回乡纪行

出发

天气预报说有雨，但端午前回一趟大市，却是早一个月前就和发小，我们称作“神仙”的卫平约好的。面对乌蒙蒙的天幕，雨可是说来就会来，南行还是不南行？回去还是不回去？我有点犹豫。便在“石山小学”群里弱弱地发问：亲，如果周末下雨，怎么办？卫平秒回，说：小雨怡景，中雨怡情，一切照常。我被他逗乐了，问：那大雨呢？他只发来一张笑脸。同时，在家乡的新初也附和，除非是下刀子。看他们的决心如此铁，加上我也很渴望回趟大市去见见发小们。就不再犹豫了。

周五晚给车加好油，回家的路上，雨就落下来了，而且越落越大，一夜未歇。听着窗外的雨，我不由得又犯嘀咕。但最终下决心，只要不是滂沱大雨，决不打退膛鼓。好在周六凌晨，雨就渐渐住了。我窃喜，于是，起来洗漱，早都没过，急忙出发。

清晨的武汉，车辆很少，小东门，大东门，武昌站，原来出城的堵点，一路畅通。很快在青郑上高速，再转向京港澳，一路湿润的空气夹带着初夏的意味飘进车窗，一种清新感油然而生。天也很给力，仿佛不像下雨的样子。但进入咸宁境内斧头湖段，天骤变，乌云密布，雨开始在落，而且越来越密，也越来越大。整个雨幕泼向车前的玻璃，把雨刮推到最快档，刮都刮不羸。所有的车辆打开了双闪，一路闪着红色，慢慢蠕动。路面积水，车行雨中，稍不慎，车轮就好像在水中漂。我小心翼翼的掌着方向盘，不敢轻易超车。心中暗暗地说：糟了，今天的回乡注定会是雨淋淋的。

车到咸宁北，下高速后，雨仍没有住的意思。我将车泊在路边，给天丽打电话。她问我：温泉下大雨，你出发没？我说：已下高速，发定位过来，我去接你。她简直不敢相信，我会这早就到了。连忙发定位我。刚重新启动车，卫平的电话就打来了，问：你出发么？我说：已到咸宁了，准备去接天丽。他也不相信我会到这么早，但连连说：好，我也出门了，只是雨有点大。你不是说小雨怡景么？我呛了一句。到天丽住的天洁小区，雨就慢慢落小了。找了一家老汉口热干面店过早，过完早，接到天丽时，雨几乎就停了下来。我和天丽开玩笑，说：真是天丽，你一出来，雨就住了。天丽哈哈大笑。

在淦河边的财政宿舍，接到双富后，我就把方向盘交给了他，最后接上在建行门口过早的卫平。双富开着车，沿着美丽的月亮湾转上咸通、杭瑞高速，一路南行。卫平在车上给新初发微信，告诉他，我们已出发了，约好在大市往老康的路口会面。大家在车上神聊，都说，今天这样的天气刚刚好，要是出太阳，肯定会晒得不行的。卫平也开起了天丽的玩笑，说她既是天丽，又是丽天，所以天气会这么好。一车人大笑。天丽娇嗔的说：你真是个神仙哥。

四个人在车上，你说一句，我说一句，有说有笑，很快就在崇阳东下了高速。沿武长公路，穿峡山，过石灰厂，上胡家坳，掠石山，便到了大市进老康的路口。新初他们还没到，我们便将车停在路边，大家下得车来，在进老康的路口等他们。这里是大市沙坪肖家，门口的一口方塘因多年未曾修整，已由当年的半亩开外而成一巴掌大的水氹，曾经碧波荡漾的塘水似乎露出水底，杂草丛生，浊水泛滥，好像沼泽地，真是夏风已减旧时波。原来的肖家堂屋已圮塌，只剩下一堵残墙。旁边取而代之的是一幢两层楼，透露些许新时代的气息。唯有塘边的一棵梨树，还是老模样。树干挺拔，树皮粗裂，树叶依然葳蕤，在枝枝叶叶间，青皮的果子挂满枝头，给我们这些曾经在大市住过的访客以安慰。

再看明月堰附近的一川粮田，竟荒芜得青草萋萋。卫平说，原来这里可是杂交水稻的试验田，栽秧时节，男女老少齐上阵，热闹非凡。可现在呢？人说，昔日米粮川上，乡村五月闲人少，如今可是车行十里少炊烟。曾经那种战天斗地的场面已被丢到爪哇国去了，令人恍如隔世。每每看到荒芜的土地，就想到粮食问题，不禁心慌起来，早些年挨饿的记忆挥之不去。是不是有点杞人忧天？

正在喟叹间，新初的车到了，海军、玉荣依次下来，我们热情的握手致意，久违了，朋友们。

老康村的美丽蝶变

折进老康刷黑的村路，立着一座两层楼的牌楼，上书“老康甘家湾”。我记得这里原来叫“老鸦坑村”，却一直被读作老坑。简掉“鸦”字，估计是人们认为乌鸦不是吉鸟，避讳而成。可如今却堂而皇之写成老康，且立牌楼以记，窃以为甚不妥。这样，有史以来的记忆不就更改了？

老康，小时候只闻其名，不到其村。一直到四十年前，去M家作客时才到过。给我的印象是，整个老康，破旧的房屋一幢挨一幢，随处可见断壁残垣，而屋内的光线昏暗，即便有阳光照射进来，也是灰蒙蒙的。当时老康属于大市公社，叫阳光大队，可我一点也看不出阳光来。老康多为甘姓，与我同年代里的人，“明”和“景”字派的居多。

进入村庄，一片竹林迎面扑来，那修长的躯干，直插云天，今年的新竹，也亭亭玉立，将村路分成左右两股；婆娑的竹叶，风中摇曳，悉悉窣窣，遮蔽着村道。一处，雨后积水，“藻荇交横，盖竹柏影也”。故有两字行书“竹影”勒于石上。其实，竹在鄂省江南，并不稀罕，房前屋后，随处可见，但有竹无竹，立马有了高下、雅俗之分。看到这丛竹影，我对老康顿生好感。

沿着红色标记的旅游公路南行，边走边看，老康村里已鲜见老屋了，而多为两三层的楼房。悄然新颜换旧貌。忽然，玉荣说：看，那里有一片荷塘。寻着玉荣指的方向，果然，一池荷叶正田田，荷花已白里透红的开得婀娜，有蜻蜓飞舞其间，水珠停在荷叶上，圆润晶莹。走到荷塘边，闻一朵荷花，那种香，带着荷叶的清味，带有乡村的野趣，沁人心脾。真想掐一朵，但还是忍住了，那也是一只莲蓬的生命啊。只折了一枝荷叶，戴在头顶上，一股夏日的清凉直入鼻息。

荷塘边，一泓溪水汨汨而来，人称老康河。因为是雨后，河水浑浊，但仍有村妇在溪水中浣洗衣物，像我们小时候见的那样，一把棒槌，在泛着青色的石板上，一杵一杵的槌着，那槌声像极了乡村的节律，不徐不急。河水流过，绕着一庭院式的建筑“清风雅苑”，内有三幢独立的别墅，与村庄其他两三层的小楼风格迥异，看着别有一番风韵。只是门紧锁着，我们只能隔着栅栏从外往里望。正门两侧有一联：百年老宅迎朝气，千载华居沐惠风。海军说：此地风水极佳，尤其是这溪水就是活的眼。这里是甘伯炼老先生的老宅，近年拆了新建的。哦，甘伯炼老先生，我是知道的，湖北省非物质文化遗产“崇阳提琴戏”的传人之一，难怪这里还有湘鄂赣地区首家提琴戏的传习所。提琴戏可以说是崇阳的县粹，但小时候，听到这“呓呓哑哑”的杀鸡调，颇为不喜欢，如今，作为一种文化传承，甘伯炼先生已鲐背之年，仍不遗余力，当受我等后辈敬重。看这新宅占地面积之大，原来的老屋肯定也非等闲之类，拆了多可惜啊。如今，老屋一点痕迹也没有了，只有一叠叠黛瓦整齐的码在紧靠溪水的栅栏上，仿佛在向我们诉说着被岁月洗过的铅华。

离开“清风雅苑”，来到甘家祠堂，虽是新建，但迎面而来的却是古朴庄重之风，可能是因为祠堂乃承载一个家族千年传统的地方，不由得让人心生敬畏之情。甘家祠堂有三重，正门两边各一个石雕的圆鼓，雕饰着精美的花纹，显示出石山石匠的巧夺天工。石门应该是原来的旧物，一眼就能看出来。门楣上两块牌匾“艺苑奇葩”和“福备箕寿”赫然入目。莫非，“艺苑奇葩”指的就是提琴戏？那以前还真小瞧了老康，原来此地自古就有梨园之风？门两侧，新撰有一联：“同堂同族同心传厚德，连脉连根连智续华章”，寄托了甘家族人不忘传统，戮力同心共创未来的愿望。进入第二重，又有一联“松柏峥嵘珠履盈庭陈四豆，芝兰竞秀斑衣绕膝祝三多”引起了我们的兴趣。大家议论纷纷，“四豆”，“斑衣”和“三多”分别是什么？海军一贯的性格，喜欢打头阵，也喜欢掉书袋。说：四豆，不就是黄豆绿豆大豆豌豆么？斑衣是彩衣吧？三多，猪多肥多粮多。我们不禁捧腹大笑。卫平说：我是学理科的，确实不懂。双富说：可能不是猪多肥多粮多吧。天丽和玉荣只是笑，不发声。新初则拖着学究的腔调说：海军差矣，此处的“豆”，不是指黄豆绿豆这些食物，而是指祭祀的器物，陈四豆就是说陈上四样祭品；斑衣是指着色彩斑斓的衣服学婴儿戏耍以娱父母，借指孝子；三多则是多福多寿多男子。新初这一讲，大家对他的学问佩服得不得了，也弄清楚了对联的意思。窃以为，此对联堆砌词语和用典过多，在乡村还是拽了些，多少人能明白呢？第三重主要是家族祭祀的地方，神龛上立着“天地国师亲”的牌位，两侧石柱上也有一联“旧学振家声一脉衣冠犹冬蛰，新科培国器千秋士子步蝉联”。彰显甘家湾，历来重视传习学业和对未来的期许。据新初介绍，历史上仅明清两代，老康甘家就出了文武举人和秀才48名，新时代，考入大学的也有104人之多。

看到老康村整齐洁净的村庄，新初介绍，这得益于他们有一个乡贤理事会。2015年，老康村从口碑好的老干部、老党员、老军人、老师和能人大户中选择9名德高望重、热心公益的老前辈，成立“老康甘家湾乡贤理事会”，充分发挥他们在调解矛盾、移风易俗、美丽乡村建设中的独特作用。在他们的主导下，改造乡村不推山，不填土，依山傍势，因地制宜，尽最大限度保持乡村的原汁原味；组建甘家湾腰鼓队、舞蹈队、武术队、篮球队；搭台唱戏，开演本湾的春晚.......走出了乡村治理的新路子。昔日穷得叮当响，无人问津的老康甘家湾，如今让人记住了乡愁。

重访王世杰故居随想

在老康甘家湾漫游，不知不觉中发现一处清代民居，青砖黛瓦，马头墙高矗。正诧异时，海军说，已经到了回头岭王世杰先生的故居。哦，真没想到，老康竟与回头岭隔得这么近。难怪，如今的老康早已脱离大市的管辖，而成了回头岭村治下的五组。

王世杰先生故居，我曾来过多次，也写过长文，呼吁县里予以保护，自觉对其文保应是起了一定作用的。而2016年，王世杰故居发生火灾，重修后，这是首次来。几年不见，在国家拨专款的支持下，回头岭已不是曾经蒙尘的旧样，就好像村姑经过了一番梳妆打扮，焕发出夺目的光彩。现在，整个村庄仿佛也都改变了，洁净了，房新了，正按着美丽乡村的路子在打造，但却给人的感觉，却有点说不出的隔。王世杰先生故居，连屋顶的马头墙和原来的黛瓦都好像换了新容。进得屋内，木窗还散发着新漆的味道，墙上挂满了王世杰先生的各个时期的照片。海军一个劲地聒噪：看，看，王世杰和毛主席站在一起。原来是重庆谈判时，毛主席和国民党政要的一张合影，王世杰先生忝列其中。我认为，可以择地重建一陈列馆，陈列王世杰先生的重要物品，而不是将其挂满故居老屋的墙上。总觉得，那是种显摆，而脱不了低俗。越过天井，二重堂屋上，原来的长明灯已不知所踪，替代的是一尊塑像的基座，主人公的塑像还没回得家来。

一位老者得知我们远道而来，便主动打开了两个厢房的门，介绍说：一处是先生出生的地方，一处是先生读书的地方。厢房内，各有一张雕花床，一看就很有些年份，床顶横梁上雕有众多人像，其他花饰也是蛮精美的，虽黑黢黢，但栩栩如生。然而，是不是真是王世杰先生所用，那恐怕只有天知道。

对回头岭如此有历史记忆的乡村进行改造，必须尊重历史，核心区域如果不能修旧如旧，那只能留给后代看古董了。再就是那古驿道口，一座两层结构的楼房正在兴建，与整个古村落保护格格不入，显得不伦不类，应尽快拆除。

于是，草草看过王世杰故居，便直奔今天的最后一站——寺前村，目的只为那一树树的李子红。

寺前李子正红时

寺前村，离崇阳县天城镇西去只有几公里路，因古老的灌溪寺而得名。据同治年间的《崇阳县志》记载：净刹寺，原名灌溪寺，西十二里，唐元和敕赐圆通禅师志闲道场。而寺前的村庄就叫了寺前村，简单，好记。近年，因为年年李子红而名闻遐迩。尤其是今年，疫情过后，县委宣传部的向辉部长成了带货网红，不断在朋友圈里吆喝，并多次向我发出邀请。我们才慕名而来。

据说，寺前村人植李，打唐朝开始。这里的李树，说不定就是唐朝的一颗李核而长成，而且寺前村的红壤特别适合李树的生长。于是，几万株李树遍布寺前村的山岙、沟壑，泖边、圳上，房前、屋后。李花开的春三月，寺前村就是一片洁白的世界，像雪浪花一样，像香雪海一样，时而错落有致，时而波浪起伏，那个美，美得震憾，美得摄人。而五月，则是李压枝头，青的、黄的、红的，依承受阳光的不同，层层分明，硕果累累。

来到一户人家，新初停车，与大爷沟通。听说是来摘李子的，大爷欣喜万分，堆着一脸的笑：摘李子啊，随你们摘。并立即从家里拖出一架长梯，递给新初，说：那水圳两岸堤上的李树都是我家的，我的腿脚不便，只得你们自摘去。沿着大爷指的方向，一条水圳穿村而过，雨后，水流湍急，呼拉拉的响声轻快轰鸣，不时还泛着水花，后浪追着前浪。一位大姐正蹭在水圳边磨得发光的青石上，淘洗着长豆角、辣椒和茄子等时令菜。她的身旁就是一棵李子树，正压满沉甸甸的李子。我们伸手摘下一粒，在水中洗一洗，丢进嘴里，咬一口，皮薄肉厚，甜中带酸，真好吃，那种小时候吃过的李子的味道溢满口腔。

水圳边尽是李子树，树干多碗口粗，枝条旁逸斜出，几乎棵棵树上，叶子间，边黄边红的李子缀满枝头。低处的，伸手就可以摘着，而高处的就得借助梯子。新初把梯子的一端伸进水圳，让整个梯子紧靠着李枝，无奈李枝太软，梯子老靠不稳，先是玉荣帮他扶着子梯，但新初太沉，玉荣撑一会，颇吃不消。然后，我便过来给新初将梯子扶住。新初不愧是摘李子的一把好手，一手拎着盛李子的桶，一手，在李子枝叶间上下左右翻飞，手到之处，成把的李子就落入桶中。新初在树上摘李子，我不时腾出一只手来，拉近一根枝条，摘几个李子，顺手在衣服上揩一下，就放入口中，恨不得将肚子吃饱。

换一棵树，树冠如伞，梯子却无依无靠，卫平试着上树，可是爬第一个枝桠时，就力气不足，败下阵来。我们哈哈大笑。双富去摘那些低处的李子。于是，我、海军、玉荣齐上阵，三双六只手将梯子撑了起来。新初爬上梯子，恣意的摘李子。我们扶着梯子，头昂向上，看新初动作。忽然，一大姐来到树下，脱掉趿着的拖鞋，如猴一般倏的攀上李树，窜上树枝，几乎和新初触及的地方一样高。我们惊呼，大姐好身手。同时，笑着对卫平说：神仙哥，你看人家大姐，上树如履平地，而你......卫平讪笑着，说：我曾经还不是像她一样会爬树，可惜如今老了，爬不动啦。哈哈，我们又是一阵大笑。

在我们摘李子时，也有一拨女客在另一棵树上摘李子。她们既没有用梯，也没有爬树，而是借助工具。她们用伞当果篮，手持竹杆，轻轻一敲，李如雨落，或落入伞中，或打在头上，或落入泥里、水中。每一次敲打，都是一遍笑声。这种方式，好戏，但浪费太多。于是，有人便牵起一床被单，再用竹杆敲打，李子纷纷落入床单中，这个效果就好多了。

看到满山满沟的李树，丰收起来，采摘就成了大问题，如果有人发明个采摘的机器，那就省事了。但直到今天，寺前村李还处在自生自灭阶段，除了自己吃，少量的采摘拿到街上去卖外，其他就无人问津。今年据说有3000万斤李子找不到销路，季节一过，只能看着它们零落成泥，化作肥料。甚为可惜。好在，向辉部长他们正在尝试与武汉的大企、小区合作，有一次就销了几千斤，或许能给寺前村李找到一条真正的出路。但终及的目的，还是要解决李子深加工的问题，这才能一劳永逸的给当地农民依果致富寻到新的路径。

新初的采摘成果斐然，我们每人够分一袋李子。时间也到了中午，我们提着一袋袋收获，回到李子的主人房前，新初让大爷将采摘来的长豆角、黄瓜、辣椒、苕叶尖等一一过秤，原来新初给我们还准备了家乡正宗的生态蔬菜。这新鲜的，滴着清翠的，带着家乡味道的时令蔬菜顿时大受欢迎。称过这些蔬菜时，新初就让我们把李子、菜拿到各自的车上，准备去吃饭。我诧异地问：这李子还没称呢？大爷笑着说：这李子不要钱。哦，还有这等好事？他说：你们买了这些菜，李子就送你们吃吧。呵，多好的乡亲啊。晓得是这样，我真该带武汉的朋友来摘李子的。

我们把东西装上车，后备厢就塞满了。驱车来到离寺前村不远处的西庄牡丹园吃午饭，虽然牡丹花期已过，但牡丹仙子的白色塑像仍飘飘欲仙。传说这里有一株牡丹王，就像武夷山的那几棵大红袍古树一样，此地的牡丹都是那株牡丹王的子孙。新初的朋友已在牡丹园里等我们多时了，正在参加民法典学习的望民庭长利用午餐时间也赶来相见，更有一桌子农家菜在勾引着我们的味蕾。腊猪蹄烧出了胶汁，新鲜的乡猪肉喷香，居然还有暌违已久的三九菇（农历三月、九月雨后松针丛长出的一种蘑菇）等的美味......面对一桌子家乡发小们的热情，要不是下午得返汉，我真想浮一大白，一醉方休。但我其实已经醉了，醉在浓浓的乡情和发小的热情之中。