鳌头的上七里

   汉江之南，巴山一隅，鳌头山间，终南寺下，上七一镇，独占鳌头。

   从县城去鳌头，先得翻过凤凰山，再过大汉江，进黑沟登安平寨，就可以看到上七街了。一路的风景，一路的芳香，一路的爽快心情。

   传奇的鳌头一山，是上七镇境内的主峰山脉。该山原名叫猪头山，最早当地人没见过鳌鱼，望其峰古怪像个猪头，就取名叫猪头山。后来有一传教佛士，路过此地，见其山峰雄伟，峰首如鳌头，惊奇而言“鳌头”，众人赞之，至此主峰由“猪头”改名为“鳌头”，这山人们就叫鳌头山。

   险关的巴山一隅，群峰巴山中唯鳌头山建城隍古寺，险峰搭“天桥”。唐代佛教大师改名鳌头山之后，县郡就在此山上，凿石砌墙为城，兴建城隍古寺，掘一古井而不干涸，跨峡谷架石板“天桥”登山顶。古寺的造势与香火，在临近的镇巴、西乡、紫阳三县中独占鳌头。

   遗留的知县一诗：“上也七里下七里，不到鳌头何为吏。终南一寺三省叩，南腔北调言归理”。上过私垫的曹大爷，侃侃而谈：明成化十六年（1480），知县张大纶徒步来到这里，因其爱好诗文，便兴致而作。听这一席话，是1972年，我们几个高中生，好奇来到上七鳌头，曹大爷给我们讲这前辈人的流传的张知县这段往事。

   兴衰的终南一寺，群山拥抱着的寺院，兴盛一时的佛事。传说明洪武年间，训导郑方守曾到鳌头山一行，见山脊中梁垭口风水独具、山青秀明，便在此修一寺院，坐南朝北，起名终南寺。立有双狮守山门，梯状的四合院，翘角飞檐。据说当时寺院香火鼎盛，名气很大，鄂川秦三省香客潮涌而来。后因清末兵匪混乱，佛士逃离，寺院焚毁，而断了香火。此后终南寺院变成了私垫，1982年建成了学校，危房的寺院逐渐拆除，耸立起几幢崭新的教学大楼，成了鳌头山中一道风靓丽景线。

   怪异的上七一街，东西吊脚楼，南北双马道，家藏双水缸。街驻脊梁坪，其实很窄，东西不足两丈宽，南北为由陕入川的通道。脊梁间一丈五，古时立有两排拴马桩，过往路人在此歇息。后来有人在桩外建房，宽度不够，便下坎立木支撑，形成吊脚楼，人气旺了就建成了一条街。那时水金贵，一天起早贪黑，还只能挑两担水；用水更吝啬，早上打湿手巾抹脸（不洗），晚上干毛巾擦脚（不用水），刷牙、洗澡自己下河；水缸藏在木梢里，加盖上锁；另一缸等天雨，接屋檐水存用。这都是过去的事。现在，国家解决农村饮水工程，这里打起集天雨的水窖，聚河水的集水井，还镇村建起安全供水厂，上七一街、千家万户都放下挑水桶，拧起了自来水龙头。

   蓬勃的上七一镇，是改革开放带给了上七人的希望。一首新民谣这样唱：春风吹开泥土香，干群思想大解放。开山放炮修公路，卸下扁担入车行。要致富，先修路，1980年一条砂石公路，从汉江边绕山趟水通达上七乡。2000年公路加宽，还筑成了水泥硬化公路；后来的推土机，推成了南区四镇的环形公路，让上七人勇往直前，不再走回头路。

   追梦现时代，站立上七街口，望得见鳌头山独占鳌头，听得清终南寺校园铃声，想得到四条河流欢声笑语，悟得出上七人的心思志向。

   这就是神奇美丽的上七镇，这就是生机勃勃的上七里。