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故乡的儿歌童谣、民谚俗语，曾经照亮过童年的星空，璀璨过少年的原野。
记忆最深的是《月亮婆婆》。月色之中，老屋檐下，奶奶轻轻唱，想像之花就如飘散的蒲公英，随着歌声在月光下飞翔：月亮婆婆，尼线（针线）搭（给）枚俄（我）。搭侬做什格？缝小袋。缝出来做什格？劈金竹；金竹劈出来做什格？盘蒸笼；蒸笼盘出来做什格？蒸馒头；馒头送给哪侬食？送给外婆食；外婆在哪里？天台大道地；奈格上上去？金纺车银纺车挨挨上去；奈格落落来？金拐杖银拐杖爱爱（柱着）落来；外婆搭侬食什格？猪油冷饭食食来；食格什格碗？蛋壳碗；食格什格饭？料缸饭；食格什格箸？柴棒当箸。外婆什格搭搭侬？花生六汉豆；什格六？三斗箩；什格三？破雨伞；什格破？斧头剖；什格斧？状元府；什格撞？油车撞；什格油？是青油。外婆什格担担来？花花小组搭俄看记坎？花花小组搭俄看记坎？花花小组大水氽去来；哪侬听见哦？聋子听见哦；哪侬看见哦？瞎子看见哦；哪侬撩起来？跷脚撩起来；哪侬去蒙拜？水碓榔头去蒙拜；哪侬去蒙做道场？屙缸苍蝇做道场；活灵会到哪舍去？大风吹到西天去。
奶奶的歌谣娓娓哼来，不算正能量高大上，还有点东拉西扯、附会牵强，却是那样亲切自然、生活日常，在子孙的心田里轻轻亮亮地流淌。
奶奶还会哼另版的《月亮婆婆》，其实月亮与整首儿歌的内容无关，无非是借其起兴：月亮婆婆，堂前客人坐得多，媳妇去问婆，婆话嘎：千年养活一只鹅，杀只老雄鹅。”鹅话嘎：“头带顶子，身穿白褂子，脚板像地搭，嘴巴像纸夹，要杀起杀鸭。”鸭话嘎：“我上吃田螺下吃泥，要杀起杀鸡。”鸡话嘎：“我四爪短，五爪长，要杀起杀羊。”羊话嘎：“角像摛钩，脚像蒜头，要杀起杀狗。”狗话嘎：“日管天下夜管厨下，要杀起杀马。”马话嘎：“小官官骑到杭州，老官官骑到苏州，要杀起杀牛。”牛话嘎：“黄牛稻秆落牛肚，雪白米饭落人肚，要杀起杀虎。”虎话嘎：“高山有我住，低山有我掖（躲藏），要杀起杀鳖。”鳖话嘎：“我背脊团团，四脚矮矮，有肚没奶，要杀起杀蟹。”蟹话嘎：“两脚盘盘，要杀起杀鳗。”鳗话嘎：“自身滑溜溜，要杀起杀泥鳅。”泥鳅话嘎：“泥底是我攻，沙墩是我卷，要杀起杀犬。”犬话嘎：“大家杀到来过老酒。”
奶奶的歌谣有点断断续续，甚至矛盾。却是形象的，幽默的，睿智的，落联的，快乐的，为儿孙们开启了一扇门，展现了一片天。
家乡的儿歌句子简单，音乐性强，富有节奏，常常是老祖母唱一句，孙辈跟一句，唱着唱着，歌儿就会生出翅膀，像鸟儿一样飞翔，这时的奶奶眯眼望着大家，和蔼得像金秋里的微风，慈祥得像小溪上的波浪。奶奶有时会让大家团团围坐，用漏风的嘴念着《排排坐》：排排坐，搨麦馃/麦馃掉落地/黄狗抢勿及/抢起来一只破稍箕。有时也让我们一边指点着动物，一边吟唱着《点点虫》：点点虫，虫会爬/点点鸡，鸡会啼/点点鸟，鸟会飞/点点猫，猫拖老鼠吱吱叫。
一首《数粽子》，让儿孙们第一次有了数字概念：一个粽子四只角，解缚、脱壳、蘸糖，拕来咽落/两个粽子八只角，解缚、脱壳、蘸糖，拕来咽落/三个粽子十二只角，解缚、脱壳、蘸糖，拕来咽落。歌谣幽默诙谐，形象生动。一首《月亮婆婆》，包含着共享互让的精神，培养了敬老爱幼的美德：月亮婆婆，杀只雄鹅/雄鹅脚，分带爹/雄鹅肠，分带娘/雄鹅头，分带哥/雄鹅爪，分带嫂/雄鹅腿，分带小妹妹。
那时，妇女能哭会唱，是项必备技巧。亲人死了要哭，女儿出嫁也哭，唱声哀婉低徊，哭腔如泣似诉。那抑扬婉转的哭唱中，仿佛有无数只虫子，挠抓着你心中最柔弱的部位；仿佛有无数根触须，撩拨着你最敏感的情思。一天女儿出嫁了，母亲就哭唱开了：
妹哟，妹哟！
你到夫家去，要听公婆大侬话！
要听老公话呀，妹哟！
你到夫家去，
青龙盘水缸，妹哟！
黄龙盘谷仓，妹哟！
一株毛竹(末)会通天呀，妹哟！
你到夫家去，
一定会壶壶满，甏甏满，妹哟！
带（给）你脚踏楼梯步步高呀，妹哟！
家乡风俗，女儿出嫁，家人要哭，在哭时说些叮嘱和祝愿的话语。哭有两种方式，一种是即将离别前，边哭边叮嘱一些“私房话”；一种是花轿已远，便公开大哭，边哭边祝愿。生离死别，开始是真情流露，后来演变成一种仪式。母亲或婆婆去世，作为女儿和媳妇就哭得更加伤心：
念念梳头经啊，娘哟！
梳头娘娘受苦辛啊，娘哟！
养儿养囡多辛苦啊，娘哟！
生男生女难报娘恩啊，娘哟！
报得娘恩三年（末）血污满啊，娘哟！
啊，娘呵娘哟！
头插如意簮（末）脚踏荷花地呀，娘哟！
一对蜡烛（末）一撮香呀，娘啊，
一盏金灯照我娘啊，娘哟！
照娘照到金刚殿啊，娘哟！
金童玉女（末）送娘过金桥呀，娘哟！
啊，娘哟，娘哟！
长大后参加了劳动，知道了“黄河”深浅，百姓疾苦，一首“烟山谣”，至今还记忆犹新，如《烟山侬》：“乌糯（一种野生植物）当早稻，柴枝当棉袄，蜡烛横放倒（指松明），葛藤当缚腰，洋芋是个宝，菜干当金针，豆腐当人参。”如《烟山苦》：“穿格八卦衣，睏格哲丝被（稻草），吃格糠菜粮，住格茅草棚。怀兜当米壶，扁担当大路（做挑夫），菜卤当酱油，糠菜当好货。”还有《烟山穷》：“天天走格黄泥路，三餐食格六谷糊，身上穿格补里补，夜里睏格硬板铺，住格破房茅草屋，落雨要吃酱油露（茅草屋漏下的水色如酱油）。”这些歌谣哀叹的是旧社会的穷困，却也是二十世纪六七十年代生活的写照，所以听来引起共鸣感同身受。
一些年轻人高中毕业，既没关系去参军，又没牌头去代课（当代课老师），更没后台得保送(上大学），这时村里传唱着《头字歌》，仿佛唱出了他们的心声：“实事求是挂口头，弄虚作假起劲头。千方百计拉山头，削光脑袋当头头。会讲会话出风头，老实头人吃苦头。点头哈腰得甜头，不听话的尝辣头。拼死拼活拿零头，办公室的得大头。大笔都在账外头，算来算去没花头。进工厂去要来头，提拔干部要牌头。爸爸是个老实头，娘舅姑父摸田头，呒来头来呒牌头，只好去挖泥鼻头。”
当时农村条件苦，姑娘要求高，很多好后生，后来成光棍。《这样的条件我才嫁》，当年在家乡流传很广：“一套家具带沙发，二老倒贴能带娃。三转一响带‘咔嚓’，四季衣服带‘卡巴’（卡其之类面料）。五官端正一米八，六亲不认认娘家。七十工资带附加，八面玲珑往上爬。九（酒）烟不沾茶不喝，十分老实听我话。这样的条件我才嫁，不然我宁守活寡。”
听得最多的还是气象谚语，村里老人总是脱口而出。如遇台风天气，就会说“南大好晒谷，北大要拆屋”；如遇倒春寒，“春寒多雨水，夏寒断滴流”；如逢响雷，就会说“早雷不过晏，午雷消消散（上午打雷要下雨，下午打雷天气晴朗）”；如闻春初雷鸣，就会说“惊蛰前打雷，二十四日门难开”；如见春霜，就会说“春霜难露白，露白要赤脚；连头三天白，晴到割大麦”；如果清明日猛，就会说“清明晒得杨柳枯，十只屙缸九只浮”；如果清明有雨，就会说“清明时节雨纷纷，要晴等到立夏根”；如果夏至雷响，就会说“夏至响雷，塘底煝灰”；如果春分下雨，就会说“春分落雨到清明，清明落雨茧头白”；如果雨后见星光，就会说“猛星照湿地，有雨落勿及”；如见彩虹，就会说“东虹日头西虹雨”（东方有虹，肯定出太阳；西方有虹，还要下雨）；如遇春夏刮风，就会说“春东风，雨祖宗；夏南风，水底空”；如果夏天昼夜温差大，就会说“夏季日暖夜间寒，田水似海也要干”；如果月亮有晕，就会说“晚上月亮一个晕，明天无雨便是风”；如果立秋有雨，就会说“雨打秋前廿日旱，雨打秋件件收，雨打秋后烂稻秆”；如果白露有雨，就会说“白露无雨长秋旱，白露落雨日日雨”；如果霜降有霜，就会说“霜降见霜，米谷满仓”；如果小雪有雪，就会说“小雪雪满天，来年必丰年”；如逢雾天，就会说“春雾雨，夏雾热，秋雾凉，冬雾雪”；如果小雪有雾，就会说“小雪雾漫地，一升麦子割石二”；如果冬至下雨，就会说“邋遢冬至，干净过年。干净冬至，邋遢过年”；如果冬至下雪，就会说“冬至三颗雪石子，晴到下年割麦时”；还有冬至排序，如“冬至月头，卖被买牛；冬至月中，日雨夜风；冬至月尾，卖牛买被”；如果下雪，就会说“冬雪好年景，春雪好棉花”。
也有一些农时节令的谚语，在乡亲中间口口相传，如“农历二月二，菜蕻食勿及；农历二月二，样样种子好落地”；如“过了惊蛰，春耕不歇；吃了清明饭，天晴落雨要出畈”等等。
有的谚语充满着正能量，有家和万事兴的，如“妻贤夫祸少，子孝父安心”“贤妇令夫贵，恶妇令夫败”“爹娘投错半世苦，老婆勿好一世苦”“好臣一国之宝，好妇一家之珍”“妻贤何愁家不富，子孙何须多祖田”“三兄四弟一条心，门前泥土变黄金”；有劝人好学向善的，如“少年读书，石板刻字；中年读书，粉笔写字；老年读书，河里划水”“积钱不如积德，闲坐不如看书”“秀才不怕衣衫破，只怕肚里呒货”“为善最乐，作恶难逃”“宁可正而不足，不可斜而有余”“善为至宝深深用，心作良田世世耕”“善恶到头终有报，只是来早与来迟”；有勤俭持家的，如“男勤锄头口，女勤纺车头”“勤力望菜园，懒惰望亲眷”“三早抵一工，三春靠一冬”“勿怕荒年，只怕靠天”“只有勤来没有俭，好比有针没有线”；有为人处世的，如“若要好，大做小”“群居防口，独坐防心”，“事难做绝，话难说尽”“勿要屋宽，只要心宽”“日里难讲人，夜里难讲鬼”“煮饭要有米，说话要有理”“心要放得宽，菩萨会来管”，“有势勿能尽行，有福勿能尽享”“能言不是真君子，善处方是大丈夫”“但能守本分，终身无烦恼”“怪人不知理，知理不怪人”“根深不怕树动摇，树正何愁月影斜”“人无喜色莫开店，事不遂心莫怨天”“多讲多话多遭怪，多吃多用多欠债”“好曲呒三遍好唱，好话呒三遍好讲”“别人吃了传四方，自己吃了满屙缸”；有睦邻近亲的，如“亲眷是把锯，我来来侬去去”“亲挽亲，邻挽邻，砸断骨头还连着筋”“邻舍好，好靠老；田邻好，好种稻。”还有广泛学习兼收并蓄的，如“井淘三遍吃水好，人从三师武艺高”；甚至养生的，如“不怒不愁，能活白头”；祸福的，如“人呒全福，地呒全谷”“是祸躲勿过，躲过勿是祸”；穿着的，如“穷要穷得清白，破要破得清爽”；交友的，如“出门看天色，进门看脸色”；孝敬的，如“子不嫌母丑，狗不嫌主穷”“床前有担谷，死后有人哭”；亲情的，如“官爹勿着讨饭娘”；夫妻的，如“上床夫妻落床客”“老公的饭汗食出，囝囡的饭泪食出”“（夫妻）日里打相打，夜里摸脚梗”；教育的，如“种田要好秧，生儿要好娘”“种田勿着一年荒，养子勿好一世荒”；谦逊的，如“有麝自会香，何必当风扬”；劳动的，如“手动动，嘴哝哝，手歇掉，肚瘪掉”；顺其自然的，如“强揿牛头不喝水，硬抲蜜蜂难做蜜”；学习的，如“水勿流要臭，锄勿用要锈”“刀勿磨要生锈，人勿学要落后”“鸟先飞，早入林；人勤学，早入门”“有田不种仓库虚，有书不读子孙愚”；男女持家有别的，如“寡妇女客好买田，独铁树佬难过年”；励志的，如“日日做，勿怕千万事；日日行，勿怕千万里”；时运的，如“倒灶倒灶真倒灶，乌龟碰着戳鳖佬”；砥砺的，如“成人不自在，自在不成人”；进退的，如“路逢险处须回头，事到临头不自由”。
还有，在繁重的劳动之余，如能来上几段《十八摸》，真比夏天喝凉水还解渴。《十八摸》有些句子是粗野的，甚至低谷的，难登大雅之堂，但充满了乡土气息。如“……隆呀隆咚天，摸到小姐眉毛边，眉毛弯弯像束青丝线”“隆呀隆咚天，还要摸记添，摸到小姐耳朵沿，耳朵就像刮猪刨”“隆呀隆咚天，还要摸记添，摸到小姐下巴沿，下巴像个木鱼沿，“隆呀隆咚天，还要摸记添，摸到小姐手上面，手指长长像鸡爪”“隆呀隆咚天，还要摸记添，摸到小姐奶脯边，奶脯就像馒头店”。《十八摸》把个小姐从头摸到脚，难怪是队里独铁（光棍）的最爱，干活时唱，歇工时唱，男人中间唱，女人堆里更唱，直唱得姑娘飞红了脸，直唱得笑声飞上了天。
除了乡谚俗语，还有些谜语，既形象主动，又忍俊不禁，还发人深思。“脚大脚骨细，走路横摆去”（谜底是扫帚）“十加十等于十，十减十等于二十”（谜底是手套），“长长方方一丘田，种上荸荠卖铜钿”（谜底算盘），“生一碗，熟一碗，吃了还是一碗”（谜底是螺狮），“有眼有节腹内空，从早到晚总要用。不借柴火和油盐，只借东风除黑龙”（谜底是吹火筒），“青田鸡，活剥皮，糖蘸蘸，蛮好吃”（谜底是粽子），“青青一枝竹，高高一朵花。口衔金银子，脚踏白荷花”（谜底是百合），“团鼓鼓，矮鼓鼓，猜着给侬吃一肚”（谜底是茶壶），“千条线，万条线，落到地上看不见”（谜底是下雨），“水底石头缝，住个老太公。两根胡须翘松松，见火就血红”（谜底是虾）。“奴被你破身丧节，又被你哄劝上钩；若要奴泪自干休，除非天晴日长久”（谜底是引水用的半爿毛竹）；“头出三只角，背脊三根索，屁股花哩洛，五姑娘摸上摸落（谜底是三弦）”。
这些俚言俗语，满身土里土气，说者下里巴人，却很形象生动。这种原生态的语言方式，清水出芙蓉，天然去雕饰。可能为文人墨客所不屑，但为劳动人民所喜爱。
结婚闹新房时有“果子”吃，但要吟诗作赋，把其解开，叫“开果子”。乡亲们都能四句八对，出口成章；押韵落联，形象生动。当然所吟诗句，都要包含吉祥祝福的寓意，如纸糖：小糖甜来小糖香，家庭和谐情谊长。老爱小来小敬老，幸福生活享小康。如蛋卷：蛋卷圆圆麦粉做，新娘抓住不放手。蛋卷两头圆又空，生个儿子做相公。如酥糖：酥糖红纸绿纸包，新郎新娘抱一抱。明年生个小宝宝，聪明伶俐世上少。如小麻饼：小小麻饼甜又香，孝敬公婆孝敬娘。互敬互爱互商量，日子过得火一样。
这些语言是形象生动的，又是幽默风趣的，带着语言的生态美，充满着野趣和天真，原始和美好。
农村造屋是头等大事，不仅包含着主人一生的心血，还事关一个家庭的兴旺。这就需要举行一种仪式，求得神灵对家族的庇护，所以从动土奠基到竖台门，再到造屋上梁，都有一整套祭祀风俗。这种风俗一直在家乡流传，至今仍流行不衰。
动土、竖门、上梁前，主人先请先生拣好日子，定下吉时良辰，不能与当家人相冲。上梁时间在早困醒（清晨），东方泛白的辰光。主人在新屋堂前放两张八仙桌，一张用来请（祭）菩萨，一张用来请鲁班。先在请菩萨的八仙桌上点亮一对大红蜡烛，燃上三炷清香，筛上六盏老酒，摆上几盘供品，猪肉、羊肉、豆腐、活鱼（整条用红纸包住），活鸡现杀，鸡血绕堂前栋柱四周撒去（表示今后再无血光之灾)。请鲁班桌上放着水果、干果、糖果、红包、香烟，还有三件木匠用具：墨斗、角尺和斧头；三件泥水家伙：橹柱、砖刀、泥夹。
时辰一到，主人点起三炷清香进行祷告：今天新屋立柱上梁，祈求保佑全家老小平安康健，财源兴旺。拜毕香插炉上，再拜三拜。祭毕，烧完经佛后，开始上梁。栋梁两头由木匠泥水各站一端，木匠站东，泥水站西，两人要把栋梁端得一样平，然后小心翼翼地套在栋柱的榫头上面。同时开始放炮杖。这时木匠师傅念念有词：主人家好称心，点起蜡烛红通通，点起清香升天庭，一杯酒敬天，二杯酒敬地，三杯酒敬土地，四杯酒敬真君大帝，五杯酒敬鲁班师傅。坐在青龙之地，面朝凤凰之山，前面狮子白象保平安，后面来龙千里长……然后木匠师傅端着馒头爬楼上梁，一边继续吟唱：脚踏楼梯步步高，手捧金盘采仙桃。鲁班师傅在上看，泥水木匠在建房，钉头落地财丁兴旺，元宝落地荣华富贵。头对馒头抛到东，当家人家好兴隆，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓；二对馒头抛到南，当家人家好团圆，五世同堂福寿高，代代子孙来做官；三对馒头抛到西，当家人家好运气，珍珠玛瑙动斗量，桌上餐餐有鲜鸡；四对馒头北来抛，当家人家屋宇高，黄金砖头白银瓦，子孙万代福寿高。
