黄材运
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浙江衢州，人杰地灵，儒风和畅，滥觞千年，山清水秀，人文荟萃，四省通衢，地理位置非常显赫，历来为文人墨客所钟爱，留下很多的诗文名篇。航埠为衢西重要商埠，水运发达，橘香万里，自然也留下了最多名人足痕墨迹。
一．最负盛名的徐霞客
不消说，徐霞客是闻名天下震古烁今的最大玩家，他不但爱玩，而且玩得极有品味，他将所有的行程都详细记录下来，成了玩界的经典巨著《徐霞客游记》。他在1636年到了橘乡航埠，这一年徐霞客正好50岁。
他是乘船从金华汤溪过来的，先到了的湖镇、龙游：
“丙子（公元1636年）十月十三日 天明，云气复开。舟人起布一舱付剥舟，风已转利。二十里至胡镇，又二十里于龙游，日才下午。候换剥舟，遂泊。”
第二天他起得很早，船行得很慢，过了龙游、衢县的交界处安仁，停在杨村过的夜：
“十四日 天明，诸附舟者，以舟行迟滞，俱索舟价登陆去，舟轻且宽，虽迟不以为恨也。早雾既收，远山四辟，但风稍转逆，不能驱帆上碛耳。四十五里，安仁。为龙游、西安界。又十里，泊于杨村。去衢州尚二十五里。”
次日，徐霞客黎明即起，继续西行。船很多，造成交通拥堵。大半天才到樟树潭，过了鸡鸣村以后，航运疏通，等到衢州城还没到吃午饭的时间：
“十五日 昧爽黎明，连上二滩。援师既撤，货舟涌下，而沙港涩隘，上下捱挤，前苦舟少，兹苦舟多。行路之难如此！十里，过樟树潭，至鸡鸣山。轻帆溯流，十五里至衢州，将及午矣。”
穿过水亭门的浮桥，船向城南开了三里路，在双港口分叉，往西进入常山港口：
“过浮桥，又南三里，遂西入常山溪口。”
一阵东风来得正好，扬帆快行，穿过皇朝山（航埠腔：花椒山），转眼间满是绿色的橘林和火红的枫树，秋光大好，令人赏心悦目，心旷神怡。航道在万川拐了一个大弯，到了航埠，见识了：“天下之橘，以浙江衢州、福建漳州为最。”
风正帆悬，又二里，过花椒山，两岸橘绿枫丹，令人应接不暇。又十里，转而北行。又五里，为黄埠街。
卧槽，不愧为天下橘子的产地，盛名之下，耳听为虚，且看：
橘奴千树，筐篚满家，市橘之舟，鳞次河下。
啥意思捏，岸上极目所见，千树万树挂满了橘子，家家户户的竹篮箩筐里都盛满了橘子，那贩运橘子的船只啊，千帆竞发，直抵杭、嘉、沪。
徐霞客就与船家打商量：“您稍候，我上岸去黄埠街上买点橘子再走吧。”
余甫登买橘，舟贪风利，复挂帆而西。
显然徐霞客先生上面将“航埠”叫作“黄埠”，正是航埠的土话，与他稍后提到的“焦堰”（招贤）是一个意思。
二．宋以前吟颂航埠的名人
实际上比徐霞客早1100多年的北魏，地理学家郦道元就莅临衢州了，他在《水经注》这样记载：
濲水又东，定阳溪水注之。水上承信安县之苏姥布......其水分纳众流，混彼东逝，径定阳县。夹岸缘溪，悉生支竹，及芳枳木连，杂以霜菊金橙。
瀔水指衢江，定阳是常山，信安为衢州旧称，芳枳、金橙就是橘子。
人世间有百媚千红，我独爱爱你那一种。历代诗人中对衢州情有独钟的莫过于宋代诗人杨万里了，他老人家在衢州留下了至少不下15首诗，当然最有航埠味的就是这首《衢州近城果园》：
未到衢州五里时，果林一望蔽江湄。
黄柑绿橘深红柿，树树无风缒脱枝。
显然，杨诗人说的地方离衢州城五里地，应该就在压潮、皂角这一带。特别是古人的实际里程往往要比说的里程数大许多，比如《读史方舆纪要卷93》云：招贤渡，府西南三十里。实际招贤渡离衢州城水路有40多里。
当然，吟咏衢州的诗词里，最脍炙人口的应属曾几的《三衢道中》了：
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
三衢，是古代衢县的叫法。
而作为土生土长的衢州人——铁面御史赵抃，一首《吟衢州朱橘》：
郑金留芳信，殷勤慰运官。
已欣怀袖满，仍觉齿牙寒。
置适传辞易，人遐结会难。
侧身东望久，离绪转盘桓。
仿佛让人看到不苟言笑的御史大人，剥开橘子塞进嘴里，那副酸掉大牙的窘样——这么怕酸，难怪赵大人只能生儿子了。
三．元明两季诗文中的航埠柑橘
元代诗人王恽有诗歌流传：
《食柑》
黄柑香熟夜来霜，比似休官味更长。
道出三衢冬十月，石塘林圃记初尝。
明朝唐胄有诗吟哦航埠橘子：
《衢州石塘橘》
昔过龙阳感旧枝，石塘今见子离离。清霜寒露催金壳，春雨秋风酿蜜滋。
画舫万笼燕与魏，青林千顷鹿和狮。瑶池可有金丹渴，桃畔栽堪此地移。
他们诗中的“石塘”都是古代航埠叫法，诗中说的“鹿”和“狮”都是柑橘名。
除了这些文人骚客之外，明朝还有一位医学家卢之颐来到航埠采药，他在《本草乘雅半偈》第三帙这样说：
韩彦直有橘谱，列十有四种，以温州者称上品。近衢州航埠，沿溪三十里，夹岸树橘，花朝香雪弥空，果熟金星缀碧，种有巨细，色有红赭，约二十余种。
真是文采熠熠，完全不输诗人。
四．清朝诗唱航埠
到了清朝，航埠叫“篁步”，清代诗人朱彝尊
有《篁步桥》：
江皋有篁步，地似果园坊。渐远鱼虾市，真成橘柚乡。
株株当暑绿，颗颗入秋黄。输与村居子，经冬自在尝。
查慎行也有《篁步》：
百折金川水，东流下石门。碓床声不断，炭坞气长昏。
小屋棕榈岸，疏篱橘柚村。荔支方入贡，剩尔未移根。
范大绅在压潮度过了一个不眠之夜，《泊压潮》：
潮自何年压，逢窗首暂回。
残烟随鸟没，微雨逐帆来。
旧戍留红叶，孤村闭绿苔。
遣愁聊索句，候晓缆重开。
清代陈一夔这样唱道:
“扁舟一叶泛沧浪，风吹橘花满溪香。
长空云净碧如洗，流漓万顷涵清光。”
钱载贡献了两首诗：
《橘林》
嘉实三衢种，秋江百里阴。
倚梯人正采，压岸雨初淋。
香落篷船细，寒遮碓屋深。
谁言千户等，不觉暮愁侵。
《将至衢州》
草坪人已返，直放下滩船。
老识三叉路，重逢十月天。
溪寒茶味淡，山静橘香鲜。
未必无童子，棋声落照边。
五．有趣而讹传的诗
还有一些有趣的传闻，说宋朝精忠报国的岳飞将军曾经为华墅乌石寺题过诗：《招庆寺送张紫岩北伐》，还有明代刘釪的《乌石教寺跋》，这两首诗中所涉的乌石寺，据查考是龙游县北下宅的乌石寺。
苏东坡弟弟苏辙的《凤山八吟之凤凰山》所说的凤凰山，据考在衢州城北80里的千里岗，并非航埠近处之凤凰山。
汤显祖《凤凰山》与郁达夫的《凤凰山怀汤显祖》同在龙游县北五里衢江边上，相传曾有异鸟翔集于此，故名。
至于宋朝韩驹的《舟过航埠山》和明朝周一敬的《舟过航埠》，此航埠非彼航埠，此航埠在江山城南须江之畔，因山势逶迤，其下有鹿溪渡，旧为航运码头，故名。在此纠错，我们遵循实事求是的原则，不能以讹传讹，误导他人。
