舜耕杂记

油菜花每年盛开的季节，走到旷野中去，空气香薰，仿佛胸膛里有小鹿在苏醒，然后一一跳起，用力乱撞。登山临水，有殷勤的蜜蜂、蝴蝶，已经在飞来飞去，不停忙碌。诸峰环伺，松柏常翠，湖面上的野凫，三五成群，最懒惰的，则要数杨树与芦苇，春心动荡，似乎暂时不包括它们。

与油菜花一同喧闹的，除了桃杏，还有金钟花，山径逶迤，它们在两侧娉娉婷婷，遗世而独立。再往山上走，有一面坡子全是迎春枝，坡底的农家鸡犬相闻，有时候主人在擦拭农具，有时候在修剪果树，那儿还有个葡萄园子，等到夏天，会是另一种别样的景致。大自然的神奇之处，不在于姹紫嫣红，而在于无论有多少烟灭灰飞，等到这一日，依旧是生生不息。最近舆情的爆点，忽被三星堆的挖掘所点燃，那些风格迥乎的金器、青铜器，粗犷又夸张，一时间众生为之颠倒，各种假说甚嚣尘上。然而，无论是哪种说辞，终归是基于不完整信息的猜想，在科学界没有做出公允且经得起时间验证的结论之前，不过是流量的狂欢，一些权威人士便坦言，人类对于眼前世界的认识，最多只有0.01%。

前几年，全球各大视频媒体曾陆续推出过一个科学探索性质的纪录片《假如人类消失》，轰动一时——从现在的科技视角出发，科学家们给出了自人类消失几小时，到一天，到二十年，到一百年，一万年，十万年，百万年，直到一千五百万年，三千万年，一亿年，之后地球会是个什么样子。很震撼也很可悲的是，一万年来临之际，地球上能够看到的人类文明符号，便只剩下埃及狮身人面像为代表的几处遗迹了，至于一千五百万年后，玻璃等工业制品的残渣，彻底消失。再过上一千五百万年，地球上植被茂盛，人类所有存在过的一切，皆皆化成一抔尘土。结论呢，地球可以没有人类，但人类不能没有地球。至于所谓地外文明，星际帝国，同样离不开宇宙及自然伟力的制约。时空交错，星体纵横，哪来的振振有词，一锤而定音。所以，不如惜取眼前“人”，漫山遍野的阳光明媚，况且油菜花，桃杏花，金钟花，坡底的小园子，尽是人生大幸。

坡后是危崖，往往或许出于惯性，走到崖边总要盘桓再三，仰望崖顶，缥缈虚幻，偶见鸟兽侵略，土石簌簌而下，来如流矢，息如微澜。有一次小儿暑假，带着他翻山越岭，恰恰走到那儿，暴雨倾盆，滚雷疾电，绵绵不绝，小孩子有些惶然，不住往乃父怀里挤，彼时彼地，一侧是幽谷，一侧是峭壁，也不怪他瑟缩。继而安慰他，如果连这低矮的小山丘与暴雨雷电都不能坦然面对，将来还不知有多少险阻艰难在等着。放松一下就好，撑伞缓行，一步一步，“飘风不终朝，骤雨不终日”，唯独不可畏手畏脚，裹足不前。捱到公寓时，雨过天晴，父子俩浑身湿透，小孩子反而兴奋得又跑又跳，完全忘了刚才的狼狈。

小孩子大约四五个暑假来此度过，从一开始时的不情愿，到后来的跃跃欲试。而每每他北归，接下来的一段时光，格外的空落。九载羁游，水阔山长，一日暇来，最爱的是山行，直至膝伤累积，去岁整整将养一年，多少次望山兴叹，却不敢再作冯妇。自来便没有什么桑弧蓬矢，更不存在什么道存目击，星霜荏苒，抵头来，不是缘木求鱼即可。《淮南子·说山训》有言，“兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮”，反正望不望山，山不山行，它就在那里，不增不减，不悲不喜。

前两日到工业区，事了拂衣，阡陌间的油菜花大片大片地迎面而来，忍不住“狠狠”拍起照片，遂想起膝伤半愈，可以到山边湖畔走一走了。攀高则止，辛稼轩自负“壮岁旌旗拥万夫”，比不了便不比，“抱蕊黄须趁蝶来”足慰平生。最普通的中年巍峨，无非是伤不起，病不起，两肩担日月，一衫过春秋。而最普通的中年巍峨里，当然也会有最简单的温存快乐，事物的两方面，亦伏亦倚。

山间的油菜花，似遗珠点缀，桃杏如火如荼，邂逅金钟花之际，如此熟稔，又叫不出名字，于是，忙“问”形色软件。一位老年歌者立在花丛中独吟独唱，顾自深情。更妖娆的广场舞队上场了，绸扇飞翻，衣香鬓影，人竟比花俏。

诸峰环伺，落日的余晖舔舐着湖水。野鸭子们追逐嬉戏，稳如磐石的垂钓客拨弄着手机。再晚一些时候，鹭鸟将回归，以及碧荷，柳絮，燕子，浮萍……

人生如逆旅，我亦是行人。