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魏纯明

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散文
202005/06
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生命由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华

魏纯明

2020-5-5

突如其来的疫情,让人明白了许多。为了老少、家庭、为了日子、生活,多付出一些、多流一些汗水。立足本职、步履不停,始终保持艰苦奋斗的前进姿态。奋斗者永远是年轻的。青春与否,无关乎年龄,而在于心境。用奋斗礼赞时代,用拼搏定义未来,这不仅是年轻人该有的追求,更是每个与时代同行者应有的姿态。奋斗不息,青春不朽。

在我们的这一生中,不可避免地会陷入迷茫,会有彷徨的时候,站在十字路口左右张望,不知何去何从。仔细想想,难做的事和应该做的事,往往是同一件事。不必用别人的标准,来框定自己的人生。人真正变强大,不是因为守护着自尊心,而是抛开自尊心的时候。这世上有三种东西是别人抢不走的:一是吃进肚子里的食物;二是藏在心中的梦想;三是装进大脑的书。既然上了生活的船,那就做一个快乐的“海盗”。人生啊,往往看开了,心态放平了,头顶的乌云便会烟消云散。生活向来是公平的,过早为自己选择一条安逸的道路,只会让自己越来越习惯于平庸;如果能在该吃苦的时候,选择不畏惧吃苦,生活才会越过越精彩。你不怕吃苦,生活才会不苦。愿我们最终都不枉此生。

遇事别丧。丧是容易习惯的,积极也一样,都能养成习惯。曾看过这样一段话:好习惯对人有益,可以增加人生的乐趣并赋予其充盈的力量,而坏习惯只能让人感觉到不安、不悦,一事无成。习惯是人们不假思索就做的事,是人们日常的行为方式,或是经由不断重复而形成的行为模式。遇到一件好事,丧的思维习惯是:那谁竟然得到的比我多;而积极的思维习惯是:我今天获得的比昨天多。遇到挫折,丧的思维习惯是:弄垮我算了;而积极的思维习惯是:打不死我的只会让我变得更强。遇到失败,丧的思维习惯是:我倒在地上,不起来了;而积极的思维习惯是:这都是经历,会让我的未来越来越好。人世间的一切,冥冥之中,皆是定数。得到也好,失去也好,拥有也好,没有也罢,要相信,一切顺其自然,老天自有安排。世间万事万物,一切自有定数,不管发生什么,不管遇到什么,请一定要相信,这一切都是你命中注定要经历的,这是上天给你最好的安排。人这一辈子,缘分得失,皆由天定,生死离别,皆是注定,不如坦然自若地接受命运的安排,把生活的一切经营好,一切听从天意。

磨难让诗人写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。前人有诗说,国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。此语当然有理,不过,在过去的时代里,不仅是国家不幸,而且诗人自己也有不幸,才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上,李白沦为供奉之臣,杜甫也居画屋高楼,那中国诗歌定将黯然失色,如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败,生活也坎坷困顿,但令他的政敌所始料不及的是,他们把他抛向了生活的底层,陷阱与荆棘造就的,却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中,柳宗元是败军之将;但在精神领域,他却是可以高视阔步的王者,特别是中国的诗歌史与散文史,他都拥有黄金铸就的一章。

忽然想起正在热播的电视剧《清平乐》来了。忧乐关天下,悲喜超物外。正在热播的电视剧《清平乐》将北宋文臣范仲淹的形象呈现于大众面前。除了人们耳熟能详的《岳阳楼记》和《渔家傲·秋思》等宝贵的文学遗产,范仲淹还留下了许多独特的精神遗产。范仲淹曾遭到三次贬逐。天圣七年(1029),范仲淹上疏要求章献刘太后还政于年已20岁的宋仁宗,朝廷为之震动,他被贬为河中府通判。明道二年(1033),范仲淹上疏反对宋仁宗废郭后,又被贬。景祐三年(1036),范仲淹知开封府,向仁宗献百官图,指斥吕夷简任人唯私,升迁不公,被贬职饶州。宋人笔记《续湘山野录》说,范仲淹三次被贬官,每贬一次,当时的人称“光”一次,第三次称之为“尤光”。人们认为其“光彩”之处在于不顾自身荣辱安危,为国家摆脱困境。宋仁宗宝元二年(1039),宋夏战争爆发。战争之初,宋军惨败,宋仁宗起用范仲淹和韩琦经略陕西、河东,抗击西夏。范仲淹爱抚士卒,安抚蕃民,积极备御,成功扭转了宋军初期不利的被动局面。“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意……羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。”《渔家傲·秋思》正写于此时。宋仁宗皇祐四年(1052),范仲淹去世。他在《岳阳楼记》写下的“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为千古名句,代表了一代有理想士人的精神风貌,影响至今。

每个寒冬过后都是春暖花开。高扬奋斗风帆,练就过硬本领,向着浪高风急、冲破逆折处勇毅前行。让生命的枝头绽放绚丽之花;让我们以梦为马、不负韶华,用奋斗精神铸就生命的底色;让我们珍惜春光,辛勤耕耘,播种希望,创造更加美好的未来。

引用食指的《相信未来》:

朋友,坚定地相信未来吧,

相信不屈不挠的努力,

相信战胜死亡的年青,

相信未来,热爱生命。

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