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郭循良

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随笔杂谈
201806/16
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知者不言,言者不知


      这八个字,是老子的名言。

      因为老子的名望大,有许多人很信俸这句话,当成自己的座右铭,并用来规劝别人。对此,我很不以为然,因为我记得毛主席在一篇文章里说过,沟通时要知无不言,言无不尽,这才是人际交住的正常状态。

       表面上看,所谓知者不言,也就是啥都知道的人,烂在肚里也不对人说,这怎么行呢?言者不知的意思,无非是贬低说话的人狗屁不懂,这不是恶意阻止人们传递信息吗?

      从表面来看,老子的这个话,似乎有点胡闹,甚至开历史倒车,反动。

     那么老子自己是怎么做的呢?

     有一个故事,说老子送别孔子,对孔子说:

     吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言,吾不富不贵,无财以送汝,愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至于身,在于好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上。望汝切记。

      从老子的这几句话看来,老子对待友人,事实上是知无不言,言无不尽的。

      那么他为什么又说“知者不言,言者不知”呢?难道老子他有时候会糊涂吗?

    事实上,老子的这句话,是有特指的,并非泛泛而谈。

     老子的这句话,出自《道德经》第五十六章,联示上下文可知,前面几章讲的,都是君王修德的各个方面,这一章总结前几章,说了这句话。

     由此看来,这句话的主题还是修德:知道怎样修德的人,不用言辞来美化自己:用言辞来美化自已的,不知道怎样修德。

     把特殊规律当普遍规律来讲,就是谬论。对先圣的言论不加细究,就想当然地乱用,行吗?


    





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