魏佑湖
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“忠厚持家远，耕读继世长”，这即使一句古训，也是人们做人立世的根基。读书是基础，忠厚是本分。无论你处在什么样的位置上，爱国、诚实、厚道、正直、善良是没有错的，与人相处耍奸失信是永远不会长久的。厚道是人性的天然本分，她善良，受人尊重。无善良，则为人不厚，缺乏尊重，就会处世无道，厚道才能让人感到温暖。但与之相反的厚己者，必薄他人，只仰望自己的人，自然难把一颗心温情待别人，也就必定得不到别人的尊重。所以，回报厚道以厚道，才是永恒的人间正道。
我们的祖国，地大物博，具有五千年的文明史，是任何国家都无法比拟的。就应该地方而言，每一个地方都有每个地方的方言，方言众多，也证明了我们祖国文化底蕴的深厚。我们莱芜就有这样一句方言叫“嘎古”，《莱芜市志》上解释的意思是“吝啬、小气”。其实它有更深的含义；我们也常常把投机者说成是“这人真嘎古”， 这道是我们莱芜人所说“嘎古”的真实含义。
近日翻阅字典，忽然发现一个“生”字却没有出头的字是“玍”，也读ga。也是个方言中的字，组成词的话叫“玍古”（ gǎgu），《辞海》意思：指人性情暴躁怪癖,行为怪诞；坏坏的；心眼儿太多。亦指器物质量不好或事情结局不好。也指人吝啬,小气。我们常对那么一号人评价说“这人真玍古”。 “嘎古”和“玍古”是 相同的。
实际上“玍”是说一个人心眼不正，不成才， 调皮捣蛋，最终没长成“生”字。可现在常常就这样玍古之人，确不是不成才，道成了“大气”，升了个一官半职，精干些鸡鸣狗盗的事，今天想法贪点，明天想法讨好那个想好的，就越发的玍古起来。 试想这样的人，先扮演的角色是小丑，受驯化，终归某方面可爱、机灵窍门多，终于能成了“正业”，办事时尽是看着人脸去做，总沿着社会的边沿走。和余秋雨先生所描绘的“小人”一模一样。一辈子总为皮毛事奔波，那只有吃苦受罪了。 要是他及早觉悟，能生出主心骨，干正事，让中间的一丨往上长一长，冒出个头来，定会“生财有道”、“生存有方”、“生根（指基础）”壮实、“生计”胜人一筹、“生业（指职业）”发家 、生趣盎然，自然就会成正业
人还是树正气、走正道的好。孔夫子曰：”君子坦荡荡，小人常戚戚。”君子成人之美，故心怀坦荡，小人成人之恶，因为小人嫉妒心强。玍古之人走邪路，君子走的是正路，即本质上是靠本事吃饭的。而玍古之人就不是，他们投机取巧。其实这也是区别君子与玍古之人的最重要的标准！不能卖力气干事，而又是是非非，必是玍古之人无疑！ 自己没有的，挖空心思想得到；自己有的，恐怕别人得到；别人有的，想去剥夺；别人没有的，千方百计不让人拥有。他们的心灵是畸形的，扭曲了人性。玍古之人其实很累。眼累、心累、嘴累。 为了达到某种目的，他们会不择手段，使出全身解数。为了得到一根草，他会不惜糟蹋一片麦苗；别人不小心洒他身上一滴水，他会泼别人一桶脏水。这就是玍古之人的行径。我们鄙视的玍古之人卑鄙行径，但是玍古之人无处不在。世界是对立统一的，没有玍古之人的丑恶，也不会彰显君子善行。所以，也要给玍古之人一点空间，让他们“才华”曝光，让善良的人们认清其丑恶的嘴脸。一个人可以心脏不好，因为这是目前现代人易得的病，这个大概还有药可治。如果心眼不好，我想只有等死，或者幡然醒悟，否则，结局不好，无可救药！人心向善，乃做人之根本。从小还是多接受教化好些，做个厚道的人，做个心怀坦荡的人，无愧于天地之间。让人们口语中所说的“这人真玍呀”、“这个人玍古门真多”少一些，让天下也多一些正大光明。
