姑奶奶是个地主婆

“这是从糠箩跳进了米箩里。”当年我的姑奶奶身穿红嫁衣，挪动小脚坐进大花轿时，前来喝喜酒的亲戚邻居都发出这样的感叹，他们都认为姑奶奶嫁了一个好人家。其实，我的曾祖父也不错，拥有数十亩田产，家境应该在“糠箩”之上。但曾祖父与其亲家（姑奶奶的公婆家）相比，就有点小巫见大巫了。人们传说，姑奶奶的男人家里有乌邪飞不过的田地。此话可能有些夸张，但也说明了姑爷爷家的田地之多，称他家为“米箩”也是名副其实的。

我姑奶奶的前半生，享受的是无忧无虑的幸福生活。小时候，姑奶奶上有父母的宠爱，下有两个哥哥的照顾，是全家人重点呵护的小公主。只是到了五六岁的时候，父母硬起心肠将她好好的一双天足缠成了小脚，从裹尖、裹瘦到裹弯，双脚的疼痛让姑奶奶成天泪水涟涟。小脚一双、泪水一缸，这是姑奶奶对缠足之苦的切身感受。自从裹了小脚，姑奶奶犹如风雨摧残的花朵，从一个天真活泼的小女孩，变成了一个沉默寡言整天坐冷板凳的可怜孩子。此后，姑奶奶根本不能干体力活，在家里只能做些简单的家务。

我姑爷爷家境殷实，住的四汀宅沟是青砖黑瓦筑就的三进两院，穿的是绫罗绸缎，吃的是鱼肉荦腥，行则有轿子或马车。姑爷爷不能说是纨绔子弟，但他从小娇生惯养，基本上是手不能提、肩不能挑。姑爷爷读过几年私塾，除了喜欢看一些古书外，没有其他特别的爱好，对家里的大事小情也懒得去管，乐得当个轻闲自在的甩手掌柜。姑奶奶与姑爷爷结婚后的第二年，生了一个女孩，这孩子就成了父母的掌上明珠。

按照我爷爷的说法，姑奶奶的一生是先甜后苦，她前半生是在享福，后半生则是在吃苦。爷爷讲得很实在。因为田多房多长工多，姑奶奶一家的成分被定为地主。于是，地主婆这个标签就如影随形，伴随了姑奶奶三十多年。而作为地主婆的姑奶奶所吃的苦，主要在两个方面，一是物质方面的苦。新政府给姑爷爷和姑奶奶留了两间房和很少的田，其余的田、房、家具、农具、牲口等都分给了穷人。从原先的钟鸣鼎食之家，沦落为种田吃饭样样都要亲自动手的村妇，姑奶奶在角色大转换的过程中历经磨难。二是精神方面的苦。姑奶奶被贴上地主婆的标签，也就成了低人一等的另类，她没有人身自由和言论自由，只能老老实实，不许乱说乱动，甚至外出走亲戚，都要事先向生产队长报告，经队长同意方可出行。

在政治运动多发频发的年代，姑奶奶总是难逃挨批受骂的厄运。姑奶奶挨批斗，批斗来批斗去，大多是讲她为富不仁，发了财看不起穷人，曾经骂穷人是穷鬼、是懒胚。还有人说这个地主婆很小气，是铁公鸡一毛不拔。而我听爷爷讲过，姑奶奶虽然没有念过书，没什么文化，但她很精明，拎得清人情世故，一向是救急不救穷。周围邻居要是有人生病，或是有婚丧喜庆等大事，只要有人向姑奶奶开口，她都会大方地帮助人家。但要是为赌博欠债、做生意筹款等原因上门借钱，姑奶奶肯定会让来人吃闭门羹。还有就是叫花子上门，姑奶奶都不会让他们空手离开。

其实，我爷爷与姑奶奶家相互走动并不多。爷爷兄妹三人，他有一个弟弟（我的叔祖父），一个妹妹（我的姑奶奶），论家庭经济条件，爷爷是最差的。后来划成分，爷爷是中农，叔祖父是富农，姑奶奶是地主。爷爷比较知趣，没什么大事一般不上妹妹家的门。后来，大多是妹妹有事上大哥家的门。当年新政府在县城举办有关革命形势和政策理论学习培训班，要求本县地主和富农到县城集中参训，其实就是接受新政府的训话。当时乡村到县城没有公共汽车，乡下人进城都是靠两只脚走着去的。到县城参训，对我叔祖父来说没有问题，但对我姑奶奶这个小脚女人来说却是个天大的难题。姑爷爷万般无奈，亲自上门找我爷爷和叔祖父，请两人帮忙送姑奶奶进城。于是，在学习培训的前一天，姑奶奶坐在独轮车上，由两位哥哥轮流推着走向县城，姑爷爷则紧跟在独轮车后面。独轮车在石子路上吱吱扭扭响着，姑奶奶则坐在车上颠簸摇晃，一行人走了8个小时，终于走进了县城。学习培训历时两天，主要的内容，就是要求地主和富农认清形势，积极改造，做遵纪守法公民，成为新社会自食其力的劳动者。培训结束后，爷爷、姑奶奶等四人，又推车步行8个小时回到家中。

在我童年印象中，姑奶奶并不像小说或电影中的地主婆那般凶神恶煞，反而是慈眉善目、和蔼可亲，她说话也是慢条斯理的，这与文艺作品中刻画的阴险狠毒的地主婆完全不同。因为我姨妈与姑奶奶同在一个生产队，每到寒暑假我到姨妈家去玩，也总会顺便到姑奶奶家走一趟。那时农村许多人家住的还是茅草房，而姑奶奶家住的却是两间高大宽敞的青砖黑瓦房，房前种有枇杷、柿子、梨等果树，屋后是一大片竹园。姑奶奶家的卧室铺着木地板，因为年代久了，人走在地板上会咯吱咯吱响。我一到姑奶奶家，她就会挪动小脚走进卧室，从一个木箱子里拿出一把饼干或是糖果，有时还有枇杷或是柿子等水果。姑奶奶一边看着我剥糖吃，一边不住地问我，你爷爷奶奶身体怎么样啊，你爹现在做什么，你上学念几年级了，有没有拿到过“三好学生”的奖状啊……回到家后，我会告诉爷爷和父亲，在姑奶奶家我吃到了饼干、奶糖，姑奶奶还问了好多事情。听了我的叙说后，爷爷是一声长叹，随后就对我父亲说，这些年你姑姑不容易，你要是有空的话多去看看她。

关于姑奶奶的好多故事，我都是后来从父亲那里听来的。因为是地主婆，姑奶奶就成了被打入另册的人，一直被当作阶级敌人对待，十年动乱期间经常被批斗。当年的红卫兵曾借口查找地主老财的变天帐，气势汹汹到姑奶奶家里抄家，一阵翻箱倒柜之后，只找到了几件旗袍和几本线装古书。这伙人不死心，就动手撬开了卧室地板，终于在墙角处找到了一个手帕包裹的东西，打开一看是金银首饰，有三枚金戒指、两副金手镯和数十枚银元。红卫兵如获至宝，手指着姑爷爷和姑奶奶破口大骂，你这个臭地主，在地板下藏了这么多东西，这是你们剥削劳动人民的罪证，现在全部没收。一阵骂骂咧咧之后，红卫兵拿着没收的东西扬长而去。

父亲说，文革中的那些红卫兵，真的是癞子撑伞——无法无天，对地主和富农分子，他们不仅要彻底打倒，还要再踏上一只脚，让他们永世不得翻身。因为裹了小脚，姑奶奶平时站在平地上，时间一长就站不稳。可当年红卫兵开批斗大会，硬是让姑奶奶站在木凳上接受批判。姑奶奶和其他地主富农一起站在长凳上，不到20分种，她就浑身冒汗、双脚颤抖，最后是扑嗵一声跌倒在地。但红卫兵依然没有放过摔得鼻青脸肿的姑奶奶，还是要她鞠躬弯腰站在地上接受革命群众的大批判。

俗话说，狗急跳墙，人急悬梁。受到非人折磨的姑奶奶，曾经不止一次生出悬梁的念头。然而，一想到姑爷爷一人受苦受难，姑奶奶又有点于心不忍，这男人曾经与自己有福同享，现在自己也要与老头有难同当。姑爷爷本来身体就不太好，多次政治运动更是摧残了他的身心，几十年的担惊受怕让他患上了轻度抑郁症。姑爷爷经常自言自语：“悔不该，未听女儿言……”

姑奶奶的女儿到了读书的年龄，就被父母送到南通城里去读书，读完中学后读大学。女儿在大学里读着读着，就与自己的男同学兼恋人参加了革命。放假回到家里，女儿就劝父母把家里这么多的田分一点给穷人，让大家都有饭吃。姑爷爷一听就火了，说你是崽卖爷田不心疼，我们辛辛苦苦买来的田，为什么要分给别人？女儿回答说，你们这是剥削，是在压榨穷人。姑爷爷说，我的田租给别人种收一点租金，有何不可？家里雇的长工，给他们房住，给他们饭吃，还付给他们工钱，我没有亏待过他们，怎么就成了剥削、成了压榨？女儿说，富人的田越来越多，穷人的田越来越少，这样下去富的越富、穷的越穷，穷苦人就会起来革命，就会与你们拼命……父女俩争吵不休，谁也说服不了谁，最后闹得不欢而散。

姑奶奶是实在想不通，家里出钱供女儿读书，读来读去却读出一个冤家对头。然而事实证明，不听女儿的话，是姑爷爷犯下的一个大错。因为家庭成分是地主，不仅姑爷爷和姑奶奶吃尽了苦头，也让女儿受到牵连。虽然年纪轻轻就参加了革命，但姑奶奶女儿的政治前途却因为其来自地主家庭而深受影响。在动乱年代，姑奶奶的女儿被下放到一家国营工厂任工会干部，工作中总是受到莫名的排挤和打压。而作为地主家的独生女，女儿对于深陷窘境的姑爷爷和姑奶奶也是爱莫能助。

姑爷爷犯下了一个大错，而姑奶奶却做对了一件事。当年姑奶奶将服侍自己多年的丫环小翠认作干女儿，并把她嫁给了那位勤快老实的长工金祥，还将自家的两间小屋送给他们过日子。姑奶奶的眼光看人很准，金祥、小翠两人也懂得知恩图报。在姑爷爷和姑奶奶遭受磨难的那些年，金祥夫妇总是给予暗中相助，让两位老人有惊无险地度过了一道又一道难关。

上世纪七十年代初，年近七十的姑爷爷在一个深秋的晚上，走向了生命的尽头。在凄风苦雨中离开人世的姑爷爷，双眼却未合上。姑奶奶一边用热毛巾捂姑爷爷的眼睛，一边哭泣着说，你就放心去吧，我这里有女儿和小翠照顾呢；你的家产没了，就说无颜见爹娘，其实爹娘不会怪你的，谁能想到世道变得这样快呢？老头子你放心去吧，到了那边就没有批斗会了，就不会有人打你骂你了……姑爷爷的眼睛终于闭上了，或许是真的放心而去了。当年农村还没有推行火葬，姑爷爷是躺在一口薄棺材里，被人抬至大队公墓里深埋的，只在地面上露出了一个小小的坟堆。

姑爷爷去世后，女儿想将母亲接到城里和自己一起住，但姑奶奶不愿意，说自己能够生活自理，还有小翠帮着照顾自己，在乡下生活习惯了。后来姑奶奶八十岁了，就感觉事事力不从心，在女儿的一再劝说下，只得进城跟着女儿一起生活。姑奶奶的女儿已经退休，享受离休待遇，她为姑奶奶请了一位保姆。但姑奶奶对这位五十多岁的保姆却不太满意，说保姆不如小翠对自己照料得周到细致。姑奶奶在女儿身边生活了五年多，最后客死他乡。女儿将母亲的骨灰带回老家，葬在父亲的墓地。每年清明节，女儿都会从城里赶到乡下，为姑爷爷和姑奶奶扫墓，在他们的坟前烧纸钱。后来，姑奶奶的女儿年纪大了，路也走不动了，每年就拿些钱给小翠，让她代自己到父母坟前祭扫。

去年有一天，我有事路过姑奶奶原先四汀宅沟的地主宅院，眼前除了一片绿油油的农田，什么都没有，宅沟早就填平了，吊桥也随着宅沟一起消失了；后来随着新农村建设的不断推进，房子拆掉了，果树挖掉了，竹园也砍光了。现在唯一可以看出一点四汀宅沟痕迹的，就是这块宅基的地面比周围的农田高一些。据说，原先那片竹园的竹根没有挖净，现在每年春雨过后，农田里还会冒出几枝竹笋来。

三年不上门，当亲也不亲。姑奶奶去世后，我家与其女儿基本上没什么往来，后来就杳无音讯了。如今，姑奶奶的女儿要是还健在的话，应该是个九十多岁的老妇人了。