莲赋

临风楚楚，出水亭亭。植淤泥以净化，冒酷暑而凉生。不蔓抱乎逸性，不妖播乎清馨。其意铭也，近禅以玉洁；其心鉴也，远俗而冰清。摆裙何其皎皎，擎伞何其菁菁。远室内之喧嚷，近世外之静宁。其魂益贞，雪梅不足喻其节；其质弥正，日月不足喻其精。于是羞初浴，霭始笼。红遮水，碧连空。叶阔孕以果藕，花厚献之莲蓬。饮乎灵气，叹其天工。耿耿不改三暑之色，田田尽占一池之容。翩翩然有洛神之韵，谦谦乎带君子之风。美莫赏于莲沼，华莫醉乎芙蓉。

顺地势以独雅，应天时而轻妆。采莲以为曲，制荷以为裳①。儒有说莲之隽，佛发谈经之光②。大千画之重彩，乐天寄乎意长③。丹青尽其画卷，妙笔穷其华章。地以莲秀，莲以文彰。行之以德，报之以香。游乎阴阳之境，晓以动静之常④。莲入身而自正，心生莲而自芳。

至智者曰水，至贤者曰莲；明以曲直，悟以圆方⑤。莲者廉也，守正如莲，自成高格；为人之道，施政之纲。玉莲回报于泥下，清官深耕于乡壤⑥。人持莲操于有道，国守廉政而无疆。国交若荷则泰⑦，人处若莲则祥。诚如是，天下因之靖晏，人民因之安康。

注：①白居易、王昌龄、李白等写采莲曲；《离骚》中有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。②儒家周敦颐有《爱莲说》；佛家有《莲花经》。③张大千，号大千，画荷痴；白居易字乐天，典出《东林寺白莲》中有“欲收一颗子，寄回长安城。”④周敦颐是宋朝文学家、哲学家，提出阴阳、动静等理学基本概念；无不诠释莲花一阴一阳、一动一静之神韵。⑤莲花中通外直，故明以曲直，寓意明事理。莲的花、叶近似圆形开放，方圆指规矩，圆方古指天地，寓意一莲一世界。⑥“化作春泥更护花”，莲花年年循环盛开，孕育莲藕，净化一处，可谓知恩图报。清官就是老百姓说的好官，人民培育，植根于人民；为官一任，造福一方。⑦荷引申和意，以和为贵。