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我们对“诗歌的现实”仍然理解得远远不够。至少，我们还没有意识到，“现实”对于诗歌的创作，不仅仅是一个方法问题，而且是一个本源问题。
大唐宰相多诗人，许敬宗就是一个。他任性做人，纵情写诗，勾勒的是一个缪丑的人生。他在自负里透着自怜。
现代主义的核心要素是“虚构”，后现代主义主义的核心是“写实”。就方法论而言，虚构和写实都是文学必须的现实。这是无需讨论的核心要素。也就是说，创作“要素”不是一种概念，也不
文学的本质是劳动。正如劳动创造了人一样，劳动也创造了文学。
空山与古木，宏大而独特。这是我对他的一种感觉。再也找不到哪个“意象”更适合于他，因为他就是一个特定的“意象”。
什么时候，一头老虎也不会成为一只蝴蝶的。尽管老虎威猛，蝴蝶轻盈，但它们都有一种稍纵即逝的特质。在这一点上，博尔赫斯梦虎，庄周梦蝶，他们在文学的天堂里相见甚欢。
文学就是用爱编制的一个神器。它的神奇只在于，它彷佛是把爱给予了你，但实际上传递到你手里的，只是一把火炬，亦或是一粒炉火，一盏灯火，你用它可以去寻找人世间的真爱。
在文学的世界里，需要语言来塑造人物形象，当然这种语言必须是文学语言。
文学是用心用情在观照这个时代的。即便是在讲述一段历史故事，但“心境”是不会过时的。
古往今来，人人都喜欢吟诵诗歌，但什么是诗歌，我们应该怎样理解诗歌？千百年来，留下了很多公案，争来争去难下定论。这里面有很多地方，存在着对诗歌的误读。尽管如此，诗歌从产生那
