故乡的水井

故乡的水井

我的故乡在冀中滹沱河畔，像北方其它村庄一样，过去人畜饮水和庄稼浇水主要依靠人工挖掘的水井。据我们村志记载，1949年全村共有水井500眼，1960年代最多时达到610眼,养活着全村五千口人和五千多亩庄稼。

记忆中，我家街门外就有一眼水井，供附近十几户人家使用。

在孩子眼里，那水井就是一个黑窟窿，深不可测，甚至有点阴森可怕，尤其是冬天雪后，井口冒着热气，更平添了几分神秘。

我们好奇的是井台上支着的那一架辘轳，辘轳是当时最主要的提水工具，简陋而实用，三根木桩就是三根腿，支起主轴上一个圆筒状辘轳头，上面绕着一条粗粗的井绳，绳头固定着一个钯钩，用于系挂水筲。

每天清晨，总是吱吱呦呦的辘轳声率先打破乡村的宁静， 村庄醒来了，开门声、咳嗽声、吆喝声、梆子声、以及狗吠声、羊叫声、鸡鸣声……奏响了乡村独特的晨曲。

人们走向井台，近处的直接提着水筲，远一点的挑着担杖，人越来越多，散站在井台周围，这时的井台，俨然成了中央广播电台，人人都是播音员，也是听众，开始了最原始最乡土的“朝闻天下”，什么国际国内、村内村外、左邻右舍各种大情小事、新闻轶事，众口纷纭，津津乐道……

大约我六七岁那年，也是这样一个早晨，跟着父亲打水，父亲把我拽到井边：“娃子，看看井吧。”这是我第一次近在咫尺观看水井，两腿微微颤抖，伸着脖子看那井下，里面黑黝黝的，井舱是青砖垒的，湿漉漉泛着幽光，水面离井口大约两丈左右，不停地晃动，一股凉气飕飕窜上来。曾经听父亲说过，这井里还有一个地道口，通到村外，藏过八路军，我注意到，地道口已经堵住了，还隐约看出遗迹。

“注意，这井台石板，容易打滑，一定要站稳，”父亲一边说一边做给我看，他把两脚放在两个凹槽里，稳稳站好，然后，把水筲挂在井绳鈀钩上，轻轻倒转摇把，随着辘轳的转动，井绳系着水筲沉入井里。

“娃子，艺儿就在这里。”父亲手握井绳，上下左右颠动几下，猛一松手，“咚”的一声，水筲底朝上倒扣在水里，再一提，灌满了水，又转动摇把，把水筲吊了上来，轻轻放在井沿，一歪，倒掉一些儿，接着再打第二桶……

我逐渐学会了打水、担水，成了井台常客……

村内水井主要供给人畜用水，而更多的水井则分布在村外田间，主要保证浇灌庄稼用水。记忆犹新的，是村南河堤下那口“杨家井”。

春天来了，井边那棵茕然孒立的大杨树首先吐蕊，我们称之为“狗尾巴吊”，挂满了树，暖暖的河风吹过，纷纷落地，不用几天，绿绿的小杨叶便长满枝头；树下的小草和菜畦里各种蔬菜得水之先，也争先恐后地抛头露面，一天天泛绿；我们称之为“青瓦罐”和“黑老包”的青蛙趴在井下，日夜不停“滚瓜，滚瓜”地歌唱。下晌时，饲养员杨大伯时常牵着牲口赶过来饮水，他一边照看着牲口一边给我们拆讲“一人不进庙，二人不看井”的古训……

那时，杨家井上并没有辘轳，而是故乡人称之为“卧”的汲水工具，卧与辘轳的工作原理和构造基本相同，记忆中，卧短而粗，提水不是水筲，而是柳条编成的“柳罐”，土语“壳耢”。通常卧上系着两个柳罐，一升一降，顺逆上下，提高了效率，但很费力，因此，“浇卧”被称为故乡的四大累活——拔麦子、打坯、起圈和浇卧——之一，通常为年轻力壮的小伙子承担，一天才浇一亩多地。

后来，水车取代了卧。先是一种“笨水车”，笨水车是铁制的，由支架、大轮、齿轮、水斗、水簸箕组成，用人力或蓄力拉动，通过齿轮衔接带动多个水斗转动，把水提到井口，倒进水簸箕中，流入垄沟。后来又有了“洋水车”，故乡土语叫“洋勒（lei）”，中间有一根钢质水管插入井下，一个铁链子带动一连串皮钱，把水“勒”出井口。洋水车比较轻巧，安装拆卸方便，我们小孩子在河套里玩累了，或者天热了，想喝水就跑到井台去推动洋水车，汩汩清水就流了出来……

1958年是“大跃进”、“放卫星”的年代，我村第一眼机井成为那年最耀眼的一颗“卫星”，轰动一时。出水那天，人们像赶集一样闻讯而来，扶老携幼齐聚井旁。当伴随着隆隆机声，碗口粗的清澈井水喷薄而出时，大家无不惊诧、激动和欢笑，我们一群小孩子甚至不顾料峭春寒，光着脚站在水池里手舞足蹈，还打起了水仗。饲养员杨大爷说：“这就是机器井啊，真厉害！祖祖辈辈没有见过，想也没有想过！”

是啊，早在新石器时期，我们的祖先已开始浚泉凿井，尧帝时期的《击壤歌》唱道：“日出而作，日入而息，凿井而饮、耕田而食”，说明那时凿井已经相当普遍，我国考古发现最早的水井位于浙江余姚河姆渡古文化遗址，距今约5000多年。水井不但是人们特别是北方人取水的主要来源，而且是最早形成村落的内在基础，逐渐成为村民们聚集的中心地带，而村落是中华名族最基本的组织形式，从奴隶社会的“井田制”，到古老的“井”、“耕”、“市井”、“离乡背井”、“凿井而饮”等等汉字汉语，无不映照着水井在中国农耕社会里随时随地的身影，就连我村至今仍然保持着古老的“井”字型街道。

千百年来，水井的直径、深度、内构乃至开掘方法，总体上变化不大，主要是因为，长期以来我国绝大部分地区地下水位较高，水源充足，所以水井不用很深（通常一两丈、两三丈）即可供水，遇到丰水年份或低洼地带，甚至不用借助提水工具徒手即可提水。在漫长的农耕社会中，辘轳也变化不大，早在公元前一千一百多年前，我国已经发明了辘轳，周代初期的史官就有记载，到春秋时期，辘轳就已经流行，广泛地应用在农业灌溉上，后来虽经改进，但大体保持了原形，一直到上个世纪五六十年代，辘轳一直还是主要的提水工具。至于水车，也不过百年历史。

真正引起水井和提水工具变化的是近四五十年。虽然1958年故乡就出现了第一眼机井，但也是基于上述原因，发展并不快速。直到上个世纪七八十年代，随着联产责任制实施，充分调动了农民生产积极性，乡办企业——例如我村的皮革加工业——也迅速崛起，人们用水量增大，加之地球变暖、降雨减少带来的影响，致使地下水位逐年下降，原来的水井逐渐干涸，人们不得不把寻水的目光投向更深处，各地纷纷成立了机械打井队，打出了深达十几米、几十米乃至上百米的机井（管井）。有了机井，随之带来了汲水工具的革命性变化，随着水位的不断下降，最早的离心泵改为深水泵，后又改用潜水泵；动力装置也经历了锅驮机、煤气机、拖拉机、电动机不同阶段。如今，我村已有机井110眼，覆盖了全村所有耕地，儿时曾经熟悉的那些老井，早已被填埋进历史。行走在田地里，看到的是一个个电线杆下统一的小屋，里面放着电动机，旁边井口按着水泵，农民们如果浇地，只需推上闸，井水就会喷薄而出，半天就可浇十来亩地，农业产量由解放初期的每亩一二百斤，提高到现在的两千来斤（双季）。为了保障和方便村民们饮用水，县里投资建立了八个现代化水厂，其中一个厂（三眼井）就建在我村村北，我村还投资打了一口400米的深井，清洁的自来水流进了家家户户。（2018.7）