郭娟
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苏轼的一生应该说是坎坷很多，但他活得十分快乐，而我们很多人平静祥和地过日子，却说人生无趣，真的该好好学一学苏轼，问他为什么能过得如此快乐。
那是元丰六年十月十二日的夜晚，他解衣欲睡，发现月色入户，于是欣然起行。念无与为乐者，于是到承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，和苏轼步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，原来是竹柏影。苏轼于是有所感悟,发出感叹：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如怀民和我这样的两人者罢了。”
苏轼是北宋著名的文学家,是唐宋八大家之一，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。《记承天寺夜游》写于他谪居湖北黄州之时。
当苏轼和朋友张怀民在庭院中散步时，庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明。文中有一个词可以看出苏轼此时的处境，那就是“闲人”，如何理解“闲人”一词的含义呢。我以为可以这么理解，这和当时苏轼的心境有关。苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味，这里的“闲人”就是闲情雅致的人。
“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着苏轼几多感慨，有贬谪的薄凉，有失意的落差，有自我疗伤的达观，还有得闲赏月的豁达。 他见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。” 为什么苏轼谁也不找，独寻张怀民呢，在这里介绍一下张怀民吧。张怀民也是被贬黄州，刚开始的时候寓他居承天寺。张怀民虽是主簿之类的小官，但心胸广大，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情，是位品格清高、脱俗超逸的人。苏轼到了张怀民的住处，发现怀民亦未寝，于是相与步于中庭。“亦”字显出朋友间的心有灵犀一点通，同契相阔、相知的喜悦。好友相携同步漫游赏月，气氛十分恬适。
王国维说，一切景语皆情语。看看苏轼眼中的景致吧： “积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。” 全句无一“月”字，而又无一字不写月。先写月色，一泓积水清澈透明，可以推想月色之明；再写水中之物，疏条交错，参差披拂，摇曳生姿，可以想见月色之美；而积水空明和藻、荇交横，相映生辉，互相推进，就平添了月夜畅游的美景了。最后点出“盖竹柏影也”，谜底解开，大家嫣然一笑。
夜游，因月起兴，因兴生情，因情抒爱。写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写情，不明写，而从竹柏影人手；写爱的时候，苏子化身为一位丹青妙手，把这一幅月夜小景用笔墨确实描绘到美妙绝伦。
司马迁有句名言:“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被名利塞住了，心盲了，致使有眼也无珠，看不到任何美景。苏子正是因为不汲汲于名利，所以才能有闲心啊。
苏轼在朝为官，他直言面对，敢于硬刚，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念；低视也有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。
江山风月本无常主，闲者便是主人。苏轼的一生，历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，难得的是他始终保持自我，随缘自适、自得其乐。贬官杭州，他说，我本无家更安住，故乡无此好湖山；贬官黄州，他说，长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香；贬官惠州，他说，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
记得阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，可惜人们只是匆匆而过，总是忽略了她的美。后来有个有心人在路边插了一个标语牌，上写大字：“慢慢走，欣赏啊!”此后，路过的人们总是尽情徜徉，带着心满意足的笑容离开。
此刻我也说一句：“慢慢赏，体悟啊!”让我们把这句话放在我们人生的路标上，让我们像苏子一样乐观、豁达，勇敢面对生活中的一切，让宁静、喜悦、明亮、澄澈把我们的内心填满。
