网站用户
六
秋凉了，鹿女躺在被子里，还在想杨梅的事儿！
小陆病了。自从小陆病后，鹿女便对性事厌烦。小陆今天的兴致却很大，不时从她的后面*几下。鹿女隐隐觉得腰身不舒服，昨夜的秋凉浸入骨子里了。更有秋凉引起的感伤。
她躺着，衣服也懒得穿，两瓣白酥的屁股，被迎窗的阳光射上。突然，她有些明白杨梅对建的厌烦与反感了。一个心理死板一寸不变的男子，不配享受健康的女人的肌体。不是她不愿，而是她身体内的抗拒。那种寻欢作乐就鹿女看来，多么冒险。她不想，是因为害怕那个导致小陆衰败下去的病症，会传染她。上天为什么这样安排？
她渐而有些明白杨梅信神的苦衷了。胸前的红兜兜是松散新红的，身体里却沉寂得没有一丝水分，肉体上没有解脱，也不让自己的精神得到解脱吗。
小陆走过去抱起她，麻木的快感不知沉寂了多深多远，无法将之唤起。也许需要一种全新的气息去唤醒。
鹿女仍以旧的姿态躺在床上，用手摸去脸上的黄瓜皮，她听说黄瓜皮可以美容，于是就连用了几日，果真脸白净细润了许多。对小陆的举动不闻不问！
小陆又来挑唆了，只是那股欲望劲被压制起来。难道我的肉身已不够接受他的接近？他上来了，我怎么办？想象一个幻想中的，管他谁呢？
白光进来了，夜的秋意渐被白光吞噬，有些强烈。还不到七月，还不够秋凉的。只是经过二三个风雨的日子，秋不远了。白光出来了，如同小陆体下排出的精液。白光出来了，鹿女发热的身子，便要接受秋天的凉意。秋天不远了，小陆射了。秋天的风情与感伤，弥漫了鹿女的心头。
怎么会这样，杨梅信神，是如我一样的感觉？
那个寂寞空阔的乡间，那个有着青青向日葵，青青草地的园子，那欣喜鸣唱的大鸟，引起她心头对于逝去美好时光，或享受美好时光的宽阔向往。她已不在意赤裸与不赤裸什么关系，跟谁又是谁有什么关系？麻木消沉或未得到的欲，已让人失去了羞耻，人的肉体消沉到这地步，生活还能继续么？继续下去的生活，是不经大脑洗涤麻木的生活。生活到这情状，就成了杨梅么？鹿女开始深入杨梅的灵魂。
活在这个世上，跟自己不爱的男人生了两个娃，一寸不变的农家生活一过就是十年，会是怎样的一种妇家生活？
鹿女深刻理解杨梅跟建吵架时说的那句话：你们程家把我当了什么人呢？传宗接代的工具而已！
可千百年来，哪个女人不是婆家传宗接代的工具呢？没人强迫你嫁。只不过程家的女婿小陆是你的邻居，与你青梅竹马，你对他有非分之想，才导致你感觉不幸福罢了！怪不上程家！
鹿女彻底想通了，心里不仅涌来阵阵呕吐，小陆的精液渗进里面了，精液的气味让她呕吐。很多次，她不知这种突来的不适感来自哪里？这天，她真切感受到了。如同杨梅感受到建一样。但她却永远没有杨梅那种将之从胸到膝抓破皮肉的勇气。这是因为杨梅从不曾享受过真正的男欢女爱，而她还享受过的区别。
杨梅的性爱欢乐还是一块处女地，尽管她远不止承受过一个男人。她的灵魂与肉体，却从没有觉醒。想到这，鹿女心情烦躁，郁闷。
白光越来越强，隐藏着一股清幽的笛声。在众多低沉恢弘的和声中，各路和尚聚集在恢弘的庙堂上。
鹿女脑海突闪现久久村的久久庙。闪现出沈伯母神采飞扬的面孔，她开始理解杨梅萌发信神的最初思想经历。她是想忘却肉身，只求精神获得宁静。神的庙堂，是个隔绝尘世烦琐与欲望的地方。
鹿女沉吟在低沉恢弘的和声中，庙里的木鱼敲得冬冬响，和尚嘴里念念有词。丝丝清越的笛声和琴声，透辟佛门的清光大道，赴上凡尘之路。佛家亦不是清净的。杨梅终不懂其中的缘由与精髓。
凡尘欲望透过佛道金光，逃逸人间去了。杨梅与别的男人相好了吗，不厌其烦，不分老少？十一面观音菩萨唱过红光蓝光白光还未尽头，她们在咒诅什么？
时间过去了很久，一切都平息了。一年一度的秋收季节又来，小陆依旧回家乡去收购棉花。鹿女却没跟去。
小镇慵懒怠慢的沉寂，让她再度回想起家乡。家乡里的建与杨梅过得怎样？
家乡的六月是静谧开阔的，建与杨梅的房间，六月里也是最闹腾的。家乡清旷的江面，迎着黄昏夕阳，迎着夜风爽朗。杨树时有摆动，青绿袅娜的有如杨梅扭动的躯体。江水浑浊的，不够清冽。有如杨梅体内流出的液体。江水润湿了田间的路，润湿了田地的庄稼，一片绿油。建在那一片土地上，可否获得了自己想要的果实？
