创新有为自能论

   画家说，人人可以成为画家。

音乐家说，人人可以成为音乐家。

科学家也谈到，人人都可以成为科学家。

为什么？很简单，人人都具有某方面专长的潜质。这是心理学证明了的。但是，心理学也证明了，这种潜质实在是在特定环境下才能萌发并发展的。关键是个人由心的动力。这动力来源于，兴趣、志趣及至理想的自我发展。也就是说，起初的兴趣，决定了你是否会是某方面的专家或叫天才。

我们没有成为专家天才的追求，专家天才在我们看来高不可攀，遥不可及。但是我们实在是可以创新有为的。

创新有为论认为人人能创新，事事能创新，创新而有为。

我们写诗，就是在创新。立意创新，语言创新，表现手法和形式创新。我们力求不重复别人，不重复自己，言人所未言，言人所未思，言人所未能言，言人所未敢言。我们力求善言巧言美妙言。言出诗情，言出诗意、诗趣、诗兴、诗旨。我们就是创新有为的诗人。我们就有资格成为时代新诗代言人。

“言人所未言”前提是见人所未见。见是看见，重在发现。什么人（对什么感兴趣）眼里能看到什么，爱诗的人眼里就能看到诗，所以我的诗歌论著名为《诗眼看天下》，就是因为诗歌的理论，是诗人和诗人的对话，是诗心与诗意诗界的观察思辨发现和阐述。欲有为而创新，在创新求有为，创新有为的诗人，拥有自我诗意的判断和自信，自然就成了诗歌创新有为的自能发现和语言创造。

为什么总觉得不能够创新呢？可能对创新认识不够或有误。创新包括创造，重在出新。就写诗而言，力求新、奇、巧，不落窠臼是也。

我们不难发现自己观察的能力，捕捉特点的能力。看到一朵花，花色花香花型入眼入心，感受特色，有判断，有评析。与人谈之，又有了语言表述的才气!

我们不难发现自己思索的能力，发现的能力，探研的能力。看到一朵花，发现他的不同，探研它的属性、种源、想象它的成果价值。对诗人来讲，想到它对人性启示……

我们为什么让自己这些能够创新的禀赋流于散淡无意的生活呢？

我们为什么不能有意识的纳入创新活动，从而开创自己的创新生活呢？

你看，我们本来就有创新有为的天赋呀!

从此你的生活起居、言谈举止都会充满创新了。因为你知道自己的天赋了。你会在每一个可以创新的细节求新求好求美妙。你就是生活的创新有为者，你就是创新有为生活的艺术家。美妙的感受，产生了美妙的感触，触动了你的灵思，情动于中而点击文字，你就有了一首美妙的诗了。

重新审视自己，发现自己的创新潜力，来做创新有为人吧。

相信自己的潜质天赋，相信自己能够创新有为。

让自己的生活充满创新的机遇，让自己的诗语张扬自己的创新有为的灵思。

重新认识自己，是多么重要，我们的大脑和专家名人的大脑实在没有什么不同。不同的是环境经历、学识，关键是从心而发的自信、热望和求索精神。创新不是不是名人专家的专利，人人都有创新的禀赋、潜质。

环境、经历、学识之类也不是难以逾越的鸿沟。创新对于每个人都是多么的公平。只要你发现需要之处，只要你不肯放过这个发现，只要你肯求索下去，你就获得了创新有为的机遇。

你的脑子在有意识的运用之下越来越灵光，忽然灵思闪耀，你就获得了妙悟灵感之类妙不可言的惠赠，你就成了一个成功者！你获得了诗的灵感，写下来你就是一首诗的创造着呀！甚至，你就有了一项发明创造。你就是一个发明家呀！

人人能创新，人人能有为，能不能成为有创新，就看你是否自信，是否有意识的发现需要，是否乐于求索了。在生活里，你自信，你热爱生活，热爱人生，你思索，你富于情感，你富于想象，诗神怎能不惠顾你呢？

由此，不难理解大家们说的，人人能成为音乐家、人人能成为画家、人人能成为科学家。我们自信，人人能成为创新有为的诗人。

欲有为必创新，人人能有为，人人能创新，……简言之，创新有为者自能创新自能有为也！