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说谎，不像随意的闲聊，总携带着特定的目的。按目的分，谎言可分为两类，一类是善意的，它是为了保护别人或不想让别人担心忧虑等而隐瞒事情真相，即使被发现，也较容易得到理解和尊重；另一类则出于私欲与个人利益，为撒谎者服务，它容易受到遣责，招来愤怒与报复。
谎言能够广泛存在，其一是因为撒谎能够获得好处——人们总期待好消息，比起真话，经过精心包装的谎言更具吸引力、更受到人的喜爱，从而直接或间接为自己谋利；其二是由于谎言难以被识破，撒谎代价低。
粗劣的谎言没有市场，只会给撒谎者带来难堪，但撒谎也不需要做到天衣无缝，只需能够在谎言被拆穿之前达到既定目的，便获得了成功。军事、政治、生活中存在很多这样的例子，撒谎者并不在乎谎言的拆穿与否，即使被拆穿，也没有什么代价或只需付出较小的代价，而谎言的成功却能带来巨大的利益。
被骗大都是出于贪欲，逐利是人的天性，也是一切生物的天性，在残酷的生存竞争中，利益就是生存空间，而谎言制造出美好利益的假象，让人蠢蠢欲动；也有人因为自大而被骗，自认为强大，毫不在乎是否会被骗，等到被骗了，才认识到自己并非无所不能。
对于被骗者，谎言会带来物质与精神上的损失，一旦受到欺骗，会对撒谎者产生痛恨，或作出强烈的报复，因而撒谎也是一种有风险的行为，谎言一旦被拆穿，可能让人身败名裂、得不偿失。但痛恨不是被骗的全部，有能力者可以通过报复消除愤怒，而大多数被骗的人只能一面遣责撒谎者，一面自我悔恨，思考自己为何会被骗，寻找理由来安慰自己——“吃一堑，长一智”不正是安慰的话语么，对于我来说，如果能不受到欺骗，我宁愿不要“长一智”。被骗也并非一无是处，如果能够正视欺骗本身，认真反思并谋求改变，“吃一堑，长一智”就不仅仅是安慰；在客观上，被骗也能增加我们的人生阅历，让我们认识人的复杂多样，认识更真实的人性，也认识更真实的自己。
人们痛恨的不是谎话本身，而是谎言破灭后，发现自己受到欺骗。如果有谁能保证谎言不会被拆穿，那么他肯定能受到热烈的欢迎、攫取大量的私利，从这个角度看，撒谎不只是一种手段，也可视为一种技术。但完美的谎言是不存在的，为了完善一个谎言，往往需要更多的谎言，就算一个人有超强的智慧与记忆能力，能记住说过的所有谎话，同时保证不自相矛盾，也很难在生活中不露出蛛丝马迹。在我看来，生活在谎言中的人是痛苦的，因为必定战战兢兢，要时刻小心提防谎言的破裂。最接近完美的谎言是只有自己才知道的谎言，但它除了欺骗自己，没有别的用处。我们能被自己欺骗么？如果撒谎者将自己也欺骗了，这未免不显得非常可悲、可笑！无论怎样，我不愿生活在谎言之中，与其生活在彻底的虚假之中，不如去追寻更真实的自己。
当谎言普遍存在、无法轻易区分真假时，真话与谎言就会被一视同仁。“宁可信其有，不可信其无”——假的被当成真的，或真的被当成假的，都会使真话缺少竞争力，减少真话的生存空间，从而形成恶性循环。因此，让谎言放任自流是危险的。如何减少谎言的存在，依靠个人的理智去判别所有谎言是不可能的，谎言的产生源于信息的不对称，越是隐蔽的领域，越容易产生欺骗，所以减少谎言要依靠信息的公开与透明。但完全去除谎言也是不现实的，每个人的关注点有限，他只能在他所关注的领域内尽快地识别出谎言，而别的领域的谎言，即使早已被拆穿，他也未必能够发现，另外，不是所有的信息都能做到公开与透明。因此，我们无法杜绝谎言的存在，我们只能选择逃避或者勇敢去面对。
因为被骗过，便认定世界上只存在谎言是不明智的。如果没有利益的牵涉，我们或许根本就不在乎别人说的是真话还是假话。在与个人息息相关的事情中，如何面对谎言的可能存在？首要的是不轻易相信任何话语，在事情明朗之前，保留自己的判断；如果必须做出判断，我们可以依据已有的材料去选择相信或者不信，但应该在行动前尽可能做好准备，预想最坏的结果自己能否承受；如果还是犹豫不决，那就抛弃一切判断，跟随内心吧，毕竟人生充满着未知，而未来有着无限可能。
