乡愁拾韵之石榴湾，我心中永远的图腾地

昨晚，突然想起家里那几幢老屋，想起老妈，也想起石榴湾。

可能是白天那一件事让我太过于受触动的缘故，无意间在网上看到了一篇《心中的故土》的文章，文章讲当年兴建新安江水库移民的旧事，近些年，一位住在杭州的老人反复回到童年生活过的姜家镇，去怀念他人生的第一站。其实他的第一站也不是现在姜家镇，而是沉睡在千岛湖底狮城。

回到故土，一桩桩一件件往事涌上心头，但又不见狮城的半点影迹，反而更添了他的惆怅。突然有一天，他拜访他的舅家，发现舅舅的手上有一幅狮城的平面图，那是他舅舅凭记忆一点点画出来的。这幅简图也启发了他，他用五年时间基本还原出了狮城的原貌。

我在想，老人凭记忆画他的老“家”，这一定是冲动，但仅仅为了冲动会起多大点意义？

有人说：“信息自由融通的时代里，一些人所向往的，只有前方，而非故乡。”我觉得这人只看到了生活的表土，而人骨子里的还是生长于斯的故土老家。

留给当下的写故土事，抒故土情的文章诗词多如牛毛，而且自从有了迁徙这个词，就有了故土难离的这个万年的嗟叹，就有了无数文人骚客的千古滥觞。

我也不例外。几回回梦里回故乡，都会自个儿笑醒。别以为我矫情，也别以为作为文人的不禁。事实上，我已经好几年没有回家了，父亲去世后，老娘忽而去广州住一段时间，忽而回老家待一段日子，老了比我更加候鸟，我到底该回哪里？有时候连自己也懒得给个答案。

思念故土仿佛是内心的一种内伤。

想起石榴湾，想起老屋，想起诸多的人和事，袭来的不仅仅是些许快慰，更多的是痛而且是扎在心眼里的痛，痛切到体无完肤。

石榴湾是我的出生地，也是我祖祖辈辈生活的地方。何谓石榴湾不详，也没有什么文字的东西可寻。照我理解，可能是祖先迁徙至此时还没有一个确切的名字。不过西河告诉我，当西河水自白芒营蜿蜒而来，突然来了个90度的转弯，又一个大“S”转向大路铺。这个弯就叫关山湾子，难说当年，关山湾子里就活着几棵石榴树，即便无人有心去种，大水冲来也未必不成，把村名叫石榴湾也就顺理成章了。

老屋前就曾经有两棵石榴树，记得清清楚楚的还有一棵柚子树、一棵葡萄树，那是我童年的庇荫处，也是一年的的寄望所在。一年里就算大人不买一次水果回家，也够我们兄弟姊妹几个解馋的了。只是石榴湾不多产石榴，湾是实实在在的，石榴却枉得浮名。然而这并不影响石榴湾在十里八乡的威威名色。一提起石榴湾人那人就会马上“哦哦”，“石榴湾人硬颈嗓”常被人笑捉，也常让人惧而远之。

在老辈人面前说石榴湾硬颈嗓，那是要吃拳头的，这多少有点对石榴湾人的不敬，老辈人认为这是在挑衅。我辈则不然，硬颈嗓实际上就湖南人性格的写照，一种霸得蛮精神。老辈人讲，民国时候，为争高山庙的山界还和山那边的断石桥人打过一架，等断石桥那边死了个人，这才善罢甘休，村里的吴光松为此还被坐了几年大牢。

这种坐牢是没有人歧视的，反而觉得是一个家族的骄傲，以致于遗传到我或再深远一些。就在我16岁那年，并无山界纠纷的虾塘人结起队伍，手持扁担、扦担、杪子和鸟铳，到香花井闹子耀武扬威了一回，听父亲讲，他们几个村子里的要角正在把酒行令，看到这阵仗就掐到了对方心里的那几个算盘珠子到底怎么算，无非是走夜路吹口哨——为自己壮胆。老哥几个照样喝酒行令，悠然自在。果然队伍绕市场两圈灰溜溜的离开了，成了闹剧一场。那年头，用拳头说事不能不说是一种流行。

石榴湾人硬颈嗓实际上是一种坚持，从我知事起，石榴湾就是个尤重教育的地方，老村、新村、新铺、太子井、隔河，方圆不到几里的地方就有老村小学、隔河小学、新铺小学，另外还有一所初级中学——红旗中学。我从老村小学升入红旗中学，都在自己的村界上，应该说是方便。读书时候，常受村里人教导，一说起读书就会扯到我爷爷身上。我爷爷叫吴念鳌，字楚藩，是清末最后一批秀才之一。一个穷人家走出个秀才，可想而知。怪不得暑夏的夜晚，纳凉的伯伯、婶娘们就会讲起爷爷考起顶子的事，讲起爷爷的事就要扯十里八里远。考秀才着实难，看范进中举那最后的疯态就知道一二。爷爷有心读书，却做不起劳动，叫他割草他宁可给人家小钱。我的小满（叔叔）吴光域也是个读书人，上世纪六十年代的中专生也算得上凤毛麟角。他也和他的父亲一样好读书却也是经不起劳动，农村在禾蔸上点豆子是最忌雨的，恰恰秋后的八月，天气还特别闷热，叫他点豆，他却双膝跪地求雨。后来的我们家，不论男女都嗜书香，只是我大姐早生了几年，靠挣工分吃饭，家里缺衣少食，放弃了她一个。现在的石榴湾有很多人在外谋生，也包括了在外当干部的，我家除了二弟守着“修地球”的祖业，全部举家离开到了省外。想想当年那么穷的日子，不是父母的坚持，没有我们兄弟姊妹几个的坚持，肯定不会有今天。

遗憾的是有了今天的我们却对石榴湾渐行渐远，不仅是身，也许还包括了心。惭愧未必是救赎，只有依靠着记忆，那一湾湾出的神秘和韵致，是到老也不可能释怀的，反而会不断加重，直至心磨被时间砺去所有的矬痕。

村头的鸡公石，我可以说无出其右的一具神石，和中国版图那么酷似，尤其重达数千吨甚至万吨，以巴掌大小的切面独坐西河一畔，岂是神工可为？关键是再大的洪水也动摇不了它，我才以此写下了《天赐一石》的文章，求一真人也像米芾当年拜它为丈，好为村里挣几个银子，可惜到了现在。

在鸡公石的尾部的河中有一石头，就像游动的虾子，石上的草好比虾须，前端一分三岔，中间肯定是虾头，旁边两岔就是虾的两个前鳌了。神奇的是石头上那些草，也是再大的洪水也都冲不走它。

鸡公石的右翼处有一团鱼石，头向河，身子匍匐状，貌如晒够了太阳欲回水中的样子。

关山湾子，据说还有一马牯石，拓路时给炸了，甚是可恨。可恨何用，当年关山无路可寻，就只能骑在它的脚背上凿出一条路来。往年拉个板车都得小心翼翼，否则稍不留神就掉到河里去了，“关山”因关得名。

石榴湾玩处很多，玩的名堂也多。我还很小很小，在关山湾子上方修了座水电站，在全国人民大多数人点煤油灯的时候我们就点上了电灯了，后来又在电站的拦河坝上修了一座五孔桥，再后来在隔河山上开凿了一条“红旗渠”，再后来桥架好了，却从来没有通过汽车，渠通了却也从来没有淌过水，再后来有了大电网，水电站也颓废了，只剩下水文站依旧。

西河的性情所致，转弯处必有一沙滩，比起海滩来说毕竟袖珍了一些，但绝对和海滩的玩法并无二致。堆沙或挖沙埋人，有时候还会拾到一窝的团鱼蛋，简直就像一位凯旋的战士。

下河摸鱼、树上粘蝉、摘桃偷李都是我们常犯的小错误，有时候难免招来大人们的一顿狠揍，但还是乐此不疲。

真的好玩处很多，有些都快记不得名称了，爬浮桥坳子赶闹子、翻峁山脑顶拣菌子、登横山撵麂子、到后背山上扯笋子、羊屎坪打架子、塔屋岗挖篼子，还有洋坝洞耪泥鳅、沙塘屋玩磨磨水……

石榴湾，也只有石榴湾才有的那些人的诨名，这些诨名也是我一生中最深刻的“景致”，堪比梁山单八将，个个都能让你刻苦铭心。诨名绝对属于下里巴人，但并不带有恶意，就是一个符号，一个笑料，甚至那一声诨名就是这一天的兴奋点。比如叫“水养母猪”的，又比如叫“蹑蹑毛狗”的、叫“你是不是痴鸟”的、更有意思的还有个叫“晚间新闻”的......这些名头都有无限的含义，只有置身到石榴湾那个氛围里，如果你能亲口喊一声：你这个豆子鬼崽崽或者花牯婆的，口回来噔路粮哪（小你的，你还不回来吃饭），你肯定会笑翻。

诨名在我心中就像泡菜，别谈是何种文化，但绝对下饭。

可我离家有些年头，在云南只有我老婆知道我的诨名，偶尔一声反而觉得有一股融融的却又不可名状的暖风扑面而来。那些烂熟于心的地名也已沉淀，离家实在久了，就像那几幢老屋，让我一生都意犹未尽，却又无奈。

此时，一并请原谅我的不肖，石榴湾。

 石榴湾，我心中永远的图腾地。