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陈运和

中国作家协会会员

文学评论
202004/29
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吴艳:写不完的陈运和著《山山水水尽诗味》及其衍生诗集,仍在

写不完的陈运和著《山山水水尽诗味》,一首一景立在哪里,正等谁?期待贺敬之为其题写书名,离休在家中央老部长、当代名诗人已墨宝相赠,并非替书而属风景添色。陈运和与许多诗坛同行普遍认为,贺老的大作《回延安》《三门峡歌》《桂林山水歌》影响巨大,耐读传代。当然,古人李白、苏轼,今有李瑛等,不尽大书山水诗留世。说真的,前辈与同代老师众多,一个人一生写诗上千首,能有一两首留下传代就不错了。而好的山水诗,可能性较大。

诗集《山山水水尽诗味》170首中有些较出色,构思跟个别句子读后令人兴奋。人讲出外旅游或称采风,干三件事:一是欣赏大好河山,二是观看历史古迹,三是品尝各地小吃。诗人与作家跟老百姓一样,看来只有富翁才能进大饭店、名酒店吃高级菜。世界上三大名菜:中国菜、土耳其菜、法国菜,到过仅挨了一点边。记得上世纪末一次陈运和夫妇在昆明彭荆风闲扯,彭荆风说过此话:云南作家到大理采风,都喜欢钻小巷子找当地小吃。细读《山山水水尽诗味》至少10余首小吃诗。《山山水水尽诗味》的兄弟诗集《山色水色不尽的绿色》《南方南方,北方北方》《陈运和山水短诗一百二十首》等也一样,民以食为天呀!

不过,小吃诗在旅游或采风创作中所占分量不会大,而正面写山水诗应该是十分重要。

如长江、长城,黄河、黄山。名山名川进诗篇,特别是进短诗,写得好,难!

陈运和诗《庐山》共22行:“长江边拔地而起鄱湖畔磅礴气势浔阳同牯岭交谈人文与景观相识三叠泉直泻青史五老峰耸立古诗仙人洞深藏抱负龙首崖腾飞情思含鄱口难吐感触芦林湖汇聚现实花径走过历代名士天池阅尽苍茫人世白鹿体壮养于书院东林绿荫尽染佛寺首推云雾茶飘清香久闻金星砚生写意可见蒋介石残留足迹敬仰毛泽东居住旧址匡庐奇秀甲天下世纪巨出自此山之一切仍继续山之登临寻轶事”。读诗语精练,品味意深远,难怪网上有识货文人比较陈运和一些短诗认为此首好。

贺敬之对陈运和说:"诗,要有好的联想。"陈运和也讲:"好诗,要有闪光的句子。"《山山水水尽诗味》不少确实如此,其中短诗《天安门广场》的句子“城楼,是巨大的背影广场,是辽阔的舞台一部毛泽东编导的中国现代史剧一直演到现在一直演到未来”,《孟姜女庙》的“一个民间传说曾讲述了千百年给华夏史册撒上不尽的味精”,《承德避暑山庄》的“盛夏,一个大清朝廷全搬到承德严冬,一座帝王江山又运回京宅”,《外八庙》的“一个鲜明诗题加上外八首排成一组列队走”,《悬空寺》的“悬空的寺踏实的诗”,《伪滿洲国皇宫》的"一段黑暗的年代出售过一副民族的丑态一所罪恶的旧宅居住着一个王朝的遗骸",《瘦西湖》的“和杭州的西湖确实不一样好日子怎么也养不胖一张张清瘦秀丽的艺术彩照陈列在诗里,在画中,在八方游客的心上”,《五百里井冈》的“历史耸立于湘赣交界脊梁雄文书写在罗霄山脉中段骤然,五大哨口传来第一声啼喊朱毛在此推过中国革命的搖篮”,《谒孔子及子孙三代之墓》的“孔子高寿,抱子携孙已2500多岁久居在一部《论语》里仍能出游,仍能动嘴”,《江北水城》的“水养诗,诗养城城养景,景养人人养峥嵘岁月峥嵘岁月养情”,《商代古城遗址》的“七公里长的商代古城墙一根能挑起郑州历史的扁担”,《汤阴岳飞庙》的“精忠报国久居在岳飞背脊久居在大好山河”,《古隆中》的“刘备三顾茅庐足迹遍及此处,求贤的故事绿了史书襄阳城西,机遇一时难以成熟“,《松潘草地》的”1935年为了北上抗日,革命从这儿艰难向前””蹒跚而行的两条腿再加上一根拐棍的支点”“史诗,最终走出川西北的版面走出松潘草地走出饥寒交迫的如此天险”,《乐山大佛》的“山是一尊佛参拜,庄严雄伟佛是一座山仰视,气势崴嵬”,《谒聂耳墓》的“第一五星红旗在逝者的呼吸中升起中华人民共和国在湖南的口音中诞生国歌久居北京聂耳仍留昆明”,《布达拉宫》的“依山屡有修建的历代达赖宫殿现存海拔最高的喇嘛经典传统抒情散文,赞美各种壁画色彩鲜艳古今诗词,敬仰大小佛像造型生动”,《吐鲁番》的“火焰山,凝过悟空的事坎儿井,流过古时的汗苏公塔,挺过骄傲的胸交河城,露过沧桑的脸艾丁湖,盛过今日的美葡萄沟,撑过生命的伞”。

《山山水水尽诗味》,缺乏诗味的山山水水绝不可能吸引人------

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