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苏龙

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散文
201907/12
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满满的回忆、浓烈的真情

喜气洋洋过大年、年年景色均不同。回家过年与父母子女同桌共聚、吃大餐、畅谈一年来见闻处事、放鞭炮看春晚这就是年味的浓厚体现,而今年我在老丈人家(蒲城)与自家(勉县)两地奔波拜年之间,通过细心观察便发觉了一些因习俗差异而带来的不同见闻。现在就来说说两地间的一些不同之处。

临近过年,结婚人员也特别多,我想一方面是为了临近过年讨个好彩头,另一方面也是在外打工或上班的亲戚好友都能回家过年,一家人团聚办理婚事也显得更加热闹一番,而今年我弟结婚就安排的过年前夕,通过全程参与发现蒲城与勉县地区的结婚习俗差异真的挺大但也有相似相同的地方,在蒲城订婚被叫做“问媳妇”,在结婚当日男方在迎亲前还有披红、拜祖先、添箱、行礼等习俗,迎亲队伍快到村口时公婆将打扮成花脸相,带领由男方亲属组成的秧歌队在村口骑牛逗趣迎亲至屋,随后就是撞门、挂门帘、洗脸等,稍做休息后等吉时到来时便正式举办婚礼,在婚礼上就正式改口叫爹妈了,第二天还有打公鸡一说,都是与我们本地婚礼不同之处。说完婚礼,就说说过年,在过年期间除过贴春联、挂灯笼、放便炮一样外,最大的不同就是饮食习惯,在蒲城大年三十当晚家家户户就是在家包饺子吃,他们管着叫“吃jue”, 或者就是吃年前蒸好的馍或包子,在蒲城当地人主要以面食为主,在馍的样式上可以做出各种花样,有动物形、有花形、还有图案形等,可谓种类繁多百看不厌、百吃不腻,因为在吃馍时要加些当地独有的八宝辣子或花椒芽菜,味道吃起来就像当地说的经典口头语“嘹咋咧”,就八宝辣子还有一段出处和别名叫“饭扫光”、“馍遭殃”。而我们当地大年三十主要还是以吃火锅、吃炒菜以肉食为主,没有过多习俗,最大不同就是大年三十家家户户煮腊汁肉,走在村口都能闻到阵阵香味扑鼻而来的香味,煮腊汁肉主要一方面是为了后面亲戚相互拜年,做饭时的方便,蒸热即食,另一方面我们这就有初一不动刀的习俗。最后,我还想说说在针线活上的大不同,在蒲城老一辈人针线活,可谓是一绝,在外婆家还留存有一台老式纺织机,自家的床单、枕套、沙发垫、鞋与鞋垫等大部分都是纯手工制作,我家两宝贝幼时的衣服鞋子也大都是外婆手工制作的,针线活是比较费眼睛的,外婆担心后面不能给娃做衣服和鞋子,在得知我老婆怀孕后就开始每天为自个孙子缝制衣服和鞋子,到目前家里衣服和鞋子都有十几套,有刚出生时穿的、三个月穿的、半岁时穿的、一岁、两岁、三岁时穿的,都早早提前准备好了,看着衣柜里外婆给娃做的各种样式的衣服和鞋子我感受到了一股暖流直奔而出,随着外婆年龄增大,视力衰退,后面再也不能为孙子、孙女做衣服和鞋子了,但是这份真情值得我们全家人牢记一辈子,我将好好收藏外婆给娃缝制的还没来得及穿就穿不了的衣服和鞋子,等他们长大了在对他们诉说这一段的过往,教育他们感恩之情永记心头、亲情永不忘,只有这样才能真正对得起曾经帮助过你们的所有人。

回乡见闻,两地之间风俗习惯有太大的不同,但都应各种因素的影响慢慢产生并逐渐简化、遗忘,但在亲情、爱情、友情方面却应时间的推移逐渐变的浓烈而不可磨灭,就像外婆、父母及家人对子女的关爱,没有因时间、距离因素而淡忘、冷却反而更加让人难以忘怀,恩敢备至。

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