梦萌
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灵魂的栖息地
——裴育民散文集《岁月散记》读感
梦 萌
读裴育民散文集《岁月散记》，就像和发小海聊儿时的趣闻乐事，又似和父老乡亲追忆家乡的古老传说，抑或在课堂聆听老师讲述人生哲理和励志故事，感到特别亲切、真挚、发人深思和促人奋进。是的，的确如此，作为宦海生涯数十年的一位厅官，能在退休后以此种心态和笔法写出如此感人至深的作品，真是难能可贵亦值得我们效法学习。
《岁月散记》是裴育民第二部散文集，以题材内容划分，主要包括“乡情童趣”、“事业人生”、“认知感悟”三部分。“乡情童趣”连接故土亲情，是生生不息的生命摇篮；“事业人生”心系国家人民，是实现自我价值的生命舞台；“认知感悟”来自主体与客体的融合碰撞，是沓杂深邃的生命港湾。人生有了这三个特殊载体，岁月链条上便闪现出一个挠搔人性的坐标点，这就是我对《岁月散记》总的体会和感念：灵魂的栖息地。
故乡和童年是文学艺术最丰富的宝藏，只有真情才能发掘和开采，也只有将这些原生矿料投入真情的熔炉才能冶炼出艺术的真金。在这方面，《岁月散记》占了很大部分，从降生三朝古都到不愿上学，从偷吃猴爷杏子到下井掏麻雀，从修自行车到养安哥拉兔，从风箱风波到帮母亲做鞋，从打赌吃馒头到吃榆树皮窝头等等，有的懵懂无知、有的滑稽幽默、有的天真可爱，读着读着，不禁令人生发“童年真好”的无限感慨。关于故土亲情，更是带着只有对父母亲人才有的那种亲昵依赖的感情，侃侃道来，字字珠玑，时刻撩拨人性最铿锵敏感的琴弦。无论是读书上学还是三尺教坛，也无论是基层干部还是区市领导，这种执拗无奈的情结始终难以忘怀也始终流于笔端。如农场掏大粪、冬夜浇麦子、走村卖大布、下乡吃派饭、驻村蹲点等，场景真实，人物鲜活，情节具体，读起来如喝西凤酒，如吃搅团鱼鱼酸黄菜，乡土气息非常浓郁。请看他笔下的乡村夜晚：“听着碧海波涛般的玉米叶子在晚风中吟唱，听着蛐蛐整夜不息的鸣叫，听着秋蝉发出对于季节即将转换的哀鸣之音……而在那片坟地上，我却睡得正香，那种惬意的香甜美梦，构成我少年岁月一幅壮丽而悲凉的画卷。”即使后来成为区市领导，也难以割舍这些浓浓乡情：“在那些与农民群众朝夕相处的日子里，我的思想、感情、观念得到了磨砺和锻炼，心与他们贴得更紧了。”
在事业人生方面，随着他自然流畅、不动声色的叙述，面前徒然出现一位心系民众、乐于奉献的底层官员形象，以及紧随其后靠脚踏实地走出的一条成功之路。他生于普通农民家庭，几乎与共和国一起成长，一起经受了一系列社会斗争和贫穷困苦的洗礼磨砺，养成朴素诚实、坚韧顽强、积极进取的性格情操。他没有任何靠山，也没有宽裕的经济支持，完全靠党的政策、父母的引导和自己的努力，才实现了人生价值。从作品里，可发现他的三条奋斗轨迹，一是：小学——中学——大学；二是：教师——干事——秘书；三是：做人——做事——做官。前者是基础和内功，中者是路径和机遇，后者是核心和本质。三者辩证统一，互为因果，相辅相成。特别是后者，曾被他标榜为“人性、党性、国民性”的精神圭臬，并严格加以实施笃行。这些思想和理念，在《后排‘议员’》、《渭河抢险》、《牌匾》、《九下王村沟》、《一封群众来信》、《抗旱时节》、《莫耳村记事》等篇中可圈可点，既是他的奋斗史，也是官员修为和青年励志的参考书。例如他为村子办了事，村民要打罗敲鼓送匾，他坚决予以制止，并在文中写道：“人世间许多事情，无需从表面看它是否华丽，而真正赋予精美内容的只能在其内涵。”又如驻村蹲点，和村干部商讨致富门路，听抗美援朝故事，吃搅团和浇汤面，随后发出这样的感慨：“与农民群众靠得近了，能够直接听到他们的想法和意见……这对我来说，也是一次久违了接地气的经历，它永远铭记我心中。”
对社会和生活的认知感悟，是裴育民散文的另一大特色。由于他的特殊身份，接触的人和事就高于多于普通百姓；又因为他具有一定文学修养，认识问题又敏于深于一般官员，基于此，他的作品就多了感性的情采、理性的思辨和生活的哲理。如对文革，他认为“社会未必永远处于一种混乱局面，也不会将文化抛于脑后。”对学习，他始终坚持“眼过千遍不如手过一遍”和“记性好不如笔头勤”的哲学。对工作，他发出如此感叹：“在有机会把事情做得更好时，却常常忽略本不该忽略的东西，而一旦时过境迁，也许才会意识到失去的时机。”对职场，它告诫青年人：“不要在意你从哪里起步，关键是你能走多远。”特别是谈起婚姻、人生、幸福等话题，他更像一位虔诚的传教士，语重心长地打开读者的心扉：“不管有无缘分，也不管命中是否注定，每个人都应该主动寻找属于自己的那份情感归宿，寻觅心中的那份挚爱。”“面对挫折，要往大处想，往远处看……权当一次难得的经历……相信这一次你仍然会成为胜利者。”“热爱生活的人，幸福就会离他很近，也会很快找到幸福的感觉。”除此之外，他对大寨精神的拓展、对红旗渠的感怀、对河南南村街的赞许、对巴马瑶族自治县长寿的探究、对中国赴非洲医疗队队长杨天庆的记述等，以及对黎群贤、许文义、山岚、康艳玲作品的评介，都写得生动传神，语言优美，观念独特，说理透彻，给人留下深刻印象。
裴育民先生退休后不但学会开车，还在农村包了二分地，种些蔬菜花卉，尝试“桃花源”的生活。诚然，如果说文学是他精神的栖息地，那么“桃花源”就是他肌体的栖息地，有了这两个栖息地，他的灵魂就会得到慰藉、安妥和升华。这是一个任何名利声色都无法比拟的最高境界，他似乎已感受到其中的奥妙和魅力，我衷心希望他修成正果，取得生命与灵魂的再造神功。
