赛红杨
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我如果问你会帮忙不？你可能心里起嘀咕，忙谁还不会帮？随后你可能还会补上一句，只要我有这个能力。
我之所以产生这样的问题，是因为前段时间，一篇署名为“某贫困县小学生”的作文《我的理想》在网络上热传。
小学生在作文中表示，自己把“当一个贫困户”作为远大的理想，是由于当贫困户能够获得比科学家、军人还好的待遇。小学生在作文中列举，当上贫困户，整天什么事也不用干，政府会安排修房子、种地、收粮食，有时还送钱，送衣服。上医院看病，不但有贫困户优先的提示，而且贫困户是先看病后交钱，甚至还开辟专门的贫困户报销窗口……
我们不能确定作文是否真的出自贫困县小学生之手，但作文内容真实折射了我国个别地方客观存在着依赖政府的扶贫政策而等靠要的民众。
大洋洲北面生活着原始部落民族，一批欧洲传教士发现他们仍在使用磨制的石斧，于是便大量赠送短柄钢斧来帮助他们提高效益。结果，只增加了当地人的睡眠时间。
坚决打赢脱贫攻坚战，确保2020年所有贫困地方和贫困人口一道迈入全面小康社会，是我国当前各地政府的政治任务。 事实证明并将继续证明，贫困不单单是物质资源的贫困，更是社会资源的贫困，也就是人们常提的智力贫困、信息贫困、观念贫困和文化贫困。
一天，俄国作家屠格涅夫走在路上，迎面上来一个衣衫褴褛的人求他：我肚子很饿，请你给我一点钱，好买面包吃。
屠格涅夫回答说“好”就伸手到衣袋去摸，可口袋里空无一物，连一块手帕也没有。他便对衣衫褴褛的人说，兄弟啊，对不起，我没有带钱出来，我刚换洗了衣服。没想到那个人竟对屠格涅夫说，谢谢你！谢谢你！
屠格涅夫觉得惊奇，就问那个衣衫褴褛的人：你谢我是什么意思？你没有得到我一分钱。那个人对屠格涅夫说，我谢你救了我的性命，因为我四十年来因贫困被社会遗弃，所以我想自杀，但是你第一个叫我兄弟，我内心感到温暖。
说一句尊重别人的话，对于屠格涅夫来说，不算太难，但对那个衣衫褴褛生活困顿的人来讲，得到则是相当不容易。无庸置疑，物质的帮助固然重要，但谁能否认让人找到尊严是一种帮助？
小仲马的爸爸总喜欢讲自己的过往。
大仲马说，自己从乡下流浪到首都时，他举目无亲，便找到了父亲的一位朋友，希望能得到对方的帮助找份工作。可父亲的朋友问他，有什么特长，他告诉对方，自己没有特长。父亲的朋友又接连问了诸如此类的问题，如精通数学吗？精通历史？懂法律吗？懂会计吗？大仲马讲他一一做了回答，自己既不精通，也不懂。父亲的朋友郑重地告诉他，年轻人什么都不会，找工作就有些困难。不过没关系，先让自己把住址写下来留给对方，帮我慢慢找。大仲马讲，当他把写好地址的纸交给对方时，父亲的朋友立刻竖起在拇指，说我写得字很漂亮，并说字写得好就是优点，还说我会找到一份好一点的工作。大仲马说，他当时想字好是优点，我一定就会写好文章，于是他开始写作……
但丁曾讲，能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。李白曾讲，天生我材必有用。让处在生活底层的人扬起生活的风帆，何尝不是一种帮助？
一方有难，八方支援，是我中华儿女的美德，也是我中华儿女的习惯；有钱出钱，有力出力，是我中华儿女的常识，也是我中华儿女的胸怀。现实告诉我们，既没钱，也没足够的力气，我们依旧可以帮助别人，因为我们可以让他们更有信心更有尊严更有思想……
