及时行孝心无愧

    孔子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝，是做人之根，百善之本。子女孝顺父母，是本分，是义务，是良知，是每时每刻都要牢记在心头的头等大事。孝，源远流长，世代相传。
为人子女孝敬父母，是天经地义的法则，是身体力行的义务。孝就是知恩感恩，就是报答父母的生养之恩、社会的扶助之恩、国家的培育之恩，孝也是构建社会主义和谐社会的重要内容。
孝为德之本，百善孝为先。如果一个人对自己的父母都没有孝敬之心，那就很难想象他会真心实意地去关爱他人，关心社会，热爱祖国。
行孝其实是很简单易行的事，但有些人却以种种理由不去践行它。常见有人推诿说竞争激烈，工作太忙，行孝没有时间；收入低，负担重，尽孝没有能力；谋生他乡，远离父母，孝心难以表达等等。其实这些都是借口。“孝为百行首，心为孝之源。”你真要有孝顺之心，行孝是人人都能很容易做到的。因为行孝常常在于细节，而不在于家庭贫富和财物多少与贵贱。人无孝心，虽掷下千金，也不如对父母发自真心的一声问候；虽置有绫罗绸缎，名牌服装，也不如洁净可体的粗布衣衫，虽有山珍海味，也不如让老人吃碗可口的米面菜蔬顺心饭。一些最琐碎、最简单、最容易做到的小事儿，更能够让父母感到实实在在的满足，陶醉在儿女的孝敬之中。比如，几句体贴的问候，一份细微的关心，一封书信，一个电话，一个微笑，陪父母聊聊天，话话家常，帮助父母穿脱衣服，扶着父母上下台阶，嗔怪他不爱惜身体等等。就是这样一些举手之劳的小事，不用花多少钱，也不费多大的力，用不了多少时间，就能让父母得到极大的安慰和快乐。
你如果有功夫，有心计，也不妨制造一些孝行。你可以让父母伏在你的背上行走，让父母贴在儿女厚厚的臂膀上，搂着儿女壮实的脖子，听着儿女那一步步前进时粗粗的呼吸，感受着儿女咚咚的心跳，零距离地亲近儿女、体会儿女。让父母伏在儿女背上，真切感受到自己曾经年轻过的生命仍然在延续，让父母感受到难以言说的幸福。父母伏在儿女的背上，银丝缕缕飘在你的脸上，刺刺的，痒痒的。呼气吹在你的颈上，暖暖的，甜甜的。背上有个老人，那个幸福的感觉，你是否曾经体会过？
你也可以制造一个“小过错”“小失误”，借以听听父母的埋怨，受受父母的轻捶，体会体会父母那“恨铁不成钢”的埋怨声，这是父母感到最得意、最幸福的时刻，因为父母是在热爱她的儿女，是在收获着几十年来辛勤培育的果实。儿女的身体肌肤源于父母，长大成人前也全靠父母，因此，对他（她）们无论花多少金钱，多大力气，多少时间，我们做儿女的都是永远报答不完的。
在行孝方面，许多伟人也给我们做出了光辉的榜样。
毛泽东在1919年10月，当接到了母亲病危的特急家信时，他立即带着在长沙读书的小弟毛泽覃，昼夜兼程，直奔韶山。没想到母亲已在他到家之前就咽了气。毛泽东抚棺痛哭，悲痛中他挥笔写下了一篇《祭母文》，后来又作《泣母灵联》两副寄托哀思。他当了国家领袖后，毛泽东只要一回到韶山，总会到父母亲的坟前久跪不起，默哀悼念。
陈毅元帅62岁时为了伺候卧病在床的母亲，总是亲手抓屎倒尿、洗床单、洗尿裤，脏活累活儿他总是乐呵呵地去干，拒绝爱人张茜和其他医护人员的帮忙。他说：“你们能代替我干活儿，但却不能代替我尽孝，请你们成全我一下，让我亲自尽尽这份孝心吧！”
许世友1952年任山东军区司令员时，一次请假探亲，见了母亲，长跪不起，在众人百般的劝慰下才把他扶了起来。1959年，他为看地形又一次路过家门，见到74岁的老母亲还在打柴、喂猪，不禁泪流满面。母亲病危时，他因公务缠身，未能及时赶回去给老人送终，他把此引为终生憾事。当时，他就发下誓愿：“生前为国尽忠，死后为母尽孝，自己死后土葬为母亲守坟。”对许世友还乡土葬一事，邓小平特批“下不为例”，尽力成全了许世友的一片孝心。
许许多多伟人名士，对父母的孝心真切感人，彰显出我党我军领导干部的高大形象，真是我们后人学习的光辉榜样。
行孝要及时，是最不能等待的事。许多年轻人，孝敬父母的心愿是有的，但总想等条件好一点儿，挣钱多一点儿，孩子大一点儿，时间闲一点儿之后，再让老人好好地享享清福。但真的等到“条件、能力、时间”都有了，自己想为老人尽孝时，老人却走完了他的人生历程，使子女们空留下了终身遗憾。的确，我们年幼时，理所当然地在享受着父母给我们的温暖，那时并不懂得什么是孝敬。20岁时，我们可能瞧不起平凡的父母，甚至把自己的不顺心事儿，全归罪于充满期望的双亲。30岁时，我们可能借口工作忙，没时间，让父母日日牵挂着一个忙于事业而不回家的人，总认为父母亲会永远健在，等待着自己功成名就。可一眨眼儿到了40岁、50岁时，父母却等不及了，先后离开了我们。这时，自己忽然间才发觉，原来世界上最疼爱自己的人已经不在人世了，此时呼天喊地地哭叫爹娘，可他们却再也不会答应了，自己顿时成了亲情的“孤儿”，待到明白应当尽孝时，父母却永远地离开了我们。
“生前喝口冷水吃个糖，胜似父母灵前摆猪羊。”有首歌谣说的就是“行孝要及时”这个道理：
人生一日长一日，爹娘一年老一年。
劝人行孝当及时，莫许来日行孝愿。
等到父母去世后，想要尽孝难上难。
纵有猪羊灵前供，爹娘何曾到嘴边。
不如活着吃一口，粗茶淡饭也香甜。
世界首富比尔·盖茨曾说过：“我认为天下最不能等待的事，就是行孝。”
一个刚刚失去母亲的亿万富翁曾经说：“我最大的幸福是每天回家后还能叫一声妈。妈妈在时，我和死亡之间还隔着个妈妈，如今妈妈不在了，我已在直接面对死亡。以后我叫妈妈已叫不应了，而这一切，我以前怎么就不明白呢？”
一个老人杂志曾对60岁以上的老人做过“你最后悔什么”的专题调查，在绝大多数的老人中，都后悔自己当年对自己的双亲尽孝不够。说等到自己需要子女的孝敬时，才真正开始认识到了自己当年对父母亲不够孝顺。
古话说：“百善孝为先，行孝当及时。”“养育之恩涌泉报，行孝及时莫等闲。”这些话可都是千真万确的至理名言。月盈月亏是自然法则，生老病死也无法改变。别借口工作忙，也别托言自己财力有限，常回家看看吧，喊声爹妈，陪着老人说说话，尽尽自己的孝心，也许老父老母不能再等待了。及时行孝吧，说不定很快就到了你想回去孝敬都没有机会的时候了，那时你会留下终生遗憾与惭愧的。
及时行孝，首先要做到不“啃老”。人们本来应该是“养儿防老”的，每位老人都希望在年老力衰的时候，由自己的儿女瞻养和照顾自己。但不可否认的是，现在社会上仍存在有“啃老族”的现象，即：不但儿女不瞻养老人，反而以各种方式“啃”老人。岁月苍桑，老人已经丧失了劳动能力，一辈子积攒下来的钱财有限，但有的儿女不考虑这些，生怕老人的这点“保命钱”弄不到自己的手里，就费尽心机，花样翻新去啃老。自己买房、买大件，孩子上学、结婚，都向老人要“赞助”，给少了还不行。他们不但不给老人买吃的，而且连老人厨柜、冰箱里的吃食也要经常地来扫荡。现在60岁以上的老人，都是从艰苦年代走过来的，那个时代物质匮乏，收入很低，加上子女多等原因，使家庭生活更是困难。这些老人辛苦了一辈子，赶上今天的幸福时光确实不易，作为子女和晚辈的，不应在经济上再去“刮涮”老人。不应再用各种方式去“啃老”，侵害老人的利益.（当然，老人主动积极，心甘情愿的给予不应包括在内），子女和晚辈应对老人给予更大的回报才对。
及时行孝，就是要多倾听老人诉说。老人们一听到《常回家看看》这首歌，就会感慨万千。是啊，他们多么盼望孩子们常回家看看，以消除他们的孤独与寂寞，求得一时半日的欢愉呀！俗话说：“树老根多，人老话多，莫嫌老人说话罗嗦。”是呀，人老了，话多了，他（她）们多想给儿女们诉说一番呀，但有些年轻人却忽视了与父母的情感交流，嫌老人絮叨，总借口没时间，对父母敬而远之，这样做，岂不知会使父母感到多么伤心。儿女们除了在生活上给老人更多的关心外，在精神上也要给老人更多的安慰，特别是要不怕絮叨，要把它看成是对自己的一种特别的爱，多给老人一个倾诉的机会。年轻人，多抽出一点时间去看看父母，陪着老人说说话儿，听一听父母的倾诉，这也是在尽一种最基本的孝道。对于风烛残年、身体欠佳的父母，不单是给几百元钱，买身衣服，买袋营养品，便是对父母的最大孝敬；其实，最大的孝敬就是陪着父母说说话儿，高高兴兴地逗父母开开心。
及时行孝，就是要平等地对待双方的父母。年轻人生养过了儿女后，才开始懂得父母亲养大自己也是如此不容易，“养儿方知父母恩”。这时才懂得了“家有二老，万事皆好。”有父母的感觉那可真叫好，有老家可以回，有爹妈可以叫，有娇可以撒，有小性可以“闹”，可以尽情地享受父母的嗔夸舐犊之爱，享受那春风化雨般的善意唠叨。那种既可享受老人庇护，又可报恩尽孝于膝下的幸福感，是任何笔墨或语言都难以形容出来的。但幸福归幸福，麻烦随着来，夫妻俩免不了在对双方父母的行孝上产生分歧，甚至产生不快。俗话说：“夫妻都有两层父母”，两层父母都应一样看待。作儿媳的，应该明白公公婆婆送给了你一个出色的丈夫，他们和你的亲生父母同样伟大，理应受到同样的对待。作丈夫的，应该明白自己父母对自己的功绩与岳父母对妻子的功绩一样，同样地应受到孝敬。丈夫和妻子各自孝敬各自的父母是不对的，理应换位孝顺，受到夫妻这个共同体的一致孝敬。
及时行孝，就要敬老如爱幼。就是说要象对待自己孩子一样来对待老人。这句话从表面上一听，似乎颠倒了长幼辈分，好像是犯了大不敬。但仔细想想却合乎生活道理。“可怜天下父母心”，天下的父母疼爱子女，可谓是无微不至，对自己想不到的，对子女却都想到了，他们爱子女胜过爱自己。而子女对父母的关心可就差远了。人们都习惯往下疼，不往上疼，总怕自己的孩子冻着了，饿着了，累着了，吓着了，可谓是疼爱有加。而对父母的关心就很少了。如果真的能像关心自己的子女一样去孝敬老人，那你可真的是够孝顺了。年轻人让自己的孩子吃好、穿好、住好未尝不可，但一定要用同样的心态去孝敬老人，一定要用对待自己孩子的那种耐心、爱心、热心去关心照顾老人，在注意他们身体健康的同时，抽时间多陪陪老人说说话儿，聊聊天，多让老人享受一下天伦之乐。在条件许可情况下，多带老人到外面走一走、转一转，看一看，尽可能使他们以幸福愉快的心情度过晚年。这样，做儿女的才不至于留下太多的遗憾。
有些老年人长期深居简出，思维越老越迟钝，越老越幼稚和固执，俗称“老糊涂”“老小孩”“老返小”。对于这类老人，子女们就要充分理解“万事孝为首，百孝顺为先”这个道理，尽可能顺着老人的想法去做，多体谅照顾，像哄小孩那样地让老人过得高高兴兴，生活得开开心心。
及时行孝，就要与时俱进。如今，不少子女对老人行孝还是停留在传统的方式、方法上，往往从物质生活上考虑的多，从精神安慰和意外防护上考虑的少。我们应该在方式上、方法上有所创新，让行孝和社会发展同步，赋予行孝以新的理念，新的内涵。在社会竞争日益激烈的今天，让子女们经常守候在老人身边也不现实，但我们可以通过方式、方法的改变，使子女们能同样的及时行孝。如果条件许可的话，子女可以让老人住到老年公寓、养老院、托老所里边去，有老友相伴，有服务人员服侍，同样可以使老人摆脱孤单和寂寞。如果给老人安装上一个电话，子女实在忙不过来，不妨早晚给老人打个电话问候一下，用时不多，也可使老人感到踏实和安慰，有什么急事也可及时处理。星期天、节假日要带着爱人孩子来陪老人吃顿饭，和老人拉拉家常，帮老人捶捶背、揉揉肩，干些爬高上低的事和力气活儿。为预防不测，子女们也可给生活自理困难的老人安装个求助门铃，呼叫急救终端，配备现代的医疗救助通讯装置，这样做，即使子女不在身边，父母亲遇到危急事儿时也可以化险为夷，确保平安。
孝行是一个人善心、爱心和良心的综合体现，孝敬父母是儿女们做人的起码道德。弘扬中华传统美德，孝亲敬老，历来就是最受世人敬重的事情。对于不孝者，敢问谁乐于与他为伍、为友？谁还敢与他打交道？他若对生他养他的父母都不怎么样，你若只是作为他的朋友，会对你怎么样吗？因此说，孝顺是世界上最基本的通行证。孝顺也是一种比金钱还要宝贵的储蓄卡，你现在对父母有多少孝顺，将来你的子女对你也会有同样的孝敬。正所谓：“房檐滴水点点照，一代更比一代孝。”孝，是一切人伦哲理道德之根本，是调节代际关系、实现家庭和睦、构建和谐社会、建设社会主义精神文明的重要法宝。哪个家庭孝亲敬老了，哪个家庭便充满和睦、温暖、兴旺。家庭本身就是社会的细胞，人人孝敬父母，家家敬重老人，整个社会就会人心纯正，民风淳朴，社会安定、祥和温馨，社会主义精神文明就会绽放灿烂花朵，和谐社会就会结出累累硕果。朋友们，让我们都来及时行孝吧！只有这样做，才能无愧于心，无愧于世，无愧于天，无愧于地，无愧于自己来到人世间走了一趟。