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陇原书生

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散文
202001/30
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人与动物—驴

上世纪八十年代中期,也就是我出生的时候,偏远地区的乡村里食用盐要靠畜力从大城市运回来。我们村里用的是毛驴,因为毛驴身材较小可以很方便的从崎岖的小路通过,但是,毛驴力气较小,每次能驮回的盐也较少。村里的运盐队由十几头毛驴和几十个壮汉组成,领队的是一位爷爷辈的大力士,至于力气有多大没有人敢去试。有一次他们去运盐,回来的途中正好与另外一支空载的队伍在只能通过一头毛驴的小路上相遇。按惯例应该由他们进行避让,但是他们仗着人多就是不让。对方领头的走过来说,把你们的毛驴挪挪,让我们的先过去,这一听就是在找茬。没想到领队的爷爷走到第一头毛驴跟前,深吸一口气,直接抱起毛驴连带身上驮的几百斤盐一起放在了高约一米的台阶上,然后悠悠地说,挪好了,你们过。对方一看,吓得两腿发软,赶紧跪下磕头求饶。有这样一位天神量级的人保护,运盐队一直都很安全。

毛驴对生活在山沟里的人们是非常重要的。驴的耐力好,蒙上眼睛拉磨可以坚持几个小时。有的毛驴比较讨人喜欢,见到主人回来,老远就用它那难听的声音表示欢迎。要问毛驴的声音有多难听,村里人说有三种声音最让人无法忍受,就是铲铁锅、磨锯齿和驴叫唤,这些声音都格外刺耳,但其中驴叫最难听。驴的脾气有时温顺,有时暴躁,人站在驴后面要特别小心,因为如果驴脾气上来后会攻击人,要是被驴的后蹄踢中的话有可能会受重伤。驴的力气虽然比牛和马要小,但是驴和马配对生出的骡子却力气恨大,耐力又好,不过由于染色体的数目是个单数所以无法分裂,生不出后代来。

关于毛驴的传说中,最著名的是中国本土宗教道教的神仙体系中八仙之一张果老的坐骑就是一头毛驴,不过骑乘方式比较奇特,他总是倒骑毛驴。民国时期山西的大军阀阎锡山也喜欢骑毛驴。

驴肉好吃,有天上龙肉地上驴肉的美名。随着人们物质生活的逐渐富足,驴肉的吃法不断翻出新花样。有些饭馆为了吸引顾客,当场表演杀驴过程,场面比较血腥。更有甚者把毛驴拴住,再把屁股上的驴皮剔掉,然后用开水往露出的红肉上浇,表层的驴肉被烫熟之后马上割下来供人们享用。可怜的毛驴还活着,承受着无法忍着剧痛,发出一声声惨叫。每次看到这些残忍对待动物的行为,总让人毛骨悚然。

瘟疫的流行,使我再一次思考人与动物、人与环境的关系。人的贪欲不但破坏了生态平衡,给其它物种带来了巨大的痛苦和灾难,还不断蚕食着自身灵魂中的真善美,最终人类将吞下自己酿成的苦果。

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