鄱阳湖区最大的湾,是西湖湾,俗称西湖渡,湾顶上分东西两个触角汊,西边是江浒湾汊,东边是檀里桥汊,檀里桥汊顶端是马当庙。丰水季节,无论是长江上水的三峡客,还是下水的扬州商,
我想,该为幼童请古文先生,教孩童好好写个“社”字,告诉孩童,这是土地神,管的是调风顺雨,让山川田野长出灵秀草木,清众生的眼,果众生的腹。
鱼雁传书,食鲤中毒,说起来都是乌龙,人世间根本就不曾真实存在过的,人世间因着某种缘分存在了偶然的虚构,虚构了之后却被当做真事,融入到人间烟火里去了。烟火里就有了另类的气味
外地人印象,都昌话又硬又软,硬的是“么得嘎”之“嘎”味,这是入声字“得”(都昌话保留古汉语入声非常完备)和后面的“啊”合音造成的,软呢,给人温柔的江南水味,究其“软”因,
解春并不知此神彼神之别,在她的眼里,华佗、佛祖、关公、祖师没有什么不同,拜此神即是拜彼神;拜一神,即是拜天下神。
荷嘿—— 一碗清水三个鬼 俺烧滚水泡死你 妹子跟俺走 走到白了头 ……
心慌慌,是过年的注脚。是回避不了的精神境地,是积极而鲜活的人生。
“马帮”里的人,不仅仅会“赛马”,在各行各业的岗位上,都是一匹匹“好马”。“一姐”刘素珍,是都昌女性长跑运动员的领头“马”,一个社区医生,因为在社区医疗上的优质服务而人气
蛤蟆石,见证了这块土地百万年的变迁,见证了第四纪冰期冰川擦身而过的奇缘,见证了石器时代人们磨石、织布、制陶、打渔、猎兽,见证了九水归一的大局面,见证了鄡阳话和蛤蟆村古话的
母亲用那个小竹竿从那水田里杈出一棵禾苗样的东西,蔸部有一个小指大的枣红色“果子”,母亲说那是荠子。