婚俗向来是乡里大事,因生老病死,首要的还是生,要生必先论婚嫁 ;所不同者,只是细枝末节,或繁缛,或简洁而已。
历史给我们留下的,不只是可资编纂方志的遗闻,虚构小说的素材,演绎电视连续剧的故事,还有对往昔深刻的教训和对现实必要的珍惜。
冯文洵在《海伦杂咏·四》里说,柴市在南门内路东。我上次回家,还见道西有一个柴火市烧饼店,买了二十个烧饼,是老铺子,很有名而且很便宜的。
冯文洵在他《海伦杂咏·六》里说,“放荒庆督统,富推孙秀才。”放荒即清朝政府解除对皇室围场的禁令,允许农户垦殖。首先下令在海伦境界放荒的庆督统叫庆祺,瑷珲人,就是现在的黑河
清末民初,海伦第三任知事冯文洵,他的诗集《海伦杂咏》,一共二十六首。诗前有一个总序,说,海伦设官二十五年了,至于鸿蒙时代,已无从查考。他有一本档册,也就是工作日记,为将来
今天,我翻他的微信,想起来他,还有他临走前两天发的一幅照片:昨晚, 我家的昙花又一现了。
我认识纪陶是好多年以前的事情了。那时是我第一次去余姚看昭卿,回来的时候昭卿叫他的内弟纪陶给我找一条扁担。那上头还写着“纪陶”两个字。
我会把你和他们的风景永恒地镶嵌在我记忆的镜框里,还有,那条爬过蛇的小路和淅淅沥沥的雨,杂草和花都开放了,白墙和黑黑的瓦脊,淘米的红袖和船。
送饭已经有许多年的历史。我后来想,这也许就是野餐的肇始。还有比这野餐更浪漫而且更值得回味的吗?
“玉帐连空”的“空”是天空的意思,“空有黄河如带”的“空”是白白的意思,“燕子楼空”的“空”是没有人或物的意思。字重,意不重,也只能说真是高手。