闲话端午节

过去的端午节，可以说是民间艺术的荟萃。 有剪纸，贴在门两边的各式花样的大红公鸡。有编扎，贴在门头上用彩色条纸编成的马。有用针线缝制的以鸡为主角的香囊。小时候，最喜爱的就是挂在胸前的一串香囊。

妈妈的手巧，用各色布头搭配缝制出公鸡，母鸡，鸡心，鸡腰，红辣椒，菱形小粽子等形状，里面填塞进去叫“地菊菊”的香草花。这种香草的花，刚好在端午节开得繁盛，花型碎碎的，花色粉粉的，花的味儿浓浓的。

这些物样一经填充，立刻就饱满起来，形象生动了。再把它们连缀一串，挂在胸前，嘴凑近香囊，就嗅到特有的接近地土的香味。

还有用七彩线搓好的端午绳。初一带上，初五剪掉。听妈妈说戴上端午绳，能防止蜈蚣等虫子往耳眼屁屁眼钻。过去的小孩就在土地上玩，地上各种小虫多。戴到初五早上剪断，不说话丢在兔窝、羊圈里，兔子和羊都会生下好看的花花崽子。

感觉最美的是用亮油油的那种彩纸，经叠，剪，勒，缝等复杂程序做出的山丹丹花。花瓣以各种颜色相衬，一重一重，由外到内，从大到小相叠。做出的山丹丹花，鲜艳，美丽，光亮。

还有彩色的精致的微型符，由三个特小的符瓣编排而成，大体像“个”字花样。用极细的有弹性的金属螺旋丝与符衔接紧。这样，花和符做好了，妈妈都给戴到妞们的羊角辫上，妞们高兴地屁颠屁颠的跑来跑去，头上戴的这些东西颤微微第晃动着，蛮漂亮的。外面衣服的背上也缀着一道彩色大符。所有符都压着

一枝或几枝艾草。

包粽子自不必说。是端午的主打。多的是三角粽子，还有狗头粽子。未尝不是吃的艺术。

但以上所有的艺术不是单纯的艺术，都与过去人们的生活思想观念紧密相连。门两边贴的鸡，被

看做门神一般可以避邪。头上戴的符，背上缀的符，也是有此功效。胳膊腕上一条小细绳，也很了的，竟能驱虫避害。艾草洗身，点燃生烟，驱 逐蚊虫倒还有道理。其它都是瞎讲究。当然不排除人们对美好生活的愿望。就像妈妈给孩子戴符的时候都要说“带上符，有人扶；戴上艾，有人爱” 。

现在的中国人大都脱离了迷信讲究，对现在的孩子们来说真是幸事。旧时的中国人讲究太多，比如过完大年，一个正月有好几天不可拿缝衣针，否则晦气。晚上不能照镜子，会照出什么怪异的东西，也不好。打扫家时，不可下午在外边磕抖鸡毛掸子，会把邻家磕富，自家磕穷。总之，讲究之多，数不胜数，讲究之奇，无以复加。小孩都不可调皮，大人会拿白毛白胡子老汉吓唬你。这种似人非人的，似仙非仙的，若有若无的形象，把孩子弄得常常失了胆，乖乖地一动不敢动。以后就成了孩子心中的恐怖形象。大人警告小孩不要做坏事，

遭雷击的都是做了坏事。这以后，孩子恐怕连正事都不敢触碰了。什么创造，创新何从谈起!

过去中国的落后，这就是最主要的原因之一。处处讲究，处处迷信。自己给自己套了枷锁，自己给自己戴上紧箍咒。何其悲哉！

所幸这个时代这方面的解放，让孩子们健康成长，让想象，让创造和创新，自由飞翔！生活在当今时代的孩子们，何其有幸！