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红柱白墙，拱门上金黄色的“都江堰”三字在阳光下闪闪发光。两侧悬挂一副长联，上联述说都江堰的辉煌开堰历史和福荫至今的功德，下联写出眼前离堆公园的山水秀丽名冠西蜀：
完神禹斧椎功，陆海无双，河渠大书秦守惠；
揽全蜀山水秀，导江第一，名园生色华阳篇。
进得园内，大道两侧树木葱郁、枝叶茂盛，林间楼亭台榭、错落有致，阶前奇花异卉、争相斗艳，花下曲径通幽、翠柳依依，柳旁池水如镜、燕飞木秀、皆入镜中。走得不远，大道中间有一小广场，小广场的中央有一竹笼杩槎环绕的小喷泉，过了这个小喷泉，笔直的堰功大道直通伏龙观下。堰功大道左右两侧绿叶丛中，立放十二尊古朴凝重的青铜雕像，分别代表了从秦汉到唐、宋、元、明、清各历史时期治水修堰的有功之臣。就是靠他们对都江堰水利工程不断的加固维修，才使得都江堰至今青春常在、造福成都平原。
堰功大道的尽头，离堆之上，两排古老楠木直入云霄，沿楠木之间的石梯而上，到了伏龙观大殿，大殿正中立有东汉时期所雕的李冰石像。传说因李冰父子治水时曾在这里降伏孽龙在离堆之下，后人为此建祠祭祀李冰，取名“伏龙观”。
伏龙观大殿右侧竖立一座堰工石像，石像宽衣重袖，持插而立，石像头部已被冲毁，背部冲蚀严重，可能是李冰石像铭文中“三神石人”之一。大殿中的飞龙铁鼎，是唐容宗女儿玉真公主故物。鼎重约千斤，上有八条飞龙和云纹花卉，是不可多得的古代铸造精品。后殿陈列有都江堰灌区的电动模型，详细地介绍了都江堰的造堰原理和灌溉区域。
出得伏龙观，观后最高处建有观澜亭，亭有一联：
直与峨眉争秀色，
要从灌口觅源头。
亭外凭栏远眺：群山逶迤延绵、大江之上隐现索桥。栏下悬崖深处、水流之声咆哮如雷。沿江畔陡峭石径而下，苍翠绿荫之间，对岸壁如刀削、直入水底，水上山崖处有一测水标尺，测水标尺之旁有“宝瓶口”三个大字。
远古时代，每当岷江洪水泛滥，成都平原的西边就是一片汪洋。遇到旱灾，成都平原的东边又是赤地千里，颗粒无收。岷江水患长期祸及西川，鲸吞良田，侵扰民生，成为古蜀国生存发展的一大障碍。战国时期，秦为统一六国，决定以蜀地为其大后方、保证粮草供应。于是秦昭王委任李冰为蜀郡太守，治理蜀地。李冰下决心要根治岷江水患，发展蜀地农业，造福成都平原，为秦国统一中国创造经济基础。当年李冰父子邀集许多有治水经验的农民，对地形和水情作了实地勘察，决心凿穿玉垒山引水。由于当时还未发明火药，李冰便以火烧石，以水浇之使岩石爆裂，终于在玉垒山凿出了一个山口。因其形状酷似瓶口，故名宝瓶口。把开凿玉垒山分离的石块堆成的一个石山叫离堆，就是现在脚下这个地方。 之所以要修宝瓶口，是因为只有打通玉垒山，使岷江水能够畅通流向东边，才可以减少西边的江水的流量，使成都平原西边的江水不再泛滥，同时也能解除成都平原东边地区的干旱。
栏下水流急湍、浪飞如花、汹涌而去，栏内游人接踵、遥指江面、笑拥而来。
走出花洲栈道，绕过观前广场，伏龙观下右侧就是飞沙堰。沿堰坝往前数十米，过桥走到河对岸，再回首而望：江面初始开阔、水流平缓、波光粼粼，遇离堆后涌入狭窄宝瓶口而致江面变窄、水流汹涌澎拜、一泻千里而去，这就是都江堰的内江。江面左边青山掩翠之上、蓝天白云之中，玉垒阁倚天矗立。江面右边是林木葱郁掩映着离堆之上的伏龙观，伏龙观下是混泥土浇灌的飞沙堰堰坝——竹笼杩槎结构的堤坝只是历史旧话了。而在那个久远的年代，竹笼杩槎却是一种最为先进而有效的设坝拦水设施。
历史上，飞沙堰采用竹笼装卵石的办法堆筑，堰顶达到合适的高度，起调节水量的作用。当内江水位过高的时候，洪水就经由平水槽漫过飞沙堰流入外江，使得进入宝瓶口的水量不致太大，以保障内江灌溉区免遭水灾。同时，漫过飞沙堰流入外江的水流产生了漩涡，由于离心作用，泥沙或石头都会被抛过飞沙堰，因此还可以有效地减少泥沙在宝瓶口周围的沉积。
江边的马路只能允许景区内的电瓶车往返运客，马路靠江边的行人道上绿树成荫，马路的另一边是一片修直挺拔的柳杉林。走在行人道上，迎面吹来的风带着山林的清新、带着江水的清凉，虽然烈日当空，也少了些许炎热。
也就两三公里左右，到了公路的尽头。视野突然变得开阔，前方的江面也宽了很多，混泥土修筑成的巨大“鱼嘴”伸向江心，把宽广的江面一分为二，远处群山如黛、云雾迷蒙，奔流的大江就从那云雾深处、群山之中而来。
鱼嘴是著名水利工程都江堰的重要组成部分，是修建在江心的分水堤坝，把汹涌的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水灌溉。
鱼嘴折返不远，一索桥犹如苍龙，横跨江上，连接内江和外江两岸。
眼前的安澜桥是我国著名的五大古桥之一，是一座名播中外的古索桥。人在桥上行走，索桥晃动厉害、行人站立不稳步履艰难，桥下水流急湍汹涌、让人头昏眼花胆战心寒。
在心跳加速和情绪兴奋之中，一步一摇地过了安澜索桥。前面绿荫丛中、青瓦灰檐的门楼上悬着“天下爱情第一桥”的牌匾，廊前栏下的墙上挂满了许愿结和同心锁。
清朝嘉庆年间。本地先民何先德倡建索桥，以方便两岸民众出行。索桥以木板为面，旁设扶栏，使行人平安度过汹涌大江，故名安澜桥。建桥时其妻杨氏出力不少，民间又称其为“夫妻桥”
从“天下爱情第一桥”的牌匾下穿过，顺石阶而上，过了堰功堂，又上行数百步石阶，绿树环绕间，秦堰楼依山而立。
站在秦堰楼最高处，视野极度开阔。凭栏远眺，青城诸峰，逶迤起伏，尽收眼底。溯江而上：蓝天之下、雪山之巅、云雾重锁；青山绵绵、千里岷江、喷吐而出。栏下两岸翠绿之间，一水宽如白练，江流宛若游龙，方见鱼嘴分水，又现索桥如虹。顺江而下：玉垒山前、两江奔流、狂泻千里而去；楼舍相连、炊烟袅袅、阅尽天府之国。
下得秦堰楼来，往前不过数十米，便是二王庙的后山门。
幽静的回廊深处，绿荫掩映丛中，青砖碧瓦、飞檐斗角、鳞次栉比。
二王庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。二王庙初建于南北朝，现存建筑系清末民初所建，山门“二王庙”三个金字是爱国将领冯玉祥将军的手笔。庙内有李冰和二郎的塑像，石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格言，被称为治水三字经。后殿右侧有画家张大千、徐悲鸿等人的碑刻。
穿过二王庙后老君殿前的木亭，蜿蜒曲折的石板路一直到绿阴深处。在这幽静的古老森林里走了约两千米，数十株枝丫苍劲的黄桷树间，步云廊的楼檐一直向上延伸到山顶。从步云廊返回，前面的道路是下行的石梯。阳光从树叶缝隙间照射下来，森林里、路面上光影婆娑；松鼠在地上寻找野果，鸟儿在林间歌唱，山谷此时更加显得幽静；一缕微风送来野花的清香，掺和这原本的清新空气里，深深呼吸，顿觉神清气爽、心旷神怡。
从山林间走出，视野又变得开阔。眼前游人如织，脚下这道宽阔的石板路就是松茂古道。
古时候，松茂古道是成都平原连接松潘和茂县的惟一通道。这条古道起于都江堰，终止于阿坝藏族羌族自治州的松潘县、茂县古城。这一段古道曾经是繁华的商业要道，各路商贾用骡马从藏区运出毛皮、茶叶、药材，然后在都江堰市西街换回藏区人民生活的必需品：粮食、盐巴、布匹和玉器。一千多年来，在这条松茂古道上，一队队骡马驮着货物，驮着商贾，驮着山里人零零碎碎的日子默默地走在山道上，踢踏踢踏的马蹄声成为山路上最有节奏的音乐，敲打着一块块青石铺成的键盘，历史就在这苍凉而单调的音乐声中渐行渐远。
玉垒峙雄关，山色平分江左右；
金川流远派，水光清绕岸东西。
玉垒关，又名“其盘关”，它是古代川西平原的要隘，也是千余年来古堰旁的一处胜景，故称“川西锁钥”。站在玉垒关的城楼上，极目四望：雪山更远、城市更近，大江变浅、堰楼变矮。
玉垒关不远，就是西关，过了西关，前面就是城隍庙。
都江堰城隍庙始建于明代，大清近三百年间，此庙重修了三次。上世纪四十年代前后当地对城隍庙又进行了维修。
城隍庙往下是构思独特的十殿建筑院落。殿廊布置在百余级石阶两侧，只见飞檐画梁、上下相衔，连接跌落、错落有致。行走长廊之下，仰首梯道两侧飞檐：宛如两排大雁，展翅于山林苍翠之上、傲首于蓝天白云之间。
十殿长廊下面是青砖碧瓦、镂窗画梁的灵官楼，灵官楼外广场上有魁星点斗的树雕，在魁星四周的白玉栏杆上挂满了父母为子女祈祷的许愿结：祈求魁星神笔、能点子女高中。
广场之外，玉垒山山门牌楼的前面，是商业古街。穿过这条仿明清古街，便到了南桥。
桥头有一浮雕壁画，画的是松茂古道上的马帮。
壁画之前，一艺人在吹萨克斯，《回家》的曲声把游客带回到现实。
来到桥上，长长的烟雨廊穹顶彩绘，廊柱上挂满楹联。凭桥上栏杆而望：伏龙观下、宝瓶口前，万顷江水、汹涌而下，桥下水浪急湍、击拍桥墩，江流声如雷鸣、咆哮而去。
过了南桥，回到都江堰离堆公园大门广场。
站在这斑驳的青石板上，远眺白云苍狗的岁月沧桑，松茂古道早已消失的大山深处，隐隐传来几声羌笛的残音。一串马帮的铃声，仿佛还响在西关外窄长的松茂古道上。最后一抹夕阳将历史的身影永远定格在一段石板古道上，悲壮而苍凉。透过松茂古道旁这一路苍翠，我们能看到玉垒阁依旧矗立在玉垒山之颠，千百年来，她一如既往的俯视脚下的大江，江边的这座城市，和这座城市的人们。她依旧在聆听着人们对天府之国的赞美吟唱，对这三千里川西平原的历史叹息。
古道依在，山河不老。历史改变了人们，人们谱写了历史。
