阮以敏
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阮以敏
城隍又称城隍爷，是中国民间和道教信奉的守护城池之神，是冥界地方长官，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当。城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇。
旧时古田“去郡三百二十里，故山峒也。”时刘疆为“峒豪”（当地部族首领），天性仁厚，乐善好施，品德高尚，深受“峒人”拥戴。唐开元二十八年(740)刘疆与林溢、林浠兄弟等率众献土归唐，开元二十九年(741)编户为县, 玄宗皇帝“嘉其忠顺”，赐名疆，封为古田首任县令。县治在翠屏山南，双溪汇流之上。全县分为四十八都，县域东至罗源黄塘下里界，西至建安南才里界，南至闽清岩上界，北至政和均竹坑界，东南至侯官三仓石春界，西南至南平长安南里界，东北至宁德石棠界，西北至政和上庄界。计地广283里，袤550里。刘疆任职期间禁掠夺，制豪强，治械斗，免刑戮，政通人和，县境安宁。自此“风气日开，公卿辈出。”（语出民国版《古田县志》）
刘疆殁后，乡民感念其率众垦荒，创邑有功，勤政为民之功德，以其故居立庙，号“宁境”，尊为“拓主”，“岁时祭之”。明万历版《古田县志》记载：“古田城隍有旧、新二庙，旧庙在一保云津坊之西，新庙在县治西，皆奉祀拓主神也。”此故居即为城隍旧庙。
宋景德间，邑令李堪曾毁“淫祠”(滥建的祠庙)数百充作学宫础材，此庙独存。“未几，民请迁，乃更于今所。”（明万历版《古田县志》），即县治之西门下马亭，此为城隍新庙。
宋时刘疆赐额甚多，崇宁二年赐额“惠应”，政和二年封“顺宁侯”，后加“正应”，宝祐中复加“显灵”，遂封为城隍之神，后人称刘疆为“顺宁正应显灵侯”。宋进士余发林《城隍庙记》赞曰：“武夷之山，发源自天，下作斯邑，曰维古田。产此异人，绝类离群，世守此土，以待明君。既获所遇，察变观文，遂挈所有，视如浮云。丰功在国，实德在民，惟侯是崇，千秋万春。”
从元大德八年到丙子年的三十余年间，城隍庙进行了多次大规模的重修。大学士张以宁于元惠宗至元三年撰有《古田增广城隍庙记》：“……刘侯筚路山林，乃疆乃亩，挈而归者职方氏，风气日开，富庶以教，公卿辈出，科第蝉联，诿曰观察常公之泽，屯田李公之化所致，然水木本源，繄吾侯之力也。”高度肯定刘疆之劳苦功高。明洪武三年，县令韩秉嚞重建，正庙三间，南为仪门，外立华表。每月朔望二日，都率下属进庙拜谒。洪武八年、正德十八年和万历七年、十一年又都有重修。万历三十六年，知县王继祀捐俸修庙并铸钟两口置于前后堂，铭曰：“大冶金精，太音声清，铿鍧镗鎝，彻于帝延。帝眷玉邑，宠佑群灵，惟神翊化，永赞皇明。”城隍庙历经宋、元、明、清等朝代数十次的重修扩建，规模宏大，主要建筑有华表、仪门、主殿、拜亭、戏台、钟楼、厢房、回廊、花亭、牌坊、夫人殿、后堂、斋房等楼堂馆舍。民国时期，又几经重修，蔚为壮观。自立庙以来，城隍庙历代香火长盛，每逢城隍寿诞、元宵节和做秋福等节庆前后，都有古田本地和福州等外地戏班云集城隍庙演戏助兴。旧时城隍出巡，都是分别从北门一保旧庙和西门下马亭新庙同时出发，巡至三保大街交会，然后各自返回。
1958年，国家“一五”计划建设古田溪水电站，古田人民做出了巨大牺牲，旧城整体搬迁，新旧城隍庙均被水库湖水淹没。旧城一保部分居民怀念城隍爷，将城隍神位送往翠屏湖畔后坵里村吉祥山一座小茅寮供奉。据城隍庙内《重建城隍庙纪念碑》载，老移民中的一批热心群众于1979年自发筹建，1981年首建正殿“刘疆纪念祠”，随后在庙前新建吉祥、如意二亭。其后陆续建有拜亭、环翠阁、夫人厅等及其它楼房，都是民间人士捐资建设，庙内及四周立有众多历次捐建者芳名的纪念碑。历经30多年扩建，目前仅建筑部分占地面积就有3000多平方米。庙堂为宫殿式建筑，保留旧庙明清建筑风格，坐北朝南，依山傍水，气势宏伟。围墙正门口对联 ：“率众归唐功德垂万代，开基建邑神灵造千秋。” 庙宇红墙大门正上方是红底金字“城隍庙”直匾，两边饰以凌云喷水青龙浮雕。大门对联：“开疆拓土县建籍编忠顺垂万古，垦亩淳倍境宁职纳俎豆继千秋。”两副对联都高度概括了城隍刘疆的功绩。跨入前亭，拾级而上是拜亭，摆放着古色古香大香炉，底座书“古田城隍庙”。拜亭两旁有石鼓一对，正对面是戏台，两边有回廊，下面是厢房。步入正殿，大堂上方悬挂“刘公纪念祠”匾，正堂悬挂蓝底金字“城隍庙”直匾，为元至大二年元帅万奴书。两旁有清康熙三十九年福建巡抚陈瑸“万户依刘”、清康熙五十二年国子监祭酒余正健“庙成孔安”、丁卯年湖南桂阳县令赵舜年“威灵显赫”等匾额。
旧县城西门下马亭城隍庙被水库淹没后，因历史原因也一直未能重建。1984年，部分乡民发起乐捐，在松吉乡（今城西街道）前坂境初建简陋城隍庙。1989年，又进行较大规模改造，扩建主殿，新建戏台，增建尝月亭、停车场等，占地面积达1500平方米。庙宇坐北朝南，依山而建，气势恢宏，香火鼎盛，香客不绝于途。大门上方悬挂“古田县城隍庙”蓝底金字直匾，并饰以金色双龙，联曰：“恶过我门胆自寒，善行此地心不惊。”步入大门，即可见《城隍庙记事》碑，简述建庙时间、地点以及历代重建、重修情况。正殿悬挂“城隍庙”横匾，注明是“1984年原庙旧城香山境下马亭移建，2005年合邑重修。”正厅上方悬挂“护国威灵公”匾额，下祀城隍爷刘疆神像。大厅上方还悬挂一副黑漆漆大算盘，这是绝大多数城隍庙标配，寓意人算不如天算，头上三尺有神明，不可作恶多端，要多多积德行善。
城隍庙一年之中有九次重大活动，如上元节、秋斋、填库、寿诞等庙会活动。最热闹的是每年正月初五，民间人士延续传统，组织隆重的城隍出巡民俗活动，纪念刘疆护国惠民，祈求风调雨顺、国泰民安、五谷丰登。城隍出巡时，以高照“护国卫灵公”牌为前导，两边为红底金字直幅：“城隍出巡镇邪恶，万民朝拜祈太平。”锣鼓开道，鞭炮齐鸣，随后抬着七爷、八爷、保长、判官等塑像，瓶、炉、镜及各境香亭等物依次前行。出巡队伍中间还有舞狮、踩高跷、木偶杂技表演等节目，配之以各种仪仗、乐器。其中还安排一人“驮枷”（即披枷戴锁罪人），以示惩恶扬善。紧接着是八人抬城隍塑像出巡，威风凛凛。最后是凉伞、大鼓压阵。巡游队伍浩浩荡荡，穿街过巷，沿途人家摆上贡品，烧着高香，男女老少全出动，万人空巷，夹道欢迎，热闹非凡。
城隍是一座城市古代历史的见证，悠久的城隍民俗信仰表达了劳动人民对和平的期盼和对家园的热爱，有感恩、教化的特殊教育功效。城隍文化有着深厚的历史内涵和社会价值，其宣扬的惩恶扬善、护国佑民精神至今仍具有现实意义。城隍庙也反映了不同时期的建筑风格和艺术成就，是古代劳动人民的智慧结晶。
