孑遗槟榔谷

 若非生在三千奇峰之间，这里早已经是另一个武隆天坑。

  迷失在澧水之畔的槟榔谷，是一往而深的幸福。孑遗槟榔谷，静谧三亿年。在张家界地貌召开命名大会的时候，它缱绻西北一侧，沦入了从张家界地貌向喀斯特地貌过渡的命运场域。彻底地遗忘，换来驴友们惊呼的桃源。这，是孑遗的槟榔谷。

  槟榔谷，并非海南岛上的旅游胜地，亦不在张家界的核心景区之内。典型的喀斯特地貌，伫立环绕，乡民穿越其间却不为外人道。大地开裂，那是被女娲遗忘的缝隙，天桥飞跃，那是盘古开天时的一瞥。

对槟榔谷的向往，始于驴友们推出的“张家界十二条精品旅游路线”。外乡而来，难与国际友人挤在金鞭溪里，也不愿意在袁家界的石桥上忧虑，“桥么时候，莫跨咯？”槟榔谷成为了心心念念地存在。终于，带着朋友，来到了这处原始、粗狂而奔放的地方。

从罗塔坪向北而去，七拐八折，没有路牌。眼见进了一张硕大的口袋，三面是刀削过的峭壁，灰白色的石壁上渗透着黑色如墨汁一般的有机物。它是乡民生活污水浸透的结果，抑或者是天公顽劣作画的挥毫泼墨？我总愿意相信是后者。

地图一看，名唤水田村。隐约间，似乎听到了澧水的奔腾和渔船吆喝“妹儿，上船咯！”朋友惊呼，“我们莫不是到了？”是的，到了。这里就是槟榔谷“景区”的核心地带——天使之城。作为处女地，驴友们赋予了它们盎然的名字——“槟榔孔”“星之谷”“迷洞”，凡此种种，大约都有些令人神往的神秘之意。

顺着河床冲刷过的满是鹅卵石地方向前走去。不知东南西北，更没有路人可以“投石”。顺着牛儿的“哞哞”，走到了天使之城的最深处，算是绝境，几乎就是口袋的底部。

夏天，眩晕，太阳晒得人脚趾头缝里油光水滑。“成建制”的风，迎面吹来，狐疑间，朋友已经往前奔去——“迷洞”算是到了。没有电筒和探洞的经验，只能凭借着微弱的手机灯光，在蝙蝠的“吱吱”中串成一串，徐徐前进。或遇黄龙洞之“千丘田”，又遇九天洞的“天窗”，还见到奇梁洞的暗河，我便觉得“迷洞”之“迷”来得那般贴合实际。实话，没有户外经验的我们，只能顺着路稍宽的地方前行，看见岔路，只能赌一把。几次走入绝境，只有水声潺潺，以及光滑如碧玉的钟乳石。好在朋友发现了稀疏脚印，才顺着走了出来。

光亮，从一点，成为一条不规则的曲线，最后成为一整片。《桃花源记》的“仿佛若有光”不曾欺我，若非真实所见，我是不愿意相信大自然竟有如此神功，怪不得历史上少数民族领袖起义反抗暴政能成佳话，地利如此，何愁不胜！

再往前，便是四面高山环绕的又一个“天使之城”了，只不过没有之前那般“利索”，杂草和参天之树堵在了眼前。向右望去，那是高达百米的天桥。“那莫不是天门洞？我们么时候穿到这里来了？”的确是像。但此洞非彼洞，驴友们取名为“天堂门”。是啊！这般超凡脱俗的存在，若不是无远弗届的造物主之所为，又怎会存在？“天堂”也好，“天使”也罢，都在此处给我们留下了令人惊叹的自然遗产。

一个箭步，用十来分钟的大步跨越，我登到了“天堂门”下。仰头望去，那是一条巨大的灰色腰带，似乎是祝融升天时候刻意留下的，让我们可以找到驩兜深藏的痕迹，我们未曾忘记，在这片神秘的土地上，有勇敢、勤劳、淳朴、坚韧的土家儿女。

转身向更远处望去，那是又一个更大的“天坑”，或者说是“天使之城”。这里何止是“天使之城”！简直就是“天使之城”扎堆的地方。据说，从空中俯视，这里是无数的镶嵌在一块巨大绿色幕布上的白巧克力圈，它们或圆、或椭、甚方，密密麻麻地镌刻出了又一幅图景。那东边的澧水，不正是一条土家孩子挥舞的陀螺鞭吗？而这一个个“天使之城”，不正是它鞭打的陀螺么？旋转、旋转，钻出了眼儿，钻出了土家儿郎战天斗地的自信，也钻出了这片土地上那苍劲、悠长而深邃的力量。

我迷失了，迷失在了槟榔孔之中，找不到“天使”的所在，更不知道“星”与“月”，“星之谷”呢？那挂在空中的月牙儿呢？伴着狗吠，尽在一锅散发着土家土味的罗塔坪土鸡的浓汤里。蒸腾的土鸡香味儿，你去哪儿？

去到那槟榔谷的世界里，去到那百年前为了民族独立和解放的红军战士的陶碗里，去到那三亿多年前，向三亿八千万岁的张家界地貌道一声：“伙计！”