故乡的清香树

                  南 山

有清香树的地方就有水，这似乎形成了一个铁定的规律。且它的每一枝叶片侧楞看像龙鳞一样起伏，所以我们这里很多人喊它龙树。

根总是镶嵌在石头缝里，裸露出来的部分粗细均匀，像童话世界里妖怪的胡须。因此我们这里的人也把它当做圣物，从不允许孩子们上前轻易触碰。

清香树一树成林，郁郁葱葱。说白了点一棵大的清香树就是一片森林，遮云弊日般清凉和美丽，且又散发着淡淡清香，一年四季碧绿碧绿，一年四季就没有枯萎的时候，我明白了为什么有清香树的地方就有庙。

故乡的清香树盘根错节，繁茂而高大，在我的记忆中，弥勒寺的龙井边就有几棵，玉皇阁的寺门前后有几棵，大树龙潭有几棵，它们长得煞是雄伟，看着就像长在天空里，腰身比一个大水缸还要粗，就是我们大人抱，应该也要三四个才能环绕一周，至于伸长出的丫巴，层层叠叠，遮云弊日，用高耸入云天来形容也不觉得差毫半分，一顶树冠覆盖周围数千平米的土地，庄稼或庙宇，像一把巨大的绿伞，上百人在下面遮阳躲雨亦不会有什么问题。尤其大树龙潭边的那几棵，背靠青山，覆盖着整个龙潭口，青翠欲滴，像一条腾飞的龙一样让人目不暇接，仅垂下来的树荫就让人感觉有一种压倒一切的气势，远观就像大自然的丹青，让人心潮澎湃而又欢呼雀跃，有那种恨不得拔腿就能飞到它面前的感觉。也因此这个龙潭才会以这棵大清香树而命名。也因此我在心底得出这样的结论：有清香树的地方就有水，有清香树的地方必有庙。唯清香树的地方是这个世间最美丽的风景。

在我的村庄，早年间也有一棵清香树，虽说没有上述风景地方那样的巨大，但也是雄壮挺拔，一顶树冠覆盖了周围数百平方米的土地，清香树下也有一口小龙井。有三四个簸箕大的面积。不深，能看见青苔和黄泥，看见咕噜噜的水泡往水面上翻，清香树的根就在那里，那些水泡就是从树根处冒出来的，整眼水清澈，甘甜，就像那年头撒了糖精似的，因此村民们一直把它当成圣井。四面都用青石板围着。

那时候我大概就是五六岁，记忆中这眼井和这棵树一直香火不断，村里谁家有个小灾小难，磕碰流血的，就在这口井边的这棵树下祈祷，叩首，点燃青香求神灵保佑。

记忆中这口井也从没有干过。别小瞧了它深不到一米，一年四季总是曰曰冒着永不间断的水，就算干旱年景里沟壑干了，这眼井也从没干过。井水满的时候就漫过青石板流向村里面的鱼塘，那时候这个鱼塘算是这个村集体经济的主要来源，碰到天旱全村人的眼睛就全盯紧着这里，逢年过节就会撤水摸鱼，每家三二公斤的家家户户笑逐颜开，给予那个年头里清贫的生活带来了太多的欢笑。鱼塘是前些年才填的，因为城市建设伐倒了清香树，小龙井就枯竭了，鱼塘自然也就没有存在的必要了。

我小时候所有的欢乐似乎都与这棵清香树密不可分，那时候小伙伴们从整个寨子的巷道里涌向这棵清香树，就像是约定好的，大家在一起比划，打闹，嬉戏欢乐层出不穷，花样层出不穷，能想到的都在这棵大树下玩，累了就在树脚的草坪上躺倒，直到大人们来喊回家吃饭。

记得有一年冬天的一个晚上，北风呼啸，我蜷缩在单薄的被子里大哭大喊，不是冷得慌而是痛得慌，我的左手臂上突然冒出了一个脓疮。痛得我哇哇大叫。哭声惊醒了母亲和父亲，同时也惊扰了隔壁的邓奶奶。邓奶奶二话没说，起来点着煤油灯用手遮罩着敲开了我家的门，邓奶奶是小脚，走路一拐一拐的，母亲爬起来将邓奶奶迎了进去。邓奶奶拿起三张纸钱，顺着我的整个身子左三圈右三圈，口中念念有词：小娃娃不知事，冒犯了神灵，请龙王大慈大悲大人大量，保佑这个小娃好起来。说毕将钱纸交到父亲的手上，要父亲到老龙井边连夜焚烧被摘一些清香叶回来。邓奶奶用保温瓶里的开水烫了反复将清香叶水涂抹在我的脓疮处，天亮以后脓疮就不见了。母亲说这是小龙王对我们全家的恩惠，要我世代记着。

神神鬼鬼的，那年头的我们怎么分得清，懵懵懂懂的大人说什么就是什么。但清香树对整个村庄的影响，我记得最牢固，最清楚。比如张大爷家曾在那里杀过一只鸡，用鸡血涂抹了在清香树的树皮上，结果遭村人不齿痛骂。再比如邻居陈小狗偷了别人家的一袋黄豆到集市卖，被他父亲用麻绳捆绑在清香树上揍，那情景至今我还记得，竹棍子打断一二根，浑身都是血印子，像电影里那些敌人严刑拷打我们的英雄人物。自那以后陈小狗再没有干过偷鸡摸狗的事。再再就是谁家的人得病了，村里的老人谁走了，只要到清香树下，没有不知道的秘密。清香树客观地矗立在那里，倾听着村民们的倾诉和许愿。

清香树有分公母，这是近些年来我才知道的。遗憾的是到现在为止我一直不知何为公何为母？清香树与这些年盆栽的清香木似乎不同，清香树我从来没见它挂过果，而这些年繁殖的清香木每到春天就会结出圆圆的红红的果实，像火把果那样的大小，实在说不出它们的区别在哪里，不过清香木在清香树面前应该是小巫见大巫，根本不能相提并论。

难忘故乡的这些清香树。

清香树还可以用来擀香，也就是将清香树的叶子晒开碾细成粉末，然后将烧制好的炭灰裹在一根细小的竹签上，把清香叶的粉末铺开，用一块压板滚过去滚过来，一只绿绿散发着清香的擀香就大功告成。小时候我就会这门手艺，当时每一百香可以卖到二毛钱，算是不菲的经济来源。现在农贸市场里面卖的手工香，就是像我那样擀成的，它比机制香更粗一些，燃烧时更具有氤氲的气氛，袅袅娜娜，芳香扑鼻，是虔诚的人们敬香的首选，也是故乡每个庙会的主香。

弥勒寺，大树龙潭，玉皇阁的清香树都参差不同，形态各异。它们有的像蛟龙出海，腾云驾雾，有的又像仙山灵芝，气势非凡，有的粗壮，有的肥硕，还有的活脱就像一尊笑肚弥勒，与我所在的这个城市的地名不谋而合。但共同的特征就是高大，雄伟，像站在云彩里的神明一样庄严，庄重，给人一种神圣不可亵渎，消除人心灵的邪恶，带给人心向善，肃静的感觉。所以我认为，唯有生长在这些地方的清香树才能成为清香树，就像读一本好书一样的给人增添智慧和力量。

清香树，它给世人清凉和芳香，一代又一代，犹如那古老的庙宇，千百年来一直是华夏民族寻根所系。也是人们对美好生活的一种寄托，每当走到那些清香树下，看到人们借着楼梯给它系满的长长的红布条，我的心总是抑制不住地潮涌，但又说不出个所以然，只能任其眼泪肆意流淌.....或许，它是表达我们对先人的一种哀思和寄托的物种。

因为有了寺庙，因为有了清香树，也因为有了水，山才会更灵验，水才会更青秀，清香树才会常青不朽。

在我的故乡，每逢清明扫墓或庙会结束，人们都会情不自禁摘上几支带在身上，先在小辈的身上扫一扫，再在自己的身上扫一扫，意思就是扫除此刻的霉运，把好运到回家。然后收藏整理好带回家插在花瓶中，供奉于正堂之上，直至清香叶自然风干，有摘下叶当茶喝的，也有把它丢进灶炉子里燃烧的，而没有谁敢把它当垃圾扫出去。

有时我想：清香树就像我的魂魄，走到哪里都不能分离，走到哪里都不能将它驱赶开，它像血液一样灌输到了我的全身。