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“存在即合理”，依我的理解来看，这句话就是它本来的意思——存在的即是合理的。
这世界上存在诸多的丑恶、阴险、狡诈，也存在许多的美好、善良、温柔。恶行可能受到法律的制裁，也可能逍遥自在；善行可能得到人们嘉许称赞，也可能被冷落诋毁……这一切都是合理的。当然，有人会坚定的认为一些存在不合理，这是从不同观点作出的解释，取决于看待事情所处的角度。但不管合理与否，我们无法否定事物的已经存在。
存在的即是合理的，这并不意味着我们必须默默承受一切存在，我们大可以根据自身的处境采取相应的行动，因为我们的行动亦是一种存在——它同样合理。同理，这也不意味着我们可以为所欲为，因为同样别人会对我们的行为有所反应。存在的即合理的，并不是因为合理而存在，而是因为已经存在，已经发生，就必然有其发生的理由，所以合理；一切的一切，都在不断的发展变化之中相互冲突制衡。
我们处在共同的社会生活中，必然需要一些明晰的法则，否则毫无疑问会因为各种冲突而纷争不断。在这其中，我觉得有一条法则是清晰的、不言自明的：一个人的所做所为，不应该影响他人的正当权益，反过来，如果一个人的所做所为能不影响他人，那么他人也不应该干扰他做这件事的自由。当然，对于“影响”的界定，不同人会有不同的看法，以常理来推断，我们也不难找到一个统一的最低标准，即： 每个人都能同等的享有做某事的自由，而且这事情不会妨碍他人。 例如在现存的社会环境下，一个人赤身裸体出现在一般公共场所，我们视其为“影响”；又如每个人都有行动的自由，如果一个人的行动不会阻碍他人，那么即使有人因为个人喜恶不愿意看到这个人，这也不能被认为有“影响”。这条法则对每个人都是平等的、公正的，遗憾的是难以得到实现。一方面，一些应该享有的自由受到限制，比如在婚姻、工作中——不难找到更多的例子，在这些事情当中，当事人明明应该有决定的自由，却受到亲人、朋友、社会道德的重重阻碍；另一方面，部分人只顾及自己的感受，随心所欲，丝毫不顾及对他人的影响，比如在人群中横冲直撞、视若无人者，在要求安静的场所大声喧哗者，跳广场舞将音响开得极其大声扰民者，皆属此列。
人是社会的，也是个体的。对于大部分人而言，也许在物质上更偏向于社会，在精神上更偏向于个体，在这两者之中，存在着难以调和的矛盾：我们能放弃社会追求自我么，很难；我们能放弃自我融入社会么，更不容易。我们小心翼翼地在二者之间寻求平衡，努力地为自己的存在寻找安慰——在小时候，我们追求希望与理想，长大后，我们追寻意义。意义是什么？在滚滚流动的时间长河里，在茫茫无垠的浩瀚宇宙中，人的一生也不过如蜉蝣般朝生夕死，追寻意义或永恒，未免只是徒劳。正如希望与理想，意义与人紧密相连，是功利性的存在，犹如过眼云烟，虚无飘渺。
是什么使人成为人，不是意义，不是理想，抛弃外表，剥去虚幻的外衣，是一个人的思想、是他所做的事情。我们对一个人的认识，难道不是建立在他的所做所为、所思所想上么？为了便于沟通交流，我们发明出一个个标签，并将它们贴在不同的人身上。我们在介绍自己或别人时，往往先说出名字，然后再描述职业、爱好、习惯，等等。你是谁？张三还是李四，医生或者律师，仅凭这些我们就能去评判一个人么？标签帮助我们迅速地了解他人，但依靠标签去判断他人是愚蠢的，更愚蠢的是把自己限定在标签之中。有些人不满足于仅仅被别人打上标签，还主动给自己贴上许多标签，以此来指导自己的生活，实在让人难以理解！难道去掉标签，我们便不复存在么？
是什么让我们作茧自缚，让我们屈从于浑浑噩噩的状态？并不是不想改变，而是害怕改变，因为现状是“合理”的，而我们的改变充满未知与“不合理”。没有什么不合理，一切都是合理的，改变与否，只取决于我们的思想、只取决于我们的行动——如果我们能够接受伴随改变而来的未知！
