李隼
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“道”的基本义为道路，以道为本体属性,进而诗化为特征属性入诗的情况，最早见于《诗·小雅·大东》“周道如砥，其直如矢。”是说周这个地方道路平得像磨刀石，直得像射出的箭。周亦称周原，故有此说。
而把道诗化为鸟道，影响最大的莫过于李白《蜀道难》，“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。”横绝是飞渡的意思。但鸟道的诗化，比李白更早的还有南北朝梁陈时期沈约的《愍涂赋》“依云边以知国，极鸟道以瞻家。”（欧阳询《艺文类聚》二十七）身在天边而知道京城，穷尽鸟道而望见家乡。愍涂即悯途，相当于行路难。
后人对李白《蜀道难》鸟道这一题材的评价颇丰，最为确当者属明代胡震亨。他说，“《蜀道难》自是古曲，梁陈作者，止言其险，而不及其他。白则兼采张载《剑阁铭》‘一人荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲弗居’等语用之，为恃险割据与羁留佐逆者著戒。”（《唐音癸签》二十一）。《蜀道难》是古代固有的歌行体，沈约他们这些人并无言外之意，李白则借鉴了魏晋时期张载的《剑阁铭》，认为一个人在此防守，千军万马都会望而却步。地形如此险峻，不是忠信之臣，朝廷万不可派他来镇守。著戒，即成语丰侯著戒。传说丰侯为上古诸侯，因醉酒而亡。《乡射礼》图其形于罚杯上，以示酒戒。（崔骃《北堂书钞》一四八）
李白《蜀道难》鸟道——只有鸟能飞越的横在人们面前的大山，给后世以壮士仰止般的思考。继李白之后，大量的鸟道诗，从不同视域，一代代诠释着李白尚未说完的话题。
（一）超越：从鸟道行
鸟道，成为李白竖立在诗人词人面前的一座无形的站牌；超越鸟道，则成为他们的共同愿景。
纳兰容若《古北口》“乱山如戟拥孤城，一线人争鸟道行。”
李贤（原德）《过五丁峡》“凿断石崖穿鸟道，疏通流水上云梯。”
这两首诗的鸟道，一为泛指，塞北关山；一为特指，仍为李白蜀道。
纳兰诗“乱山如戟拥孤城”，古北口，位于长城的山海关、居庸关两关之间，为扼守辽东平原和内蒙古通往中原地区的咽喉要塞。孤城系指“梭龙”，疑为满语，故具体地点不详。“康熙帝爱其才，更兼出身八旗，世为皇戚，故常伴帝侧，授三等侍卫职，寻晋一等侍卫，数随帝出巡塞外，并奉使梭龙，考察沙俄侵边事。”（《清史稿·卷四百八十四·纳兰性德传》）鸟道已被朝廷的远征军踏破，没有鸟道之行，便没有国家的长治久安。“都护近来长不调，年年烽火报升平。”朝廷近来长时间不用调兵，边关年年的军书都在报告着平安的消息。都护系指清朝边境诸府的总兵。
李诗“凿断石崖穿鸟道”，五丁峡，在今陕西，或称金牛峡、宽川峡，“连云叠嶂，壁立数百仞，幽邃逼窄，仅容一人一骑；乱石嵯峨，涧水湍激，为蜀道之最险。”（《雍大记》何景明撰，吴敏霞等校注，三秦出版社2010）这是与李白浪漫主义版本不同的又一个版本的《蜀道难》，它详尽描写了蜀道的现状。鸟道已经被开凿为羊肠小道，虽险峻犹在，但总是有了道路。不过“仅容一人一骑”，实在也是太狭窄了。嵯峨［cuó é］，山势高峻，道路坎坷不平。“路险不知天色暮，金牛岭畔听猿啼。”金牛岭，即为传说的“秦惠王欲伐蜀而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金。蜀王负力，令五丁引之成道。”（见郦道元《水经注·沔水》）此说，并未讲到壮士之死，想必是要给人们以穿越的希望。负力即自以为有力。2017年12月，西成高铁全线开通，回答了诗人词人们千百年来对鸟道的关切，蜀道何难！
鸟道的力作，还有刘克庄《沁园春·送孙季蕃吊方漕西归》“尽缘云鸟道，跻攀绝顶，拍天鲸浸，笑傲中流。”鲸浸，浸意为淹没，此指巨浪。徐铉《送施州单员外》“名逐凤书归故里，身从鸟道入巴山。”凤书，朝廷的诏书。尽管李白《蜀道难》气象的张力还在，但后世不论是著名词人，还是一般诗人，对于鸟道已不再是惊恐得“使人听此凋朱颜”，而是充满了期待和挑战，充满了征服。
（二）闲适：天低鸟道
鸟道，同时也是李白为诗人词人勾勒的一幅山峦行旅图；闲适欣赏，成为他们不可或缺的意趣。
苏轼《双石》“但见玉峰横太白，便从鸟道绝峨眉。”
方孝孺《江山万里图》“五溪越尽见雪岭，但见青天鸟道低。”
苏方两位都是文学大亨，诗文皆堪为上品，对鸟道的赞赏之情也基本一致。
苏诗“但见玉峰横太白”，双石，这里还有一个故事，诗人说他“至扬州，获二石，其一绿色，冈峦迤逦，有穴达于背；其一玉白可鉴。渍以盆水，置几案间。忽忆在颍州日，梦人请住一官府，榜曰仇池。 觉而诵杜子美诗曰：‘万古仇池穴，潜通小有天。’乃戏作小诗，为僚友一笑。”诗人在北宋元祐年间被外调到扬州做太守，颇有政声，扬州人还给他建了一座“苏亭”。在此得到一绿一白两块奇石，诗人回忆起在颍州梦中有人请他住官府里，匾上写着“仇池”二字，于是醒来便背诵杜甫的诗句，作此《双石》。“一点空明是何处，老人真欲住仇池。”那块绿玉石的山洞，真像杜甫的仇池穴，确是我退休后的宜居之所。诗人把案头双石看作蜀道，把仇池看作世外桃源。
方诗“五溪越尽见雪岭”的五溪，系指武陵的雄溪、辰溪等五条溪流。“我昔奉敕辞金阙，西下巴川持使节。”明洪武年间，由吴沉、杨枢推荐，诗人得到皇上的召见，并任命他为汉中教授。蜀献王朱椿得知其贤良，聘任他作了王子的老师。（见《明史·方孝孺传》）“江山谁写入图画，眼中历历如经游。”诗人在此短暂的旅行中，观览了前往巴蜀的大好河山。对于鸟道由衷的欣赏，成为《江山万里图》的主题。
鸟道诗，经历了一个为诗人词人逐渐认知的过程。沈约的鸟道之险，李白的鸟道之戒，以及此后的鸟道之行、之赞美，构成了一幅完整的蜀道画框。
