崛起的临沂作家群

临沂是一个历史悠久、山川壮美、人杰地灵、文化底蕴丰厚的区域。临沂文化底蕴浑厚，深厚的文化土层孕育生长出茁壮的文学生命。新时期以来，临沂文学续接古来劲健的文脉，经过长期的艰难探索，一跃成为中国的文学重镇，形成一个以强烈现实感和浓厚历史感为基调、以现实主义为主要创作方法的具有地域文化特色的创作群体。特别是近年来，作家如林，新人辈出，群英荟萃，临沂文学呈现空前的大发展、大繁荣景象，涌现出在全国有影响力的作家和实力雄厚的创作群体。

临沂作家群主要有临沂诗群、临沂散文群、临沂小说群、临沂儿童文学群、临沂报告文学群等创作群体。临沂作家创作群体带有鲜明的文学地理印记，一方面继承优秀传统文化、红色文化，将视点聚焦在沂蒙热土，把关注现实、反应普通民生生活作为创作主旨，一方面注意拓展题材、开阔视域、探讨探索新的艺术形式，戮力开创临沂文学的新境界。

临沂诗群的崛起

临沂诗群兴起于80、90年代，崛起于2000年之后。临沂诗群实力雄厚，创作风格多元，突破了以现实主义为主调的创作范畴，高扬现代主义和新现实主义的大旗，勇立时代潮头，标举时代性、人民性和创造性，文学创作活动如火如荼。临沂诗群以江非、邰筐、轩辕轼轲、尤克利、曹国英、芦苇泉、苍城子、白玛、辰水、刘星元、糕洪波、袁冬青、邵长缨、邹洪复、凌尘、孙梧、鲁芒、李洪光、瓦刀、子敬、高志敏、曹玉霞、风言等为代表。他们关注脚下的热土，关注现实生活，根植民族文化的土壤，标新立异，标举创新的大旗，创作出如沂蒙山雄奇、如沂河水澎湃的恢弘诗篇。

临沂诗群的创作有一个共同点：崇尚自然，根植本土，共同探索具有时代特色、现代风韵的诗歌。他们选择了乡村和大地作为诗歌叙事的源泉，立足现实主义，高扬现代主义，创作出具有临沂地域色彩和时代特征的诗篇。

江非是一位根植于乡村的诗人。他向人们展示了一个具有强大的生命气场、意蕴丰盈的“原乡”世界——平墩湖。江非构建了一个“风、雅、颂”三位一体的完整的诗学体系。他依托故乡平墩湖，向我们展示了一个诗人的诗性人生，构筑属于他的诗人个体的生命图景和艺术世界。

邰筐的诗歌在乡村、城市和诗人的多重视角下，透过城市和乡村双重视域下的不同景象，反思人类在城市化及文明进程中的困境。邰筐的诗歌将现代城市安置于文化哲学、时代理性与现代美学的土壤中，从而建构起斑驳、立体的诗歌形态文本，探讨诗人在城市与乡村、人与自然的归宿之途。

轩辕轼轲在中国诗坛有着“小太白”的美誉，他是一位执剑行游笑傲江湖的诗坛剑客。在他的生命里，诗歌，美酒，“轩辕剑”，缺一不可。轩辕轼轲对酒当歌，天马行空的抒写，闪转腾挪的精湛诗技，达到出神入化的境地。他的诗歌先锋、前卫，彻底摒除了传统诗学的端庄、典雅和韵律节奏，颠覆了古典诗学的伦理秩序，追求诗歌语言原创的鲜活、新奇和崛，喜剧性情节的恣意铺排，寻常化语汇的神奇组合，饱含着丰富多彩的人生况味。他的口语诗，大量采用反讽、戏谑、化典等手段，暗含辛辣的批判和嘲讽，刻画出当今浮华世相。他大胆运用荒诞与超现实、悖论与冷幽默、白描与戏剧化等手法，揭示芸芸众生的苦难与不幸。诗人嬉笑怒骂、俗言俚语皆成诗章，道出人生真相与愤世嫉俗的心态。

尤克利的诗带有新乡土意味。他的很多诗歌涉及对往昔美好的怀念和感伤，对乡村原景的纵向展示原乡和异乡两种生存状态下产生的不同心绪。在尤克利的诗中，乡村已不再是单纯意义上的乡村，而是一种精神的符号，一种被提纯了的美的元素，展示了诗人唯美的内心世界和真诚的自我感悟。

辰水是一位质朴而直接地表达现代情感的“小镇诗人”。本土与现代的紧密结合，乡村唯美与历史感的重叠构成了辰水诗歌立体性的美学结构，将乡村世界“真实”地呈现在我们面前。辰水的诗让人感受到中国农民在城市化进程中所付出的代价和牺牲，通过情境传达转型时代的戏剧性。辰水的诗歌在于他的温情、质朴与现代情感的有机结合。辰水的祭父诗饱含深情，催人泪下。父亲留给辰水的，是一辈子无法释怀的心灵之痛，是无限延长的精神财富。

子敬的诗歌有着“向阳花”一样的美学特质。子敬通过心灵花语的诗意释放与心灵密码的传递，让我们了解到诗人内心的憧憬与追求。她的诗歌中散发出一种爱的生命气息。诗人通过对母爱的高度颂扬而达到净化心灵、内外观照、宁静致远的博大心境。她在诗歌中展现绝妙的幻想，唯美的语言以及深刻微妙的语境内涵，我们可以看到大自然中那些无处不在的美好景致和浪漫无比的色调，带着乡村原野里的奇异的香味，弥漫开来。老沂州里的小镇、考棚街、东关的水龙头、光阴两段、沂河，让人回忆起那一段如诗如歌的悠然岁月，清新而淡远，展现着诗人感伤而柔美、敏锐而浪漫的情怀。

瓦刀的诗歌，是在当今诗歌精神不断被消解的时代背景下，带着个人强烈的先锋意识和生命意识在汉语诗歌语言艺术的探幽中披荆斩棘，左奔右突。他高擎现代诗歌的火炬，以特立独行的诗意建构，展示了一种大意象、大气度的品格，给现代的诗歌精神赋予了更多更深更广的含义。

风言的诗歌“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”，有恢弘气象也有微观景象，诗人的性灵之美和客观世界的自然之美，达到了比较完美的统一。仿佛置身于广袤而高远的精神领空，让读者读到了一个飘洒、自负、才华横溢、集神性与人性于一身立体而丰满的诗人形象，更能从中领会到风言别具匠心的人生哲学观，以及对人类生存与人性价值理念的客观反刍与独到思悟。

临沂诗群诗人写作风格的多元性以及不同趋向，以此探寻民族化与现代化的诗歌道路。乡村写作只是诗歌写作的一个方向，临沂诗群中不乏诗艺探索的其他典型代表，如崇尚自然、崇尚本土的新现实主义诗人苍城子、芦苇泉，洞察世相、管窥生活进行理性思考的李洪光、刘星元，对家园故土进行深情怀望的曹国英、孙梧和鲁芒，发愤世嫉俗之音的瓦刀，他们的作品展示了现代诗歌精神的感知、领悟的体认思考，以及对现代诗歌美学化境的孜孜不倦的追求。

　　临沂散文作家群的崛起

临沂散文作家群立足临沂，从创作形式的突围，到文学艺术的回归，冲向全国。近年来临沂散文创作风生水起，气象云蒸霞蔚，以高振、靖一民、于中华、朱卫军、李公顺、冯春明、也果、若荷、张岚、胡英子、冯连伟、冯潇、陌罂、万晓岩等作家为代表，他们的散文创作风格独特，极具个性，各领风骚。临沂作家以散文写作为主攻方向，取得了引人瞩目的成绩。

蒙山沂水是临沂文化地理的标志。蒙山沂水作为临沂特殊的文学地理，深深影响着临沂散文作家的创作生态和美学形态，所以临沂散文作家的作品既带有蒙山的巍峨、雄奇，又带有沂水的壮丽、柔美。雄壮与柔美并包、恢弘与绮丽并存、粗犷与婉约并举，或质朴或典雅，或伟岸或奇崛，或厚重或轻灵，或清朗或洒脱，或雄放或含蓄，风格多元，题材广泛，内蕴深厚。

高振的散文视野开阔，境界高远，具有厚重的文化底蕴和历史的雕塑感。高振把古今时空、文史哲理糅合在一起，在穿透式的叙述之中展示一种沂蒙文化精神的大气场。高振饱览临沂历史文化，登临临沂文化的群峰。他的散文俯仰天地，纵横古今。高振以其崇高的历史使命感和担当意识，发掘和研究临沂灿烂的文化，研究临沂地理文化环境对历代文学家的价值观念、审美倾向和艺术成就的影响，在临沂文化的研究领域具有重大突破。他将胸中块垒、笔下丘壑喷薄成文，创作了具有文学、史学、地理学三位一体的文化散文。高振的散文构架时空经纬再现临沂文化的辉煌，以文学史学和文学地理学为视角，对临沂文化的来龙去脉作一全景式的观照和阐释，筑造了临沂文学的巅峰之境。

靖一民是散文写作的集大成者，无论是作品语言的亮度、思想的厚度，还是主题表现的深度，都带有比较强大的艺术冲击力。他从传统文化的继承与吸收中的化解中，重铸散文的精魂，使散文创作的题材更加丰厚、视野更加宏阔，着力展现一个民族主流文化的脉象。他在风光旖旎、行云流水的散文原景中，另辟他境，奔向风光无限的险峰。靖一民在散文创作实践中，借鉴中国书画艺术的大写意，精心构筑和营造散文的大格局，以其自由舒卷的生命力和艺术感染力，展现中国现代散文的神韵和魅力，从而定格成气势磅礴、典雅厚重的艺术大卷。

朱卫军的散文作品从“我”的目光出发，捕捉并表达对生活的带有个性色彩的发现和感受。笔下展现的都是自己所经历熟悉的生活，其中乡土题材占了较大比重。他将内心的体验作为创作的出发点，探询的目光不肯放过生活本相和细节，抵达社会和人性的幽深之处。这使得他的作品具有生动的质感。

散文作家对于新的美学精神和呈现方式，有着自觉的认知和追求，这一点也正是现代作家个性意识在艺术追求方面的体现。以也果为代表的散文作家努力在这个具有生长性的空间中展示作为。也果的散文闪耀跳动着一种与传统散文迥然不同的色彩，讲求结构的布设、意象的调用、语言的灵动和叙述的节奏感，甚至还移植了影视与绘画等艺术形式的表现手段，抒写主体审美体验,表现内心“最高的真实”。 以审美的目光，寻求独立精神、卓越人格的写作立场。也果的语言新锐，富有冲击力。也果发现了生活本身的魅力。生活往往是平庸与琐碎的，但是生活也不乏光明与丰润。也果发现这种光明与丰润，与读者分享感动。也果善于描写城乡生活，讲述城市背后的张力，挖掘令人感动的幽隐景色，用女性的独特视角解读城市现象，从而造就了也果散文独特的品格。

李公顺的散文风格特色鲜明，飘扬着沂蒙特定区域的芬芳。李公顺的散文创作从生命与精神的家园出发，通过人与自然、人与地域、作家与精神皈依的审视，把精神的家园升华为艺术生命的图腾。家园意识的凸显，使他的散文情丰意沛，内蕴浑厚，情韵绵长。他以家园、故土为辐射体，以临沂地域的自然环境、生态地貌、人文地理、风土人情和乡情亲情作为创作大主题，形成了他瑰丽多姿、绚丽多彩的散文气象。

张岚的故乡情怀以及叙事中绝大多数内容是一种温情回望，通过母性与女性的“双性建构”来展现亲情与生命的美。张岚的语言有着古典诗词的婉约意韵，对故乡以及行走过的土地充满了热爱和眷恋，既亲切又自然。张岚的散文笔法细密，节奏舒缓，娴静，温婉，内敛，有一种自我的定力和清丽的美。

若荷的散文带着天然的崮乡气息和乡土气息。青山秀水赋予了她超凡脱俗的灵性。若荷对于美学精神的坚守和散文文本的奋勇开拓使得她的散文之境曲径通幽，意韵深远。她从最初的乡村情境式的朴素叙写，转向以抒情为主的诗情画意式的写意型散文，向艺术纵深处开掘。她的散文优雅、恬淡，散发着一种生命和自然的美。若荷力求以唯美的方式抵达散文的本质，在语境中显示散文的美韵，在文本中投射出人生的智慧和生命的光芒。若荷散文的美学特征表现为自然传神、清雅淡远的意境。她以简约平和、婉约柔美、清雅温情的表达方式传递着散文的芬芳和美的情愫，绽放着中国传统美学的艺术魅力。

胡英子敏感多思，注重心灵展示。在文体写作上，孜孜追求单纯、唯美、干净的美学境界。胡英子以故乡为标本，通过描绘若干熟悉的人物的命运，揭示城市化与市场化双重夹击下的城乡物质和精神生活的追求，以及绚丽多姿的生活图景。

冯连伟的散文反复强调的是亲情的温暖和忧伤，寻找可以安放自己灵魂的、散发着乡土气息的精神气场，是一处可以寄托乡愁的所在。冯连伟的散文以乡土题材为立足点,以“原乡精神”为美学追求目标,对故土、家园和乡土风情进行展望和描绘。冯连伟的散文创作是一种“原乡精神”的价值重构,作者以细腻的笔触、近乎原生态的书写，对于“精神原乡”的叙事及体验达到一种比较完美的审美境界，以期实现他内心的美学理想。

临沂散文作家坚实地站在大地上进行真实的书写，用现代主体意识去照亮人们的精神世界，呈现出凝重、丰富的文化内涵，传达着对于社会、人生的关怀和关照。将大自然、生命、文化等诸多命题的认识与思考融为一体，回到审美、人性、使命等文学的特质和核心上来。临沂散文作家作品的群体性崛起，为当代中国散文提供了一道独特的风景。

临沂小说作家群的崛起

临沂小说创作起步早，成就大，影响深。王火创作了《血染春秋》、《外国八路》、《战争和人》三部曲，其中在临沂完成了第一部《月落乌啼霜满天》。《战争和人》是一部反映抗日战争伟大历程的、具有史诗规模的优秀作品。王兆军的《拂晓前的葬礼》、《问故乡》等长篇小说深入农民的精神蜕变问题，反映了他对沂蒙在现代化进程中的发展与变迁所引发的思考。赵德发以沂蒙老区为创作发轫地，表现作家执著的沂蒙情怀。赵德发是关注乡村衰荣变革的思想者，他站在宏阔的历史视野和生命视野，创作了农民三部曲《缱绻与决绝》、《青烟或白雾》、《君子梦》，展现农民百年进程、沂蒙世纪命运的壮丽画卷。

临沂小说创作如雨后春笋，佳作叠出，王汝涛的《偏安恨》、《翠谷义踪》、《巾帼藩王》、《王羲之》，魏树海的《沂蒙山好》，郭荣光的《少林将军》、《队旗飘扬》，张恩娜的《端午》，陈玉霞的《心祭》，高振的《小青山的豌豆花》、《雨夜起飞》，刘晓峰的《西郊》，靖一民的《流不尽的红嫂泪》、《流浪的王妃》，彭兴凯的《放羊佬》，张世勤的《远山》、《司息河的呼吸》、《狗尾巴城堡》等，临沂小说家在创作实践中探索人性，高扬人民性，创作出一大批深受广大读者欢迎的作品。

临沂小说家经过艰难的探索，取得了辉煌的成就，形成了一个实力雄厚的群体。临沂小说作家群以高振、靖一民、张世勤、刘晓峰、彭兴凯、刘京科、杨立勋、鲁雁、魏然森、韩苏蔚、高军、徐兴东、王常芳、王凌晓、乔洪涛、聂兰峰、孙艳梅、刘琪瑞、薛兆平等为代表。临沂小说作家群既继承现实主义文学传统，力求突破和超越，更切合今天的读者需求与文学发展态势。无论聚焦过去，还是观照当下，临沂小说作家始终以底层情怀来表现凡俗人生，更加贴近现实生活的真实感。社会转型时期的多元价值观、市场经济大潮的探知、普罗民众生活的热切关注、城市与乡村的对立与美好愿景，人性的丑恶和真善美的重塑，临沂小说作家们总是以担当精神和冷静的生活智慧来反映社会的矛盾，将物欲挤压下人异变所带来的负面影响引导到正确的自我救赎之路上来。

作为小说的一个重要门类，临沂小小说一直坚持精品创作，以高军、刘祺瑞、徐国平、薛兆平、聂兰锋、孙艳梅、高薇、王洋、高沧海等为代表的小小说作家冲向了全国，他们发表了大量的在全省乃至全国都有较大影响的小小说作品。他们一方面紧跟时代的大潮，展示各自不同的创作理想和美学追求，书写临沂的光荣与梦想，一方面追溯历史，弘扬沂蒙文化，创造出无愧于时代、无愧于人民的精品佳构，展现了临沂作家群昂扬向上的群体风貌和非同凡响的文学成就。

　　临沂儿童文学作家群的崛起

在中国儿童文学的整体格局中，临沂儿童文学独树一帜。临沂儿童文学作家群以李岫青、鲁冰、边存金、胡凡良、刘克升、季海东等为代表。

李岫青代表作有《仙界迷踪》长篇神话儿童系列小说——《校园追梦》、《梦境再现》、《黑色契约》。朴素的叙述语言，浓郁的生活气息，加上关爱动物的童心童趣，构成了李岫青奇异幻想系列的特点。她厚积薄发，有备而写，显示出一个儿童文学作家的基本素质。走进这个神奇而美妙的童话世界，带你进入富有悬念和妙趣横生的故事。

鲁冰是中国当代童话作家，曾获第十六届冰心儿童文学奖。他的童话字里行间处处透着冰心老人的“爱的哲学”的气息――讴歌母爱、咏叹童心、礼赞自然，不仅为儿童建构起了一个理想的社会，而且为成人保留了一个可以回归的精神家园。在这个纷繁喧嚣、物质横流的现代社会，鲁冰能以孩子般的心态，童真的眼光，发现来源于人间、大自然中的真善美，创作出老少咸宜的作品，可以说是我国文学创作的一个新的特色。

边存金十多年来潜心思索中国教育现实问题，将自己的所思所想、所感所悟生发成一篇篇清新、有趣，又散发着现实气息的童话。在这些童话里，孩子们化身成或可爱、或憨厚、或友爱、或勤奋的小熊、小兔、小蚂蚁，他们睁着一双双好奇的眼睛，辛勤地“工作”着、探寻着、感悟着周围的世界，感悟着友爱，感悟着责任，感悟着成长的喜怒哀乐。用童话来传达教育理念是边存金作品的特色，也是他独有的优势，他的作品在中国教育现实的土壤成长起来的的，有着很强的现实意义，是当下儿童文学所稀缺的品质。

近几年，临沂儿童文学界升起了几颗耀眼的新星，他们的童话作品创作风格迥异，各具特色，有着很高的艺术品位。刘克升、胡凡良、季海东等童话作家，熟悉儿童的心理特点和审美情趣，以瑰丽多彩的童话在孩子的心灵世界里，占据一角清净之地。作品格调高雅清新，构思巧妙新颖，多姿多彩的幻想特质，曲折感人的故事情节，柔美温情的语言，最容易抵达孩子们的心灵世界，让他们在这片新奇、美妙、广阔的土地上自由自在地徜徉。

临沂儿童文学作家对中国儿童文学题材的开拓、艺术生态的丰富做出了卓越贡献，更因对儿童文学品质的笃守而为人称道。怀揣文学梦想，笔耕不辍，蕴涵着美好的所在，让我们追溯着温馨、浪漫而弥足珍惜的童年时光，我们也由此看到了临沂儿童文学创作的未来和黄金期的到来。

临沂报告文学作家群的崛起

临沂报告文学起步较早，并且有着辉煌的历史。从李存葆、王光明的《沂蒙九章》，王兆军的《原野在呼唤》，到杨文学的《穷官》，刘金保的《大突围》，高振、刘晓峰的《大写的沂蒙人》，让临沂报告文学在全国占据了重要的位置。

上世纪九十年代以来，临沂报告文学创作呈现出繁荣发展的景象。以刘金保、刘晓峰、高明、王凌晓、郎政、边存金、王良葆、曹翔等人为代表的报告文学创作，对社会和现实问题有着深度思考，担当起弘扬“正能量”的责任，发挥报告文学记录历史、传承文明、讴歌时代、弘扬正气的特殊功能和润物细无声的独特作用，为实现中华民族伟大复兴的中国梦鼓与呼。临沂的报告文学作家异军突起，他们紧跟时代步伐、创作 “正能量”、有温度的作品，弘扬社会主义核心价值观，用文学的方式筑牢人的精神高地。

另外，以高振、魏然森、刘京科、鞠成刚、贾慧芹等人为代表的，在影视文学创作方面取得很大成就。刘金保编剧的电视剧《温凉河》获山东省“精品工程”奖，高振策划的电视连续剧《清风明月佳人——李清照》，巍然森编剧的《激情燃烧的乡村》、《平民法官》、《天堂有你更美丽》、《大山的舞者》等电影、电视剧已放映播出。鞠成刚编剧的《香珀》获得加拿大第四十一届蒙特利尔国际电影节中国单元金奖，电视连续剧《沂蒙山小调》进入剧本二次创作阶段，此剧被省宣传部列入获山东省电影剧本孵化项目扶持资金。

以徐玉如、靖一民、理钊、高军等人为代表的文学批评作家，和文学创作一起“凝心聚力、同心筑梦”，坚守文学创作的道德高地，自觉承担起繁荣文学创作的历史使命，自觉抒写真情为民的文学精品。临沂评论家坚守文学评论的时代价值与批评精神，把握文学评论的思想之本、舆论之场、文化之魂的价值判断，对新时代的审美潮流、精神追求、价值取向等起到导航作用，并潜移默化地影响作家和广大读者对文学品质的追求，为繁荣和发展文学事业贡献力量。

以韩浩月、王继学、许新栋、徐海韵等为代表的网络文学作家，他们通过网络文学平台创作和发表的作品，其独特的思想、多样的艺术风格、新颖的写作手法，增加了临沂文学丰富的题材和多样化的创作方法，形成了一支比较强大的网络文学作家群。

临沂作家群是一个既有特定内涵又呈开放态势的作家群落，他们关注临沂独特的区域文化，并将其置放于中国文化的语境下进行审视及反思。深厚而神秘的地域文化经由现代文明之光的烛照，成为得天独厚的文学资源。临沂作家观念新进，实力雄厚，且有丰富的生活积累和深厚的艺术修养，从整体上显示出乡土文化与沂蒙精神相结合，持久而坚忍的创作，奠定了临沂文学的坚实基础，成为临沂文学精神奋进图腾的象征。

2019年9月15日初稿于李公河

2019年12月18日终稿于月亮湾