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还未进村，便闻到了年味。 过年与素日就是不同，乡路也不冷清，每时每刻都来往着人；路边的野草更不清闲，被来往的人踩来踩去，无所适从的摇摆；空旷的天空也不空旷，布满了鸟儿，它们也奔忙着赶回南方过年。更有长江故道的水不宁静了，在阳光下闪光，它在欢呼拥抱这些回归的儿女，只是儿女并不需要它，也不会多看它一眼。自从1998年大洪水，故河口修筑大堤以来，故河口码头就被废弃了，成年累月看不见一个人，唯抱着堤道远眺，那岸边房屋里的人儿也是它的亲人嘛！
更有不知哪家，年初二的就把事儿过！
平日过个事儿，老幼病残，有啥意思。不如乘着过年，里里外外，乡里乡亲的都来了，还不用做年饭，何乐不为。这岁月过来过去，连故河口人也不纯洁了，知道就便。要是搁在从前，过事是过事，过年是过年，分得可清楚。要不，过年搭着过事儿，会被亲戚们说成小气鬼。实则得力的人不在家，老家伙的事儿都过完了，只等哪日入土送葬，那也是子孙们的事。所以说，这过年兼着过事的年轻人智慧高！值得赞！
刚到故河口堤道，就听见“冲天”的鞭炮响彻云霄，仿佛没有尽头。
夸墨往那方一望，只见竺学红家门前搭起了帐篷与高台。唱着歌儿跳着舞；还有群道士在吹吹打打！
竺学红的父亲做六十岁大寿吗？
现在时代真是变了，红白喜事庆祝的方式也变了！从前送竹米、结婚、做寿、送葬的，各有各的规矩，讲究得很。哪像现在，做寿的、死人的、结婚的、生孩子的都一样，唱歌跳舞搭高台，敲锣打鼓放鞭炮，完全乱了套。人一看，不知在做寿还是在送葬？即使送葬也没什么好奇怪，死在亲戚都在之机，葬礼欢喜又热闹，明智之选，高赞！只是竺学红的父母不过六十，还在堤上跑得欢，死了才怪。或竺学红自己做三十六也不稀奇。
现在农村的习气真是越来越恶俗，过事的项目可谓繁多。什么做三十六、六十，过十岁、十二岁啊，啥啥啥的，各个辈分的人都喜欢做生，象什么话！有的甚至做了间厨屋猪屋也要贺个喜。学红与云妹可不是那种想事过的人，肯定也不是学红做三十六！
