渡劫

是岁，大荒。

百姓饿死者三者有一，不分幼长，男女，高矮胖瘦，凡穷者，一律受害巨大，有官衔及官眷属几乎未有毙。

老天欺人，也只寻百姓。

闲言不谈，且说镇安村亦受饥荒。张老汉一家挨过。举家哭泣，只因喜极，未有一人别家人而去。

七岁大者之子亦未饿死，削瘦，面肝青色渐退。

饥荒过，举国欢腾，然黎民之伤，无法掩盖，张老三家虽至亲未死，然朋友，远亲均有死伤。

死亡带来的悲哀笼罩在全国人心头。若有神于上空看，则地上白幡，多如天上白云：飘荡起舞，竟显得异常浪漫。惟此起彼伏之搅天哭声听者伤凄，闻者胆寒。

张老汉村来一高大痴者，不会言语，畏畏缩缩，然眼神淳朴，闪烁动人。不存害人之心，惟有受害之色。

张老汉悯之，令以衣食相济，安排于院中单独小屋之中。

众人皆劝：“刚刚吃饱，留一大个汉子，家中人岂不少吃，明智之人应喝去，况痴傻之人，来日也不能见报，空送人情。”

张老汉大怒：“活活一个人，岂天生为受饥受欺而生？家虽不富，积德足矣！”

众人面赤，皆惭愧而去。

其妻亦要劝，见此，惟点头从是。

其人问之，何方人氏，姓名等，一概啊啊做答，但眼神感激，动人心肠。

张老汉其子问之：“该何称之？”

张老汉答：“称哥便是。”

夫一傻人，无为见报，且家中不宽，张三之举，实乃天下第一好人也。

居三年，傻人竟可帮做农活，且十分卖力。村人尽感动。咸不以傻而欺之，一概呼为“哥儿”。

“哥儿”生性淳朴，乐助四邻，不见怒于人事，以傻笑为与人交往之常态。

三年之时，“哥儿”于地耕种，忽呼张老汉近前，示以一物。

竟是一古朴朴沉旧之物件。

张三视之，觉是前朝遗物，应十分值钱。大惊之下，喜曰：“汝今日可依此物件，置田产，娶妻氏，可不天可怜见！”

“哥儿”摇头，以手指张老汉，又指己心。

张老汉曰：“不可，不可，此是你物。”

“哥儿”啊啊作声，大焦大躁，狂呼不止，脸作色。意：张老汉必须接受。

张老汉受感动，纳之。

其物件乃前朝做工极讲究之物，换银三百两。

与“哥儿”置田产，哥儿笑拒；与哥儿娶美妻，哥脸色做难，又露愧色，意曰：自己如此之人，不误佳人。

执意与，执意不受。

张老汉立香堂，令其子与哥儿拜为义氏兄弟，谓曰：“长兄如父，诚然不可欺也。”其子应是。

自此，张老汉家因三百两资本，七代大富。

哥儿死入族谱，镇安村人皆以其为神仙渡劫，冥报恩公，代代相传，不以傻人看之。

此事，并不见传于外人。