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比谢天祥长几岁的马占元那时很风光，虽系外来户，可为了在新屯村立住脚，马占元的爸爸不惜省吃俭用，积攒下来的钱不是建房子，大部分都用来置办了土地，在马占元父子心里，只要有了自己名下土地，还愁没有好日子过？自己的儿孙还能没有光明的前途？历朝历代，说古论今，钱都不是最重要的，那宽宅大院也不是最重要的，而好吃好喝的就更居其次！历朝历代，从古及今，农民最重要的是得有土地！
钱财宅院都是身外物，唯有土地，它跑不了，贼也偷不去，它可应季按时地给你长出庄稼，庄稼绿油油的秧子拔节生长的时候，每当到了收获时节的时候，那脸上静如潭水的马占元爸爸的心里便见出满足与喜悦，而他的儿子马占元的脸上也写满了得意。眼见得自己家的土地被这个外来户收购了，谢天祥心里心疼，但让他无可奈何的是“父命如山”，这种心理让他不便言声儿，“土地是我名下的，是我的，怎么处置都是我的事！”父亲的这些话令谢天祥没了言语。而每当父亲又在思谋着卖地的时候，谢天祥都能听到父亲谢玉龙这样理直气壮地说着同样的言语，那谢天祥则连劝说阻止的勇气和胆量都没有。谢天祥对于父亲的言语和行为可谓言听计从，在他年轻那会儿，多有学习时尚的主儿，就像那1980年代的京东农村的年轻人，纷纷学习城里人，穿喇叭裤，戴蛤蟆镜一般，不过谢天祥年轻那会儿，年轻人习学的行为相对简单，他们只是学习城里人骑自行车、刷牙而已。对于骑自行车，那谢玉龙对儿子尚没有过多言词，可他对儿子谢天祥早晨起来，刷牙时满嘴白沫子还大声的干噎的模样却异常排斥，“你弄只刷子在嘴里捅顾来捅过去的也就罢了，你怎么还弄得满嘴白沫子？知道的，你是在刷牙；不知道的，还以为你他娘的抽羊角疯呢！以后，你少在我面前装神弄鬼的弄这个，看着我就恶心！”谢玉龙厌恶地对儿子谢天祥说道，“况且，你弄这个东西不得花钱哪，有那个闲钱，你还不如买条鱼吃呢！”
谢玉龙的最后这句话，更见其心理和生理需求，他对于吃鱼的嗜好，较之肉食更甚，“宁可席无肉，不可食无鱼”，父亲谢玉龙的一番言语，让谢天祥刷牙的举动戛然而止，谢天祥从那以后，就再没有刷过牙，在父亲谢玉龙过世之后也没有，在空腔里有异味儿的时候，他便用稍浓一些茉莉花茶水漱口，或是嚼几口泡过的茶叶。谢天祥对父亲这种无端的责难不稍做辩解，这一点他差不多是继承了母亲的基因，妈妈是个哑巴，对于父亲谢玉龙的言语与行为不会也不敢有半个“不”字。
谢玉龙作为一家之主，自有决断的权利，更有发脾气使性子说这个训那个的权利，那作为儿子谢天祥就只有低眉顺眼诺诺称是，而如果他顶撞了父亲，或是不按父亲的要求去做，而却阳奉阴违，那势必惹怒父亲，他谢天祥会被村里人认为了忤逆不肖的，而一旦让村里人有了这种认知，那他谢天祥就是跳进黄河也洗不清了，毕竟那个时候，“父父，子子，君君，臣臣”是社会的主流思想，那京东农村也概莫能外，他谢天祥也根深蒂固地予以认同并躬身施行。
等到1949年后，以及随之而来的取消私有制，土地作为生产资料被收归村集体所有，这之前的家庭土地占有以及富裕程度作为划分成份的依据。先时对父亲谢玉龙卖地不敢怒更不敢言的谢天祥，打从心底里感谢父亲。在他的记忆中，家里最多时有七八十亩土地，等到1949年的时候，他家的土地也只剩了十五六亩，勉强自给自足，正因为此，他家被划定为中农，既非上中农，亦非下中农，而是妥妥的能够自给自足的中农。那省吃俭用，一门心思置办土地的马占元家，是这个村土地数量最多的，家境也是这个村子里最好的，一天至少可以吃一顿白面馒头，因此在划定成份时，马占元家被当然地划定成了“富农”。村子里那些“气人有，笑人无”的主儿，还嚷嚷着要划定马占元家为地主，而谢天祥家该被划定为“上中农”，如果真是那样，马占元自是各种运动开批斗会被批斗的常客，就是仅次于富农的谢天祥，也大致脱不了“陪斗”的结果。后来因为新屯村村子小，有个富农也就可以对付过去了，况且马占元家还达不到“地主”的标准，而谢天祥家更是达不到上中农的标准，那些人的嚷嚷才算作罢。虽然如此，这还是令谢天祥暗自庆幸，因为若是自己家尚有七八十亩土地，那或许免不了被划定为上中农抑或富农的命运，那样，自己将成为各种运动的被批斗对象不说，就是他的孩子们的前途，也是难以预测的，头上顶着富农身份的儿女们，能否参军入伍、提干，或是到政府部门，就是古时候所说的衙门口里工作都将划个大大的问号。每想到这些，那谢天祥胆颤心惊的同时，常常暗自感谢卖了不少土地的父亲谢玉龙，不是他老人家卖掉土地，那谢天祥和他儿女们的日子怕是不好过，起码不如现在好过。
