伏羲文化与陇南

关于中华民族人文始祖伏羲的出生地，众说纷纭，但以甘肃的天水、陇南两地之说为主流。天水、陇南相毗邻，历史上行政区划曾经多次重叠交叉，仅在新中国建立初期，两个地区就合并过一次，上世纪八十年代中期，又将天水的四个县划归陇南，其中就有伏羲出生地古仇池所在地的西和县。故而，说伏羲出生于天水、陇南一带，都是确切的。

宋代罗泌的《路史》记载：“太昊伏羲氏华胥，居于华胥之渚，尚暨叔姬翔于渚之汾。巨迹出焉，华胥决履以辁之，意有所动，虹且绕之，因孕十有二岁。生于仇夷，长于起城。”其中“生于仇夷，长在起城”中的“仇夷”，就是今陇南西和县，“起城”就是今天水秦安县。《遁甲开山图注》亦云：“仇夷山，四面绝立。彭池、成起皆西士，是伏羲出生处。”“仇夷山”就是今陇南西和县的仇池山。

《史记·三皇本纪》记载：“太白皋庖羲氏，风姓，代燧人氏继天而王，母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪，蛇身人首，有圣德，仰刚观象于天，俯则观德于地，傍观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，造书契以结绳崐之政，于是始创嫁娶，以俪皮这礼，结纲罟以教佃渔，崐古曰宓羲氏。”权威史家司马迁也把伏羲的出生地定位在“成纪”（今天水秦安）一带。

《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。上述记载，都说伏羲的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个很大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生，特将地名改为成纪，因为在古代，人们把十二年作为一纪。据史学家考证，古成纪就是今天的天水秦安。

因陇南西和县从天水行政区域划归陇南行政区域时间很短，按照史籍记载伏羲“生于仇夷，长在起城”的历史说法，天水是“羲皇故里”的定论，是不可动摇、不能被推翻的。然而，由于天水、陇南相毗邻，历史上行政区划曾经多次重叠交叉，山水相连，唇齿相依，同属于黄土高原，民族文化、民风民俗、生活习惯、语言交流等同根同源，说陇南是“伏羲文化”的发祥地之一，当不为过，也是准确的。从所处的甘肃大的地理位置来讲，天水、陇南、甘南都属于“陇南”——陇山之南。

根据历史传说和史籍记载，中华文明始祖伏羲的主要功绩，一是教民作网用于渔猎，大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜家禽的由来。二是变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。三是始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。四是发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。五是将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。六是创制古代历法。七是创造了八卦和九针。

伏羲的人文活动，充满了创造精神、奉献精神与和合精神，从身体力行到抽象思维，从蛇图腾到象征中华民族的龙图腾，从具体实践到现象概括，从单一部族到多民族大融合，伏羲作为“有圣德”的民族领袖和创世英雄，作为“有大智”的思考者和发明创造者，作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征，对中华民族的文明进步和发展起着不可估量的作用。在中华民族源远流长的文化长河中，“伏羲文化”始终是本源文化，因其固有的创造性和实践性，兼容并蓄的人文精神和认识世界的科学性，又使之具有强烈的多民族文化的认同性和强大的发展生命力。

以伏羲氏为代表的远古先民们，在长期的生存和治世斗争中，创造了亘古常新的“伏羲文化”。而“伏羲文化”博大精深的内涵，在许多典籍中都有记载。唐代历史学家司马贞的《补史记·三皇本记》中载：伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政，于是始制嫁娶，以俪皮为礼，结网罟以教佃渔，故曰宓牺氏，养牺牲以庖厨，故曰庖牺。有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师。作三十五弦之瑟。”对“伏羲文化”的内涵和核心内容，作了清晰丰富的描述。

“伏羲文化”是史前文化的重要组成部分，是中华民族优秀传统文化的源头。“伏羲文化”即是民族始祖太昊伏羲及中华本源文化，具有其精神实质的龙文化，是维系中华民族凝聚的精神纽带，成为民族传统、民族感情、民族精神的集中体现。

在陇南文化最具代表性的非物质文化遗产中，武都高山戏，西和乞巧节，所表现出来的人文精神、图腾崇拜、文化信仰、情感追求等，无不带着“伏羲文化”的深厚积淀和浓重痕迹。陇南民间的祭祀、庙会、社火、祈雨等古老的群众文化活动，拜龙、祭龙、舞龙、求龙等比比皆是，场面之庄严肃穆、壮观热烈、生动活泼，无不鼓舞震撼人心。

据考古证明，陇南这片热土七千年前就有人类居住了。在浩瀚的历史长河中，陇南人经历了中华文明的初创，秦人的崛起，汉代的大开发，丝绸之路和茶马古道的大繁荣，三国时代的蜀魏鏖战，南北朝时期氐羌民族的兴衰，隋唐时期的大发展，五代十国时期的民族大融合，南宋时期的抗金战争，以致举世闻名的红军长征北上陕北的哈达铺休整、两当兵变，以及当代改革开放后的西部大开发，等等。这些历史巨变的洪流和大事件，铸造了陇南文化和陇南精神，使得陇南人生生不息，坚定顽强，勤劳勇敢，创造了自己的辉煌的历史。而这一切，都与“伏羲文化”的培养、影响和熏陶，有着极为重要的关系。

虽然，陇南的历史民俗文化呈现出明显的秦陇文化、巴蜀文化、以及氐羌等少数民族文化的典型特征，但这些文化的源头，与中华传统文化的源头一样，都起始于生于斯、长于斯的伏羲和“伏羲文化”，是“伏羲文化”的传承与发展。毫无疑问，“伏羲文化”是陇南文化的精神实质，是陇南文化的主流与精髓，是陇南文化的灵魂。所以，我们生活在陇南这片热土地上，应该充满文化自信，倍感骄傲自豪，为弘扬陇南文化、永葆陇南精神、建设新型陇南，而做出我们应有的贡献。