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闫会作

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随笔杂谈
202012/19
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珍重自己

闫会作

人生最重要的是什么?不同的人有不同的回答,但无论是高尚的或是卑微的回答,我想最重要的应该是活着。

或许有人觉得这回答有点低俗,但事实是人必须先活着,才有低俗与高尚之别。否则,不要说高尚,连低俗都没有了。毛泽东主席说过,“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。在共产党领导下,只要有了人,什么人间奇迹都可以创造出来。”这话对个人来说,其实就是只要活着,一切都有可能;只有活着,才能创造奇迹。可见,无论是为一己之私,还是投身伟大的事业,拟或是为人类的前途,都需要先活着。活着,国家才有力量,民族才能繁衍,人类历史才能绵延发展。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。” 人生虽短,却事关历史,涉及发展,决定未来。这就是活着的重要性。所以,人没有理由不珍重自己。

有一个报道,说是一名农家孩子,虽家境贫寒,但勤学刻苦,从小学到高中,一路成绩优异,靠多方资助,顺利考入北大。进了大学又是靠着品学兼优,赢得奖学金,完成学业,直到考上研究生。就在她即将参加工作时,却意外而亡。这让很多人扼腕叹息,既为失去一个天资聪明又勤奋刻苦的青年学子而痛心,也为一个贫寒农家的未来担忧。一个山里的孩子能考上北大,是何等的不易?一个贫寒的农家能供出一名大学生,又是何等的艰难?然而,正当父母看到希望,她自己就要兑现孝敬父母、回报社会的意愿时,却不想突生变故,撒手人寰。十年寒窗、一路艰辛,却瞬间成空,怎能不让人唏嘘呢!这位一路倍受称道的“邻家孩子”,承载着众多期待的优秀学生,也许有着远大志向的阳光青年,还来不及施展才华,便告别人世,不说对国家社会的损失,仅就她的亲人和家庭来说何止是悲痛,简直就是灭顶之灾,因为这或许永远泯灭了这个贫寒之家改变命运的希望和刚刚看到的未来。

天妒英才,何降人间!既生寒门,何不假年?老天怎么忍心如此残酷地打碎这个贫寒之家对未来的希望呢?然残酷与悲催,却让我们看到了,活着才是希望,活着才有希望。珍重自己很多时候绝不仅仅是一己私事,还承载着许多的期许和希望。纵然是优秀的青年才俊,中道而亡,除了留下痛惜、悲伤、遗憾,还能有什么?推而广之,各个行业的许多贤良才俊的英年早逝,所带来的损失,又怎么能算得清楚!假如给他们多些时光,给社会、国家,甚至为人类能做出的贡献谁又能预料呢!最起码让他们的亲人和家庭始终会有所寄托和依靠。

许多中断了的人生一再警示我们,珍重自己不光是道义,还是一辈子的事。人生不过短短的几十秋,不管是奋斗也好,挣扎也罢;一帆风顺也好,坎坷跌宕也罢,首先应尽力让生命健康的存续得久一点,然后再去讨论人生的平凡与崇高。只要活着,就有向崇高努力的机会,那怕一时做不到,先从踏实平凡的生活做起,顺着“修身、齐家、治国、平天下”一路努力下去,既是做不到惊天动地,也是值得称道的一生。至于胸怀“大道之行也,天下为公”(《礼记·礼运篇》)、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”远大理想抱负者,则更需要活得坚韧强大。因为人生的目标越崇高,付出的就要越多,需要更多的艰苦奋斗、栉风沐雨,锲而不舍地历练向崇高奋斗的品质、意志和能力。这是珍重自己的另外一层意义,珍重不单是为了活着,更为了活得有价值有意义。

珍重就要爱惜生命,让自己有更健康的身体、更充沛的精力、更坚定的意志,为生存、为梦想、为信仰、为事业去奋斗。虽然人类的目标千奇百怪,但努力活得好一点、活得长一点,却是迄今为止唯一共同的目标。这也是从古至今,国际社会一直将人均寿命,作为衡量人类社会文明程度的一个重要指标的缘故。因为世界上所有民族都认为,长寿为好,短命不祥。活好是人类的共同的愿望和目标。

活着就得奋斗,但无论朝着什么目标奋斗,都先得自身硬。“一屋不扫,何以扫天下”,连自己都不珍重的人,又怎么能爱别人呢?又怎么去实践“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这种由近用远、由低到高的普适博爱?伟大的事业更需要人,毛泽东主席说,“什么是政治?政治就是把支持我们的人搞得多多的,把反对我们的人搞得少少的!”人是革命的基本资源。革命为了人,为了让绝大多数人活得好、活得久;革命更需要人,需要更多的为之共同奋斗的人。今天搞建设,同样需要更多的人来同心干,实现让多数人生活的更好些,让更多的人寿命更长的愿景。珍重自己便是为伟大事业汇集力量。人这个意义上说,珍重自己,不仅是一个私人问题,还是是一个政治的道德的要求。

珍重自己,既有参与发展有机会,也有见证发展的条件。有报道讲,十多年前一位当红歌星在事业如日中天之际,突然跳出尘世,遁入空门。一时歌迷痛心,舆论哗然,纷纷探寻是什么原因让她放弃炙手可热的事业、舍下显赫的名声和巨大的利益?尽管各种探秘、揣测,以及接近人士的采访,造足了噱头,博尽了眼球,但真正的原因也许只有她自己清楚。报道说,她现在国外与家人生活得挺好。我倒觉得,唱歌是喧嚣中的修行,出家是寂寞里的歌唱。只要能修成《青藏高原》般的胸怀,自会得到《好人一生平安》的正果。当年的她,名利财富铺天盖地而来时,压力大概同样如山而降,也许正是在这种两极相悖的煎熬之中,她的承受力也到了极限,在任何一点意外、挫折或打击都可能成为压垮生命的最后一根稻草之时,她明智地遵从了生命的本义,选择清静。正因为如此,她才有了如今的亲情之乐,经见了更多更精彩的人世风景。

这就是珍重自己最现实的意义。当然活着不是活过。珍重自己,并不是消极地保健康,是要按生命规律工作生活,在生命的承受内努力。从生理上说,人体只有一个,生命只有一次。尽管人体结构很科学,但组成它的皮肤、骨骼、神经等所有器官只有一套,无论人是静是动、是睡是醒、是正常消耗还是过劳透支,所有器官从不休息,始终维系着生命的活力。珍重自己,就应该严格按照生理、心理规律和承受力养成工作生活习惯,摄取它们需要的营养,科学地锻炼增强它们的活力,以它们的节奏安排作息,以它们的强度设置工作量。

因为,生命的承受力是有限的。这种限度既取决于生理器官的承受力,也取决于精神和心理的承受力。无论是意外的伤害,还是时间的消磨;无论是生理的打击,还是心理的隐患;无论是物质的刺激,还是精神的压抑,无时不在消耗着生命的活力、张力和持久力。而每个人最清楚自己的承受力有多大、上限在何处。珍重自己就是绝不放任压力大过生命的承受力。任何时候,任何情况下,都要给生命足够的舒缓和张扬的空间余地。

古人早就忠告我们“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”,调整好自己的心境和情绪,保持积极、乐观的性格和心态,给各个器官一个愉快的工作氛围。这也是自己是自己最好的医生的根本原因。自己扛不过的病,医生也治不好;自己迈不过的坎,谁也扶不过去;自己想不开的事,神仙也劝不了。健康自己,才能天下无敌。

珍重自己的目的,就是要在维护生命长度的基础上去追求生命的高度。那种“不求生命的长度,但求生命的高度和宽度”的说法,只是生命无法延长者无奈的自我安慰而已。寿命虽有长短,但长度是常态、是基础,高度和宽度只是生命的卓越表现;有了长度的高度和宽度才更有意义;没有长度,不仅高度会昙花一现,也许还会扼杀许多生命的高度和宽度。尽管人固有一死,但人绝非为死而生,而是为了多活而抗争。人生的全部意义和最大的价值都在从生到死的过程中,有些人早一点,有些人可能会晚一点,只有珍惜并维护好生命的长度,才有可能让所有生命的价值最大化,并达到理想的高度。所以,寿命越长,达到生命高度的机会自然越多;寿命越长,生命的高度才有质量,宽度才有意义。

“身体是革命的本钱”。身体也是人生的本钱。珍重自己就是维护好这唯一的“本钱”。留得青山在,不怕没柴烧。有了“本钱”才有思想,也才能发展思想;有了“本钱”才有灵魂,也才能高尚灵魂;有了“本钱”才有梦想,也才能为梦想而奋斗。

珍重自己,既是贡献,也是效率,更是最好的回报;珍重自己,才能关爱他人,才能抚幼养老,贡献社会;珍重自己,就是珍重世界。

珍重自己是最积极的生活方式;珍重自己是最乐观的人生态度。这个世界没有如果,只有后果。但只要珍重自己,虽不一定有如果,但一定会减少后果。

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