搜索
马飚的头像

马飚

中国作家协会会员

诗歌
201902/11
分享

金沙江卷——19.若水辞连载

远古有松香兮

木棉如秉烛之臣,太阳神躯干——金沙与雅砻兮,其不息足履

我及其日子……一群迁徙兮雁阵

人类替神,发明了火车、飞机

神用人的魂魄奔嚎……

有一些逃离兮,为回归与叛逆

释迦果遍地——替佛祖在人间

山野的玉米,如放射火箭,给土房

送去金星点点

我的荣耀兮大喜,野花一样

等我变回老虎与苍生

山河纹丝不动之美,岁月兮

花草把内心古制为物器……

我动用黑水者——太阳人

屈原在此,问天/祭天

太阳洗澡兮热水塘……拉乍古渡遗址

光芒为营盘,图腾是驻军于魂……

昩谷若水,神工与我炼铁

——增太阳神体魄兮

颛顼大帝,食之,获太阳父爱

草木山川——群英会于古今

半空杆旗,时间的坏脾气

每个人,都有一块自己的古迹

面向未来,太阳像弹孔

我看到了相机中,你在找退路

做光阴之士卒时,天道行于未知

都来自粗砺

太精致的人类,损耗了灵魂

山川,液态的太阳喜

高炉,太阳打开另一个体魄,我是炼丹之炉工

……自由出入苍茫

爱上气温,金沙江兮脊梁。自己背着天梯

横断山一样之鸟鸣刻于绝壁

太阳在写字,用木棉于河山

金沙江,倒背如流

江北的钢铁厂有我爱人

这一生,来过若水,与她生一群小仙女。

木棉,力气如日。红色口号存黄金

被攀枝花照耀,我是一个读书人

以崖为辞源:

万物的影子——后汉书像一首初恋

大地满是怀念兮

一百条河流,太阳的另一次光芒。

大地来自天上。《水经注》之地

父辈炼铁/儿女如花

万物皆有来历,出自守则

给我苍茫者,必有常见的天份

——太阳神的法眼,无边际

盐边之水为神的电源

山河朗诵无杂质,光阴兮过滤

邻里没有围栏

人间很小兮如方言

我看到——迤沙拉的羊群,似落雨

辩识玻璃幕墙兮,比世俗拥挤上千米

对面的山峦,红糖里的电视台

尖锐的花窗

把红砖刷白,上世纪的楼房,山的空白

透明,用三角梅延续

草木都有自己的窗子,你用浩瀚推开心底

木棉,太阳穿红领巾的妹妹……

爱正热,这个世界不变

卖菠萝的,像在削皮太阳……

太阳,用午后,给楼顶种花

天上已是风云之动物园……一只花狸猫,是真实的

我会记住你的,蓝花楹兮神性

摘菜的太婆,修订今晚经卷

女子——改裤子、上拉链,收旧家居

杂乱兮,太阳送来金身

衰老的都很纯粹

橡皮树,印制厚书

用天色与气温。大梯道,是读音……

都市的隐秘漩涡,芭蕉拍打红砖

悠然,就是在一块气温

今晚我用月亮炒素菜,敬你如水

蓖麻,太阳的齿轮

草木与工厂,为虚像兮

巴关河在牧羊——东方的西天门

海塔升起来,太阳爱桃花

神的骨头喜——海螺、岩浆,人类没有发生。

我骑着摩托,烤烟之前——樱桃、花椒

山岗记住你……

用古老,在养生

六亿年大峡谷,适养生、当神仙。

地理在飞,我是一次停顿。

天宝,让万物有年号——气温微甜。

普达于世外,天下近神

草木的史记江河诵之,东风是最浪漫

的街市,与热——直通巴士。似乎还有青春,在里面。

古代,都在野外。木棉花记下来

河套的山岩,像太阳煮沸的咖啡

番茄,一个满杯。木瓜,是神,背着上天

铁吊桥看看,像如一款翻墙软件。载重车

通体鲜红。尘世,让攀枝花的树干如炼铁

多少尘土,像一个氏族的子女玉锦

在倮果大桥之北

人做不到的,草木转交给河山,它知道神的住址

——迷陽的宫王村。

不诗歌即抑郁。大峡谷,用万物言志

太阳的,人格之钢琴

热气流发自心底

颛顼帝,以得石为镇守之天际

公路上的美农妇,因果让我带上几斤

只要足够慢,寰宇就不远

金沙江,以太阳为姓氏

读悬崖之碑,虚无是一种存在

木棉,几十丈内,都是方寸

——火是可以雕刻的。我苍老后,峡谷深一天

南诏国,太阳之西

我穿越的峡谷,是一个国度

河套只留下草木

太阳之西,有我祖先,写诗的是木棉与屈原

用炼铁,除却硝烟,毒药是冷兵器

亚热带没有邪性,白花可食——月亮的光芒发芽

安静的工厂,一万年后,像我破败的爱

后来者看到的英雄,都过了西昌,列车一样进来。

黄昏——研究地理学的中年

与勇气相比,更喜欢怀念

爱人,灵魂的样子

热风兮扶梯带回被拆除:塑料模特、西式家具,往返南山的通勤车

第一条连衣裙/我脑细泡兮美学

峡谷上,喊一声美、佛,苍茫生

我不顾古今,只想爱人——她在附近大渡口

木棉在,我们为凤凰树除尺檴

那时与太阳一样年轻,路上没有蓝花楹。

总想进入县志,连你的美都忽略,必被神咒

天命,就是回顾,用遗憾验证无力。

古老米易,三皇五帝

金红的山麓,是一个贵族

河套用钟表作纽扣

安宁河,神话里的丝绸——你生于德昌

在此恋爱,一世富有。甘蔗与番茄

像青春期的身躯,记忆总会帮助我们

太阳赐我青铜,水经注里练气功

古代是一张地图,留下的逐一填入,上苍无遗漏

用你,搜索我的青春,未被篡改的幸福

人世恨稀罕

游走元谋、永仁,盐边无发咸的界面

地名——神的器官一般

金沙江这么多神话,会给我一个旧居

昌意、景濮,黄帝长子之婚里,尽是好风水

我们女儿也在此降生……

神话,天不失联

远古让雾霾自尽

我是在攀枝花,五帝之一的高阳

山河多么有力,尽是黄金与蓝宝石的天色

人人皆天使——不需要太多神仙

前辈来此养天,我去太阳上放羊,盐边为栏

尘世炼铁,花果圣洁。我在此恋爱生子

芭蕉,书图窗棂——一场雨,像情书——前半生给你

以后属于传闻。草木胜人间对谁都美

你一辈子的善良一如木棉

苍生鬼神,花开旭日,我再回来

——像崇拜兮牧羊人

脸如叶岩

山川,羊一样温婉,亚热带

以太阳为帐篷,与古代初恋那么近

——神,安排的,有多易就会更难。

敬畏的事物,一样出自凡心

晒黑,就是把人影,搬上太阳——建材

不仅用浪花。

登过山海经,最大的神报,惊心动魄是一片

体内地理,我用今世记住了你。

峡谷,用苍茫修炼我

羊,引领我们——花草的血肉

立于悬崖,风云的王者

降居者,房舍压住雅砻江。每一天兮历法诞生

万物生长,不羞辱时光与我

的体重——五行,诗的意象一样。神用生命对我说

……蓖麻、热天与几十丈木棉

城市兮流水线上的药片

日入之谷,诸神康健—

大地之极,峡谷——以房舍为星宿

木棉冠,一首绝句于绝壁

缓解——时辰。我在神的胸怀

鹰作天文训……

我由草木,任命为人。

山岩被金红继位——西南可养生

亚热带,律书一样浪漫……

八风之音,横断山的口琴

节气是骨骼——尘世多温暖,天神传我四季法轮,风云直接赶进羊圈……

我看黄帝,制出人神序

太阳上的金沙江,红土通天

热,让人神有序于民间

——大峡谷,活着的史记之笔吏:

剑麻习武、凤凰木每年复活……(像爱上野心)

我们选一个事物,放置自己的神

像鸟栖于寺

立于山巅,被教化——与世俗更近

初心,被山河运回家园

归宿中摇曳,这样的一天

像一枚气息的浆果,击破山野一样之远古

爱你,纯如孤单。

像祖先借一壶酒——敬未来

光芒深埋,哪一次干旱,都有王孙

横断山推开,我体内之侧门

雨季,历史一样到来:贴于崖壁的檄文

西南之气象学

酷似汉代,是一门技术。我们在海拔里炼铁

司马相如,音律平顺——被授予木棉,带花之侍卫。

出铁驱邪

大江用金,封黑夜于山外

白天遗忘处也没有鬼魂

万物守心/铁锈杀邪。

高原是大地的头颅,悬崖有帝王之尊

欢乐颂如未来的古文

妻子过铁桥用深夜炼铁,30年前

——神的小指纹,有福气,穿着大头鞋,如驱赶石头的法术

我就静数:一列渣罐,复又一次出铁的钟声

明天的太阳,像我眼睛——坑坑洼洼。小女儿吃着荷包蛋……

现在,除了神,谁还找我

世界安静的疯了,我无法,从近处返回。

我们与古老,越来越近,便有未来。

金沙江——昆仑山,旭日的高铁

人间打扮,出入诸神

百花的思绪,暗中很远……

我有妻室,勿为仙女发现。凭木棉隐身

于若水,大帝之尊。

飞鸟在草木之上,不搞房地产

高原以色彩为恒业,风云从不波及子民。

家,与心最近。外围是神

人间稀薄的,你走不远

峡谷,让你像一帝王,与天地近

太阳用你刻下大印

篆字牛羊一样,散落的天涯,指纹拴紧

心,爱别人时,心跳在你体外

像江河,把自己送往西方——经书一样身材。

盐边,谷神归兮……

都广之野兮,后稷葬焉

尧舜使之兮,教耕种

——是为谷神,居红土,化身我邻。

盐边风物兮——粮食与古文,热带为其躯干

太阳回峡谷,黄帝之前兮,派出良臣

江山——富庶,无鬼怪病虫兮。生死在一个尘世

我们与帝王,隔着一个太阳,共用的光芒

如金属兮储备自己。

木瓜蹈之,甘蔗汲之,鸟鸣装运如拉罐

干热河谷,喀斯特地貌兮,可剪裁

红土/金沙,种子铸字……木棉是他的手指舞。以火为酒具兮

神,是我们一直活着的亲人

万物近——天上一起采摘宝石蓝。

多少青稞、苦荞兮,用荒凉敬修社稷

草木家传体温……牛马之健为古制

春天比外界早百天兮——人间备好新年

与米易,德昌、永仁——同一祖先

地名兮朗朗乾坤,其后之观音岩、水电站

一粒粮食/一克太阳,羊的气息、夷之山野

味蕾是万丈树冠,花椒有电兮……

荒蛮是个天才,驯化人——秉承野心

山脉横断于星宿之内,雅砻江用翡翠作答卷

史记之板块,天天修补出五月——渡泸兮。

远方是宫殿,眼神为金钥匙,送一行诗兮

拉落日——诸葛之木马

海拔,高挑的妹妹

挥窦冠为妙笔,光芒在发芽,侍卫有火箭草、剑麻……

人间野生兮几千年。攀西——太阳之西

华夏江山社稷,历史在怀孕,发热的苍凉兮记大事。

神用人作血压计……

写先祖,诗意比画像准,谷神之地,夏、楚兮

汉唐——喻意也节气与体力,屈原、司马相如,问天为史

——我扶山麓兮……弹奏三江

羊依风云凝望土房,玉米粒成金、油桃再生

大峡谷兮,多深厚的歌喉与情怀……

公元之后起新城兮,新中国也攀枝花市

——仁和,天象一株木棉。

我在东西城区,用煤启动火山

炼出铁水/五行完美——谷神在此兮苍生厚土

百花之上,释迦果遍地,天下神野兮家园

华夏,西之极地:若水

江山,三皇五帝之形(颛顼帝)

草木—派忽必烈,气质

谷神在此,社稷辽阔而紧凑

(后稷,为古代周族始祖

尧舜时代做农官,教民耕种)

——故盐边与米易

仁和……出

拉鲊古渡,诸葛亮

安宁河,以盐、米为源头……形似光阴。

金沙浮雕雅砻之江,吾辈用今世横空

大三线

伟大在汇聚,火山

远大志向,热爱万年——汉武与屈原,用木棉天问

海拔是心跳高度,太阳一点点有收成

第一日,百花历法,第二天,人神合一,第三生,炼铁不朽

安宁河,古制的春色,早于人间之

100多天——夏、楚的经略与焊枪……(芭蕉册页、攀枝花卷)

——气温的枣红马,踏鸟鸣飞行

颛顼地、谷神寺、汉武大帝

粮食有图腾——黄帝之子孙:

攀枝花市兮秦砖汉瓦,峡谷金沙

注:

《山海经·海内经》记

——西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。

——都广之野指雅砻江以西、金沙江以北之四川盐边、云南永胜一带。

——后稷,古代周族始祖,尧舜时代做农官,教民耕种。周族人认为,后稷就是最早种稷和麦的农业专家。

——“江山社稷”,社是土地神,稷是谷神。谷神,负责管理庄稼和粮食。古代帝王祭祀社稷,该词即成国家代称。


本文连载章节
我也说几句0条评论
请先登录才能发表评论! [登录] [我要成为会员]