白鹿出没地

白鹿河谷寒雾散尽，露出灰白细圆鹅卵石，铺满河道。浅薄的清亮河水，在河床低处细语呢喃，淌过野草蔓生的中法断桥，带走不断飘零水面的落叶。

我站在地震断裂带上，凝神谛听。大地累了，沉睡未醒。河谷异常安静，静得能听见如絮的乳雾，在白鹿山间袅袅升腾时，与湿漉漉空气摩擦的咝咝声。

脚下的空旷地，原是白鹿中学操场。512汶川大地震，地面严重变形，半高半低，中间形成一道陡坡。破碎水泥块七拱八翘，被厚厚苔藓覆盖，大自然似要把它们隐埋。置身废墟，我眼前晃动孩子们奔逃的身影，呼救声如惊鸟划过耳畔。

我摇摇头，抖落幻象，回到现实。我叉开双腿，一脚踏住白鹿山板块，一脚落在成都平原板块，地震断裂带从胯下穿过。二大板块剧烈碰撞挤压后，似乎耗尽了力气，停歇下来，让大自然自我修复。

顺着地震断裂带眺望，青山如故，只是愈显苍翠。银杏飞黄，青冈染红，又一个冬天到来。河对岸的白鹿音乐小镇，法式建筑群尖顶林立，教堂向天高举起十字架。我看不出大地的变化，如同说不清此时内心的感受。

我扫了一眼手机，十点二十分。我听到时间的声音，嘀嗒、嘀嗒……拍打着我的心跳，越来越急促，走近那个生死存亡节点。在汶川，在映秀，在桃坪羌寨，我都看到凝固的那一刻：十四点二十八分。

地震断裂带二侧，各有一栋建筑物，都是教学楼。依山而建那栋，最牛教学楼的巨大标示牌抢眼，“牛”字十分突出，特写成象形文字，弯弯牛角冲天向上。

大地震那一刻，学校所有建筑物都在摇晃、倾斜、垮塌，轰隆声不绝于耳，尘烟弥漫天空。最牛教学楼如传说中的诺亚方舟，满载着千多个孩子，在惊涛骇浪中颠簸，抬升三米，位移二米，始终屹立不倒。千多条小生命有惊无险，个个安然无恙，天地为之动容。

时值旅游淡季，游客不多。一对年轻夫妇，带着他们的小女孩游览。那位摄影师不断调换角度，想要拍出教学楼的最牛形象。单看外观，最牛教学楼最不牛，白色外立面，楼高三层，一字长排，普通得过目即忘。但它身处危险断裂带，抗住八级大地震，真不愧是楼坚强。需要怎样的建材和良心，才能铸就如此牛气啊。

谁是最牛教学楼的建设者？我在心里问。我打开手机，很快就在互联网上搜索到了。他叫汪德全，最牛教学楼的建筑承建商。

大地震后，汪德全第二天就赶赴学校，见新建教学楼完好无损，悬在心里的石头才落地。老师和学生家长见了他，都向他敬烟，夸他是最牛包工头。面对记者采访，他没有豪言壮语，说孩子们用的教学工程，质量最重要，赚钱次之。这里地质结构复杂，下挖七米多，见到坚硬岩石层，他才允许浇灌地基。质监站来人检查墙体砂浆饱满度，拿羊角锤敲，砖敲碎了，砂浆块也敲不掉。

绕着最牛教学楼参观，我眼前浮现汪德全背微驼、努力挺直腰杆的样子，感觉少了什么。对，这里该有一座最牛包工头塑像。

灾后重建，白鹿中学搬迁，废墟改成地震遗址公园。保存的宣传栏上，孩子们亲历大地震的画作，随时间远去而褪色。我一幅一幅浏览，折断的小提琴、背负伤员的救援者、双手呈心形捧托起的教学楼……他们是幸运者，历经大劫难一个不少。冥冥之中，仿佛神佑。我想，如果真有神灵，那一定是白鹿。

白鹿古称天鹿，是善良的化身，祥瑞的象征，神仙画卷常见其身影。《艺文类聚》说：“白鹿者，纯善之兽也，道备则白鹿见，王者明惠及下则见。”《太平御览》记录了一件趣事，南宋有樵夫逐鹿至此，进石穴，行数十步，豁然平博，恍若世外桃园。樵夫问当地人，这是什么地方？当地人答，小成都。我不知道是否从那时起，这山就随了白鹿名。有据可查的是，这条曾叫雁江的河，更名成了白鹿河；始建于清乾隆年间的河坝场，后来也改名白鹿场。

白鹿出没的地方，一定是天幸福地。《华阳国志》载，秦伐蜀，蜀国灭，傅相及太子避难白鹿山中。明亡后，朱元璋后裔流亡至此，逐渐繁衍成大姓望族。清咸丰年间，一位怀揣《圣经》的法国传教士，万里跋涉而来，白鹿山下崛起穹顶高耸的教堂，风琴演绎福音回荡白鹿河两岸，给古蜀文明注入异域风尚。下书院和上书院的神职人员，不仅学习神学知识，还学习历史、哲学、逻辑学、宇宙学、心理学等。中西方文明在这里交流融合，法式建筑与中式建筑相互辉映。白鹿河上，架起双拱中法桥，援人登彼岸。

白鹿中学前身就是下书院。一截断墙、一座青砖拱门，是那段历史残存的见证者。流连其间，横柯上蔽，古木参天。最牛教学楼后那棵百年银杏，相传为法国传教士所栽。站在银杏树下，我有些犯疑惑。教堂、上书院在大地震中悉数尽毁，中法桥成单拱断桥，而断裂带上最牛教学楼几乎毫发无损，另一栋教学楼歪歪斜斜成危房，至今不肯趴下。是什么神奇力量暗中操控？空地上一组逃生群雕像，再现当年惊心动魄那一幕，更加深了我的疑惑。

跨过白鹿河，步入东岸。灾后重建的白鹿音乐小镇，法式建筑鳞次栉比，尖顶、罗马柱、拱形门窗，弥漫异域浪漫风情。建筑风格法式，名称也法式，波尔多民宿、枫丹白露漫居、卢瓦尔城堡……置身其间，仿佛在法兰西大地漫游。听人叫卖当地特产九尺板鸭，我才蓦然回过神来。沿街左顾右盼，酒吧、画廊、咖啡屋……凌霄攀墙上爬，鼠尾草紫花静悄悄盛开。恍惚中，我看见那个法国圣徒的背影，长袍蓬飘，走向不远处的教堂。他金发碧眼，却有个中国名字：洪广化。

洪广化之后，异邦友人慕名纷至沓来，白鹿镇成了中外友谊交流地。他们中年龄最大伊莎白女士，是加拿大籍人，著名人类学家。五岁那年，她随传教士父母从成都来此避暑，河里戏水，林中采蘑菇，山间野餐，从此迷恋这里，年年暑假都来。她说白鹿镇是她第二故乡，也是她人类学起步的地方。她一百零三岁高龄重返故里，动情哼唱起儿时的歌谣：“山悠悠，水悠悠，白鹿顶上路悠悠……”

白鹿镇地处成都平原西北尽头，山环水抱，气候温和，是国家级地质公园。诗人流沙河常来此小住，徜徉白鹿山水间，留下美妙诗句：“白鹿渺渺随仙惟古镇鹃啼依稀蜀韵，丹花盈盈语客有教堂诗唱仿佛欧风。”

漫步小镇，随处可见白鹿塑像，草坪、广场、房前屋后，甚至爬上屋顶张望。银杏广场旁的赛赫布朗城堡，“赛赫布朗”法语发音就是白鹿意思。我又开始胡思乱想了，这些美丽、温柔、高贵的精灵，是不是南宋樵夫追逐那只白鹿的后裔呢？