十多年前的夏天,我曾去过重庆南川的大有、庆元一带开展农村帮扶工作。那个时候,从南川到贵州道真县的高速公路还没有修,我们必须从渝道路开车去。公路蜿蜒起伏,把我的肠子都颠出来了,晕得我差点儿没有吐。开了四五个小时的车,我们才到达目的地——庆元玉龙村。
其时已经是傍晚时分,村主任安排我住在他的家里。吃过晚饭,喝过油茶,与村民们在夏夜的坝子上纳凉,摆龙门阵。远处的山,在夜幕下渐次成为木刻版的轮廓,慢慢显出他们童话一般的身影来。星光点点之下,远处的山坡上分散着农户的灯光,与星光交相辉映,一时竟分不清界限。
忽见一山,其轮廓如城堡,如宫殿,栩栩如生。村民们说,那是“罗尾”城。说是“罗尾”城,但当我请教到底是哪几个字时,他们竟然也不知道,只能口头表达“罗尾”城。我当时百思不得其解,“罗尾”是什么意思?是不是“龙尾”城呢?他们没有给我答案,只是说,一直以来,大家都这么叫着,至于是哪几个字,只能意会。不过我还是臆断为“龙尾”城了,因为从其地理位置来说,其北边五、六公里处即是著名的南宋抗击蒙古大军的“南方第一屏障”龙崖城,而此山,正好与高高的龙崖城相对。有龙崖,定有龙尾。
然而,还是我孤陋寡闻了。由于掌握的资料所限,我当时没有查阅求证,认为村民由于识字所限口称“罗尾”城,只是音同而已。《南川县志(民国版)》记载:“自轿子山南东稍十余里,得龙尾城山,以与龙崖城隔河相望得名。”印证了我的猜断。
十多年过去,南川到道真的高速公路早已通车,去往大有、庆元一带可以走高速,不再七里八拐了。车行银百高速公路上,出了马嘴隧道,除了可见到高高的小指拇山、轿子山和石良山,就是那一座如城堡、如宫殿般神秘的龙尾城。可能是由于有了那一次夜宿龙尾城山脚的感情经历,我总是对那城堡和宫殿充满了景仰和好奇,必将一探而后快。
春暖花开,大地回春。山体上一丛丛洁白的绽放着的野樱花、玉兰花,像一朵朵白云点缀在山间;田野上地丁和繁缕“苔花如米小,也学牡丹开”,肆无忌惮地伸展开放着;油菜花也成片成片地渲染着人们的视野。仲春时节,乡村已是一片欢腾、热闹的景象。
我决定与方志室的同事再次前往龙尾城一探。
龙尾城在庆元镇玉龙村境内。庆元镇副镇长郭亚林及玉龙村第一书记杨金剑等同志成为我们的向导。杨书记在玉龙村当第一书记快两年了,对龙尾城已是如数家珍。他的愿望就是把这里的美景展现给山外的人们,发展乡村旅游,给老百姓增加收入,推进乡村振兴。
我们一行从南川城出发,半个多小时就到了大有镇。在大有互通下道后,向导就带着我们沿着蜿蜒的乡间公路前行。现在的乡村公路,变化真是很大,原来的机耕砂子路,都油化成了柏油路,虽然窄点,但路况很好,几乎看不到泥巴路了。这是新时代农村基础设施发生的变化,让我们切实感受到农村生活越来越美好。路边的村庄房屋,都是砖瓦房,以前的吊脚楼式的土木构架房子几乎都不见了,有些人家的门前还停着小轿车。
高高的龙尾城在我们的视线里或左或右地显现着,刚刚还显示着城堡轮廓的山峰,随着角度的变化和距离的拉近,已经变幻成为一堵昂首挺胸的绝壁,似乎已不是龙尾,而是一匹烈马在嘶鸣!
山脚下的龙尾城小院,是一处村民聚居点。这个小院,呈现出乡村面貌的巨大变化。村落入口处,还平整出了一处砂子铺好的停车场。在一个乡村小院旁修建这么一处小型停车场,说明农村人观念的变化。小院入口处是一个简洁的半圆形拱门,拱门一侧有一个简易的白墙,上面用红字写着“龙尾城简介”,向人讲述二郎神降伏九条孽龙的故事。这个故事说的是二郎神在这里截断九条孽龙的尾巴,从而形成龙尾城。这个山间小院落,房前屋后、小巷台步都十分干净整洁,完全不亚于城里的街巷。乡村振兴给农村带来的变化,基础是物质的富裕,最终是人文和精神面貌的变化。脱贫或者致富了的人们,开始注意环境卫生,这不能不说是一种文明进步。
这里是仰观龙尾城的绝好去处。可以看到,整个龙尾城山形就是一座自西北向东南的小山脉,那绝壁突起的一端正朝向北边的龙崖城,似乎这里就是一截龙尾。向东南方向,山体渐次收拢成为斜坡,形成一道左高右低的山脊。人们必须绕到尾巴尖处才能开始登山,否则面对高高突起的绝壁,人们是无法登顶的。
由于角度发生变化,那些城堡和宫殿的轮廓早就不存在了,但自高向低的山脊上,伫立着几尊巨大的奇石,像是龙尾上的尾鳍。山脊末端有一块直立的石柱,上面长满了树木杂草,而柱子中间呈现出米黄色的石头原色。当地人说,那是真正翘着的龙尾巴。
我们沿着山脊低矮一侧向上缓步而行。山间有林,春风扑面,松涛阵阵,松针如毯。爬上一段路后,我们到达山脊处。在这里可以俯瞰山脊另一边的风景。郭亚林介绍说,过了山脊就是贵州地界了。实际上,龙尾城是重庆和贵州的界山。据介绍,龙尾城东边属于贵州道真仡佬族自治县,在道真县志里也有龙尾城的记载。
查阅《道真县志》,果然有载。“罗尾城亦称龙尾城,海拔1487米,四周悬崖峭壁,与南川龙崖城……互为犄角,烽火相望,属当时合州钓鱼城抗蒙防御体系。”从这段文字表述看,在道真县志里,此山正式名字当为“罗尾城”,另“亦称龙尾城”。“龙尾城”不是城,而是一座山,南宋末年的那一场抗蒙之战,这里也许就是前哨或烽火台。但《南川县志》在提到龙尾城时又有一小注“宋宝祐磨崖记所谓城龙崖戍罗播是也”。罗播即现在的遵义地区,包括道真县,在罗播与重庆府交界之处,将此山命名“罗尾城”,意指“罗播之尾”,也是一种合理的揣测。所以村民们口中所称之“罗尾”城,而不是“龙尾”城,抑或是意有所指。
上山的路很长,也很陡。我们一行人行进在龙尾城的脊线上,似乎是骑着龙背在飞翔。两边均是漫无边际、一望无涯的群山,左边是庆元境内的深沟高壑,右边是道真县大磏镇绵延群峰。杨金剑说,一切的自然风光,都离开不人的心灵和精神,否则,那山只是山,水只是水;而当人们的足迹和精神遍及这些自然之山水时,那些山和水就充满了灵气,就有了价值和意义。信矣!
由于时间关系,我们并未登顶,稍微留下了一点遗憾,且待下回再次造访。
渝州多高山,重庆有句俗话说:“山高才有攀(盼)头,路远才有奔头。”我们生于斯长于斯,用脚丈量着大地,用心向往着美好,再高的山都会被我们跨越,再远的路也会引领我们走向远方。曾经神秘的大山深处,由于脱贫攻坚的完成和乡村振兴的推进,基础设施不断改善,让我们可以轻易的到达。这里再没有民族对立,没有尔虞我诈,我们共享着太平盛世。历史的硝烟不再,代之而兴的,是城乡一体的高质量和高品质的人间烟火气息!