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阮以敏

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散文
201901/10
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蓝田山水留清音

                                                阮以敏

       

 “蓝田古文化研究学者李扬强先生日前因病辞世,实为古田文史界一大损失。

  李扬强先生出生于中国历史文化名镇古田杉洋,1964年从福建师范学院中文系毕业后,长期任教于古田一中,桃李遍天下,深得学生爱戴。后兼任古田县政协副主席,主编97版《古田县志》和《古田一中校志》等。毕生致力于古镇杉洋历史文化研究、挖掘、整理,编著《蓝田古文化》、《蓝田引月》,成为研究古镇历史文化第一手翔实资料。

  认识扬强老师是在1984年冬天,古田县中学语文教学研究会成立,大会在古田溪水电厂职工子弟学校召开,县委宣传部、县教育局主要领导都参会。盛会更是云集了当时古田语文界名流,如赖再、阮周诹、倪可源等前辈,我和李扬强、唐颐、陆敏、林剑英等老师一起站在最后一排。当年初出茅庐的我,远在古田的西伯利亚大甲中学任教,和李扬强等一批一中的骨干名师比,还是有很大的一段距离,需要仰视这些大咖。虽然见识了他们的风采,记住了大名,但他们不一定记得我这个名不见经传的无名小卒。

  真正和扬强老师有交往是在三年前开始,2015年底,为创作歌词《古镇杉洋》,我认真通读了扬强老师编著的《蓝田古文化》和《蓝田引月》,历时数月,完成了歌词初稿。20161029晚,我专程到古田一中李扬强老师居所拜访讨教。李老师既让座又端茶,很是客气。接过我的手稿,一口气读完。然后先跟我谈起了古镇杉洋的历史文化,从四大宗祠到文昌阁乡约堂,从四姓八境到文臣武将,从蓝田书院到培秀小学……最后才谈到了歌词的修改建议。歌词第一段第一句三阳开泰,龙舞溪畔好村庄。”“三阳是杉洋旧称,也称蓝田。正苦于第二段第一句怎么对上,就在那一刻得到启发,写出了八境同安,象峰山下是故乡。”“八境指的是,杉洋余、李、林、彭四姓聚居,由于古代根深蒂固的聚族而居观念,四姓划区分居,逐渐形成了四姓八境的街巷格局。那一夜,真正感受到了扬强老师知识的渊博、长者的风范和对家乡的深情挚爱。告别时我留下了手稿,请他空闲时再看看,再提点意见。几天后,在古田圆圆环遇见先生,问起还有什么意见?他很认真地说:没了,很好啦!

  也许是扬强老师有感于我对古镇历史文化的兴趣,去年夏天他还送我两本亲笔签名,为数不多,重新整理编辑的《蓝田雅叙》和《蓝田书院古今蕴》打印本书稿。为大甲邹洋村撰写文言体碑铭《扶贫兴村记》,也请我打字代为转发,手写稿我至今保存。

  去年初,古田县政协筹划编写杉洋历史文化系列专辑《杉洋讲古》,老先生异常兴奋,挂帅副主编。积极参与谋篇布局,开题会、分工会、定稿会,会会必到。三月份,我们编撰组一行深入古镇杉洋座谈、调研、采访,身体欠佳,多有不便的他依然执意一同前往,爱乡之情溢于言表。之后每次在街上偶有遇见,最关心的就是工作进展,总要问同一句话:书做好了吗?还好,去年底,《杉洋讲古古迹篇》终于正式出版发行。拿到墨迹未干的新书,老先生连说三声:好!好!好!算是给了老人家一个最后的慰藉。

  去年10月,我们在县政协会议室召开最后一次对稿会,老先生也欣然参与,拿起红笔,认真校对修改。为慎重起见,政协决定派三人到福州福建海峡文艺出版社直接面对面校对,老先生要求确定日期后同行去看望老同学、原福建师大教授游友基老师。只因那一段时间天气还是非常炎热,老先生又腿脚多有不便,没有通知他同行,却留下了终生遗憾。

  20181222,游友基老师编著的《九叶诗人杜运燮研究资料选》发行交流会在古田溪山书院举行,会前宾主一同参观了大桥瑞岩杜运燮故居。我们代为转达了扬强老师的意愿,游友基老师因行程太满,无法抽身,说好下回专程去看他。没成想,就十多天时间,老人家便驾鹤西去。这世间事,有时候一别就是一生。

  新的一年,我们本想和扬强老师一起继续《杉洋讲古》,完成文化人物篇,可惜斯人已去,徒留伤悲,感慨而作:过化名区留遗梦,《蓝田引月》意沉沉。文坛痛失一巨擘,《杉洋讲古》少一人。

 

                                                        201916


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