圣容泉水

圣荣泉水

 文:张锡茂

由永昌县延洪堤而行，至金川峡水库，车途两道杨树排垒如军队，枝丫被风掠过，戈兵般阅兵渐进。幸而有古寺楼宇隐没，间有暮鼓钟声，山间的碑额隐约现于冬季，一贯到路尽头，在湾道处，一湖水在冰面蔓延开来，赤日由湖光平静的镜面涉出，印在眼眸中成了素白的样子！

在水库，时时能看见飞翔的羽翼，听到天鹅、麻鸭、啁啾的歌离。它们在湖中竟有的几处未结冰的水里嘻嘻。寒冷缚不住啼鸣，同样缚不住游历的我们。一抬头就看见对面大坝，不由的你就想:寒烟萧瑟旧亭台，新妆早顾碧波白，飞鸿何须弱水居，一汪圣泉此中停。

远眺，碧水无恙能止冰封，荡漾留白镜磨平湖。苍山冰雪处，一望皆孤，远山寂寞，青天云间。鸿雁声传有耳闻，景致潇洒羡素白，俯仰之间心神怡然。我们六七个人，远远观看，胸中徜徉自在。想去水边看，却怕近了惊了鸟儿！联想到要去的圣荣寺外，泉水潺潺无处可寻，冰雪次第的蔓延，一路铺设到湖间，冰伴随着哀婉的鸟语，暗流蕴蓄着水的渤盈，古寺的境界，都在山峰对弈的宝塔间叮咚，一段古典的历史，将在溪水中复活！

继续沿路寻觅，长城在远山中起伏，破垣颓壁倾斜路旁的土坯，烽燧烬余处若你不问，怎么知道，断垣处有汉代到明朝的城墙，燎避风雨的长城遗骸就是几处土墙！历史就这样陈列到你的面前，不宏伟，不热烈，不沧桑，如同农家院墙撩到土气！

花大门石刻镌在御山的岩壁之上，始于西夏，有塔形佛龛，为附近寺庙僧伽藏瘗骨龙之所，其中一窟上方早年摩刻“永昌卫王”字样。壁上尚有西夏文刻。而石窟岩壁已剥消老去；登脊上，风声瑟瑟枯草零落，苍鹰在连绵的山脉中为时空的镌刻作歌！

而在远方的敦煌莫高窟，有两幅壁画详尽描述了圣僧刘萨诃的预言:御谷山开，佛陀宝像显现，世乱像必缺首，世平则身首合一。而后，言出则法随，他日，雷劈山裂，御谷岩崖果显无首佛陀宝像。公元557年，天下承平，凉州城东七里涧幽谷突现佛头，及送御山，佛首“相长数尺，飞而暗合，无复差殊”。圣容寺始建与公元561年，公元609年，隋炀帝西巡，驾临此寺，改名感通寺。唐贞观十年，唐玄奘取经回归途中在该寺坐禅诵经，香火鼎盛时，住僧数千之众。而此时，圣容双塔依谷隔山相望，塔平面呈方形，为唐代七级密檐式空心砖塔。

你若循着寺院主殿外石阶，绕至大塔前，在崎岖的山路蹒跚，一种纳履御山的气质自然就在古寺里了。无需顿悟神妙的境界，就在径石山间的雪白和草黄色里看见了禅机。绕塔三匝，下山登小塔，路虽崎岖，然淙淙的流水在谷底发声，由山涧一路向冰沟蔓延。拜别小塔，我们遂谷依水而上，路经一片树林，寺院北崖遍挂霜白，寺后岩前镌刻“圣容泉”三字，笔法森严，其势如渊。背景里冰瀑如帘，崖下泉水叮咚，谭前烟气缥缈，石碣下点落处清澈婉约如画。

御山的冬装颜要问“将军台”，将军说：“看，就是这！”只见一片大漠平原，地铺春雪，广阔无垠！圣容泉涌在地平线上，其水质清彻，泉边，瀑布宛然若白练，纤尘不染清华朗润，怎么不沁人心脾呢！

钟声，颤动了山中的寂寞，游子的心弦搏动着飘渺的白云。看峡谷溪流水，兴尽此寺磬；踏旧径草莱雪，回首望御佛；有霞光万道暮，云沉双塔山；听玄奘法师经，预知天下兴；凭吊隋炀帝，彩绘敦煌壁。

寒风凌厉时，子曰“圣容”！

唐塔饶匝，御佛无头，千古永留兴邦处；

清泉透彻，溪头圣容，净洗余氛见休壑；

古往今来，兴亡往复，香迹遗千古，传说安天下。史记昭昭，浮沉尺数，今虽泥灭旧史，但仍有人追忆，余友新元常羡古人！但未知古人罕遇知音，今人亦论今古，以为如何？

游历俗人，或以为楼阁平淡，清泉无奇，亦不能碧水青山。但仁者见仁，智者见智；胸有文墨，则大可作文学境界！有水就行，有人就兴，君不见草木新发万物春！