太白山上知方圆

太白山上知方圆

陕西省西府的太白山，是我非常想去的地方。可当我们在酒店驻定去咨询第二天登山的相关细节的时候，酒店的服务人员告诉我们：登大白山，有两条索道。大索道可以直接到达“天园地方”，但这条索道明天要检修，停运。小索道正常工作，但如果要到“天园地方”，还有很长的爬坡路段。当时我就建议，不要登太白山了，去西府的其它地方走走也是可以的。我们都是山里长大的，何必一定有要爬大白山呢！但同行的老兄坚持要等待大索道检修好后，再登山。

晚上回到房间后，我就问自己，为什么要登山？老兄又为什么坚持要登山？

随后我想起来了著名登山家乔治•马洛里在1923年经济危机期间，为了1000英镑的资助金去美国演讲，曾说过一句举世闻名的登山箴言：“因为山就在那里！”这句话既包含着幽默感，也揭示了登山者的内心对攀登的渴望和追求。

原来如此！我就明白了老兄坚持要登太白山的道理了，原来是自己需要拓展视野呀！

太白山，从前说，大约四亿年前的三大运动既加里东运动（古生代早期地壳运动），海西运动（晚古生代地壳运动）和印支运动（地壳运动），造就了这座太白山脉。也成就了她襟太白县、眉县、周至县三县，秦岭主峰，中国青藏高原以东大陆第一高峰的殊荣。太白山巨大的高山落差，形成了暖温带、温带、寒温带、寒带、高山寒带五个明显气候带。因此，无论是徒步登山还是乘座索道，都能清晰地看到太白山从山底到顶峰时树林生长高低的明显变化。

从现在说，太白山就是一座名山，是秦岭的主峰，海拔3771.2米。秦岭东西绵延1000多公里，跨越中国5个省份，被誉为“中国的脊梁”、“中原的龙首”，是中国南北气候、地理、水系的分界岭。独特的区域位置和神奇的自然特征，赋予太白山厚重博大的自然与文化的双重价值，形成了太白山国家森林公园不同于其它名山大川的独特魅力。太白山雄、奇、秀、幽特色明显，山、林、水、气四相俱全。

从生态角度看，她有国内保存最完整的第四纪冰川遗迹，六个冰斗湖犹如六颗明珠镶嵌在太白山间；有在地球表面几千公里范围内才能看到的非常明晰的植物带、气候带；有丰富、珍稀的动物、植物、药物资源；有浓度高出城市数十倍的空气负氧离子；有蕴藏丰富的地热资源。太白山是人类健康生态游的一个绝佳去处，是人们见证和回归自然的一个胜地。登太白山是集宗教、科学及精神文化为一体的科学“朝圣”。

从景区内容看，太白山国家森林公园位于陕西省眉县境内，总面积5253公顷，分10大景区，有180多个景点。涵盖有地质地貌、山岳冰川、源泉秀水、森林群落、天象景观、奇花异草和人文历史等多种特色景观，特别是九九峡、开天关、七女峰等景区值得流连忘返。三国古栈道、泼墨山、七女峰等是最佳打卡地。主峰上的拔仙台被视为姜子牙点将封神的地方，怎么不让我趋之若鹜？！

由于受到近几年学习古诗词熏陶，特别是我爱登山的影响，对这座名山胜迹，我是不会放过任何一块佳景的。尽管我们登山的时间有限，但我还是把本次登山的着力点放在去感悟太白山的暖温带和北亚热带分界线上，感受高山区气候多变的盛况。因为这里到了盛夏季节，就会出现低山区炎热多阵雨，中山区湿润多雨，高山区凉爽多雾的气候多变。真正是“一日历四季，十里不同天”呀。“朝辞盛夏酷暑天，夜宿严寒伴雪眠。春花秋叶铺满路，四时原在一瞬间”，是在一天内不同地方的真实描写。更有“山脚盛夏山岭春，山麓艳秋山顶寒，赤壁黄绿白兰紫，春夏秋冬难分辩”的佳句风景。

至于太白山之名由何而来？我查阅相关资料。太白山古称惇物，又谓之太乙。传说为太白金星坠地幻化而成，太白山也因此被看作是太白金星的化身。相传曾有两条恶龙卷着黄沙、带着寒流入侵，被太白山的气势所震慑，最终败退而归。故而造就了太白山一界分南北，横断秦岭云，是中华南北地理的分界仙山。

这次去登大白山，我最想去的地方的就是李太白在《登太白峰》中写到的“太白与我语，为我开天关。”中的开天关景区了，开天关，是太白山上的一个景点，仅“开天关”景区面积就达7.83平方千米，以森林风光见长。 有开天关、重阳宫、神仙洞、连香珍奇、林海清幽、笑佛飞瀑、将军临流、牡丹谷、高山流水、懒龙岩、莲花谷、听涛台、觅音石等景点。

但这次我是没有看到“开天关”的一个景点。

据说，宝鸡当地人进入太白山以后，就把风叫“微微”，把雨叫“沙沙”。就怕说话声音太大而惊动了山神。而李白登太白山的时候，就想让太白神仙为他“开天关”，这难道说李白就是李白吗？更为重要的是，李白从初到长安时的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的踌铸满志到“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的“赐金放还”巨大心理落差的冲击后，选择要登太白山，并且让上天“面授机宜”。由此，他已经对有些事情悟的非常彻底，发出了“人生不光在庙堂，人生也在江湖。真正的人生是过人的生活。”的呐喊。

我们说是登太白山或者说是爬太白山也可以。在整个旅行的过程中，真正用脚走或爬或登的时间是很少的。现代交通工具确实是方便了旅行者的出行，达到了“登高而招，臂非加长，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”的目的。但却失去了很多唯美的风景，更无法去感知山是力量会聚地方的真谛。

李白当年登太白山，肯定是徙步爬山。我想他当时既没有现代爬山的装备，也不可能有足够的干粮。太白山那么的高，那么的远，那么的深，真的是不知道他爬了多天才能到达“天园地方”。不过，他肯定是带着一定的吃的与用的，否则，路上如何补给身体所需？更何况，李白早已悟透了“是以君子终日行不离辎重。”的道理。因此，“西上太白峰，夕阳穷登攀。”，也只是诗词中的语言，不可当真。

不登高山，不知天之高。不临深渊，不知地之厚。

这是不是李白登太白山的理念与信心。我不得而知。

据说，李白当年登太白山，已经爬到了文公庙、大爷海，还到了太白山海拔最高处的拔仙台。那个年代，能爬到太白山的这些地方，用现在的话说，就是运动健将级别的人。与李白时代的诗人，名人肯定很多，但李白的诗为什么能够写到人的心灵里？我想，其中原因之一，就是李白敢于求证永恒，探寻永恒。也可能是好多诗人望见太白而畏惧，但李白就是要登到最高峰，去探寻 “一览群山小”的感觉。也因为有这样的精神与境界，更因为他去了别人去不了的地方，因此，他才能感悟到常人无法感悟的哲理。正因为如此，也才能有“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”的涌出，也才成就了“谪仙人”的不朽盛名。

我们这次是爬太白山，其实，大部分时间在山下转悠。坐索道上山，只能去“天圆地方”，拍个照打个卡就往下撤。到“天圆地方”这个地方，真想去领悟云蒸霞蔚，光芒四射，霞光万丈是什么样子？可惜我真的没有感受到，同时我也有意识地去感悟“举手可近月，去天三百尺”的神奇，但无论如何就是无法找到。但，在海拔3511米处的“天圆地方”，我看到了太白山山高势险，怪石嶙峋，风紧云低的影像，看到了视野开阔，天空仿佛是一个巨大的圆盖，山峦连绵无垠。站在峰顶，天离我们如此之近，太阳当头照，云在脚下飞，真有“去天三百尺，举手可近月”之感。天似苍穹。笼盖四野，感悟高山仰止，领略太白神奇，体验人与自然和谐相处之真情。也看到了花色紫兰的头花杜鹃，抗风傲雪，她生机勃勃的体态令人目不暇接，也是不虚此行了。

一同到顶峰的朋友告诉我，他但除了看到白茫茫一片，加上有点刺骨的寒风，似乎也就是留下几张“天园地方”、“神州南北界、华夏分水岒”、“秦岭主峰太白山、中国南北分界岭”等地的照片。更为重要的是，我还收获了“在海报3400米处的上板寺，看到了我可以在太白山遇见您”的标语，还是没有枉费此行的。至于拔仙台，文公庙、南天门、拜仙台、斗母宫、鳌山、板寺新村、四嘴山、翠峰山等佳境，也只能说“何时复更还”了。

在去太白山的前后，我听说了朋友中有位酷爱商洛文化，尤其对商洛地理文化有独到见解。同时也是一位文化斗士的刘作鹏老兄的一些事情，又听说他在2019年编写了一本由中华书局出版的《商於诗路》这本书。我出于对刘老兄的敬仰和怀念，就想读读这本书，也是出于我近几年对古诗词的偏好。我就向商洛文化界的朋友咨询如何才能买到这本书的事，朋友经过了好长时间的走访，给我的答复是：这本书因各种原因，不准流通。听到这本书和副主编遭受如此的命运，就更加增强了我想看到这本书的欲望了。因此，我就又向周老兄求教，因为我乐善好施，真诚为人。他经过很多的环节，咨询了相当多的朋友，终于在商南县淘到了这本书。我得到这本书后，立刻开始阅读。在这本书中，我就读到了李白从登太白山后，立即调头向东出发（目的不得而知），路过商州时写了一首《春陪商州裴使君游石娥溪》的古诗词。李白的这首古诗词对商州的石娥溪，也就是现在二龙山水库的仙娥湖赞赏有加，并表达了“明发首东路，此欢焉可忘”的心情。

从我登太山到找书，从读书到在书中看到李白登太白山后到了商州，而我们登太白山后也回到了商州的过程，可以说是与李白“同行”于太白山与商州，在此过程中，似乎感受到了“太白与我语”的美好了？！

对于喜爱登山的人来说，登山就是一种挑战和探索。在攀登的过程中，能够感受到自然的壮美、生命的顽强，也能收获到坚持的勇气、毅力和自信。登山不仅是对身体的考验，也是对精神的磨砺和意志的考验。此外，我只要在商州住，无论春夏秋冬，风霜雪雨，都会去登金凤山。在这个过程中，每天必须背诵《道德经》、《太上老君说常清静经》、《黄帝阴符经》、《心经》。在此基础上，还要背诵每周需要背诵的古诗词。这已经成为了我一种生活方式了，在这种生活方式的支配下，我更加清晰地认识了自己，实现了自我能力的成长与人生阅历的丰富。

曾国藩说，“登山耐侧路，踏雪耐危桥。一耐字极有意味，如倾险之人情，坎坷之世道，若不得一耐字撑持过去，几何不坠入榛莽坑堑哉？”学习了曾文正公的这句名言，我也就给自己找到了只要住在商州，每天必须要登金凤山的理由。

这次登太白山的过程，也真正使我明白了“山河不足重，重在遇知己。”的含义了。

（2024年6月20日于商州）