随感三题

刘振凯

禹锡诗意

小仲马在《茶花女》的演出获得巨大成功之后，告诉他的父亲说，《茶花女》可以和大仲马最伟大的作品媲美。结果，大仲马说：“亲爱的孩子，我最大的作品就是你呀！”

我们读出的是大仲马对小仲马深深的爱。

还有傅抱石之于傅小石；杨沫之于老鬼；茹志鹃之于王安忆；曹禺之于万方；梅兰芳之于梅葆玖；谭鑫培之于谭富英、谭元寿……

推而广之，我们读出的是老一代人对下一代人深深的爱。

唐人刘禹锡最能巧妙地诠释这种情形，那正是：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”

浅读文化

无情的岁月会把秀丽丰腴的少女雕塑成丑陋瘦削的老妪，会把英俊潇洒的小伙镌刻成佝偻矮小的衰翁。

盖生命进程使然。

偶然的诞生意味着必然的死亡。

可是，一般来说，文化的生命却是不老的。因为文化的内核是非常坚硬的。

文化是一种民族的身份证。

可见，文化的薪火相传，对于一个民族来说何其要紧。

“文化的最后结果是人格。”对于一个民族来说，那就是民族性格。

大学辨

什么是大学，办好大学之要务安在？近年来似乎又成了一个问题。

我们有必要先听听几位大学校长的说法：大学者，“非校舍之大之谓，非学生年龄之大之谓，亦非教员薪水之大之谓，系道德高尚、学问渊深之谓也。”这是1912年10月马相伯代理北京大学校长就职演说中的话。

“大学者，研究高深学问者也。”这是1917年1月蔡元培就任北京大学校长就职演说中的话，蔡氏还说，“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也，《礼记·中庸》曰：‘万物并育而不相害，道并行而不相悖’足以形容之。”

“所谓大学者也，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”1931年梅贻琦在就任清华大学校长就职演说中如是说。

“‘大学乃大师之学，无大师则无大学’，一流大学和一流学科运行的主体是高素质的师资、一流的人才。要把北大建成世界一流大学关键在人，在于有一支学术水平高的教师队伍。”北京大学原校务委员会主任闵维方曾撰文这样说。

四川大学原校长谢和平院士的语言更为简约，他说：“大学要有大师、大楼、大爱。”

“五四”前贤们对大学也有许多说法，归纳起来，大意无外乎大学是凝聚众多大师的所在，是培植俊才大师的沃土。

当今中国之大学管理制度的行政化、官员化的特点十分突出，校园之内，机构臃肿，官员人浮于事，官本位盛行，比官大小的气氛浓于比学问多少的气氛，“教而优则仕”被视为正确导向，是为大病也。

须知，重仕轻士，会受到历史的惩罚。这是一条屡试不爽的铁律。