五月，献辞月亮泊

1、

你得渺小而卑微

恰似穹庐下大地的广博无垠

哪里有正义和高尚

在荒凉之地，甚至是生命禁区

也许有意识和坚守的躯体

比如，在月亮泊

五月，献给大地的证辞

有哪双智慧的眸光可以洞察

法和道融合于干阴山的奥秘

2、

烈日、戈壁，石砾生烟

哪里有生命和生存？满眼是荒芜

一个流浪者，十个放逐生命的蛮族部落

在干阴山脚下落草为寇

他们以汩汩温泉水的康养

慷慨陈词，沐浴躺壳，濯洗日月

3、

阴险者蓄谋已久

以不暴露者的光明伪善地存活

在月亮泊、在八卦台

不知坐镇诊知堂的高僧

和那份中草药剂，能否探知

创伤者的心底，并且治愈

4、

中亚的太阳

把干阴山翻晒了一遍又一遍

湛蓝的天空下

钢蓝的山体隆起大地的骨骼

而月亮泊的古温泉

喂养了一片片芦苇荡

戍士黄金甲的披挂上阵

哗啦啦地风一吹

婉若古老的神曲

慰叹汉唐的古战场

5、

干阴山、月亮泊、八卦台

它不是旷古的传说

它不是辩证阴阳的玄学

它只是一部，将老子的经典

陈铺大地的证辞

是的，证辞

就像日月星辰的潜行

观瞻和洞察轨迹的人

人们习以为常地尊为先哲

6、

歌唱或舞蹈，篝火或狂欢

人们总要抒情表达

比如，在干阴山下

人们揣摩月亮泊的维度

它在中国的西陲，它在天山南麓

它在塔里木盆地之侧

它在塔克拉玛干沙漠北缘

它在游子的梦枕上辗转反侧

它在勇士的墓碑上峻秀镌刻

它在诗人的湿漉漉诗行

它在情侣的柔情蜜意间

它在古温泉民宿洁白的卧榻上

献辞五月，大地的回声部

就在月亮泊九曲回廊的

温泉木栈道上

7、

关于老子出关的踪迹

学术界谄议、史学界语焉不详

大藏经中有载：老子行经如今的塔里木盆地

台湾的一位国学大师也曾臆断：老子出关

抵达于阗

在月亮泊，在八卦台

暂时没有镌刻一部《道德经》的碑文

可山水的道法自然正经年流转