婚礼

一

大占的大女结婚了。小巫和大占是堂弟兄。房前屋后，出门上坡便到。是邻居，又是本家。

他在观望。该不该去？小巫猜测——大占没动本家！他叔伯弟兄没到。只大占一家家，二占、三占到了。他们是亲弟兄。他听到三占谝了。不见其人，倒闻其声。三占嗓门大，他在卧室，都听得到。声音把院子都盖满了，让他无端地生出烦燥，但终未会面。

三占由于经济好，嘴巴也巧了。能说会道离不了钱，五味调和离不了盐。这话不假。没动吗？小巫心里七下八下。若不去，没了人情；若去，又得花钱。这会的礼重了，都是大几百。大占一个姐姐，一个妹妹，各出了三千。人少的，便吃亏了。小巫家只他一人。原是三个人来。爹死了，入土；哥疯了，住院。剩他了，自由了。会扯淡了，专攻术数。人不干的他干，还上了劲儿。人模狗样，充崂山道士。那就学学祖师爷申公豹割头换项，试一试嘛，别整天吹什么剪纸为月，投影穿墙……又不敢了！一天到晚，神神道道，不走正路。

小巫叔伯弟兄，跟大占有礼的，多了去，都还未到！他算哪根葱呀？他是半路才回得村。父亲刑期满了。他带哥接父，父子们团聚。本家的事宴才开始参与。随份子，是礼尚往来。你有来，我有去。铺了云彩才有雨。一头热，一头凉，都不中用。凡事凡物，要想存在，皆有规则、或潜规则。不能乱来。规则，他知道，照着行，才妥当。但潜规则……还是不趟得好。况且，他喜静而厌嚣。心下犯难。却看到了七佬。从后门出来，怡然自得，显然在参观大占的后花园，但未有“采菊东篱下”的悠然古风。后花园里，大占什么也没种。从地里冒出棵桑树，已长得高大挺拔。桑冠如伞，树身如屏，遮住了大半个院子。没种花，缺风雅；少菊花，失古韵。古风吹不到，雅韵实难寻。如果有花，可拈花一笑。知佛理，是境；晓禅意，是界。有了境界，才能豁然。

后花园为别称，也是戏称。先别人戏谑，后大占允诺。其实为后院。原是块坡地。说大不大，说小不小。批地方不够，做菜圃不能。因人在坡下倒垃圾。坡下原是“老藤”坑。“老藤”被砍了后，先成沙子场，后为垃圾池。塑料纸片乱飞，殃及坡地。他倒种菜来，使不得。费力辛苦无妨，到底防不住人。倒垃圾之余，行“顺手牵羊”。菜长的不如人拿的快。图好活了众人，他反落不好。有人说，集体的地方，凭啥他种？又有人说，他头上长角的了！说三道四，冷言热讽，只好作罢。倒了三十年，已约定俗成。脏乱差可想而知，他先是忍无可忍，后是麻木不仁。

众人，是圣人。再错也无错。

他见识过其中的凶险。他村众人闹事。把村委会围了，又锁了。用一把大锁锁的。看着封住的大门，有人叫好，有人则骂，办你妈的逼哇，尽顾自己受瘾了，不管大家伙儿的死活。干部叫来民警捉锁门的人。一查，才知，一个老光棍。平时老实巴交。一遇事就捣乱，抖他的二杆子样，出他的一腔怨气。快六十岁呀，还娶不上老婆，敦不上人伦。急呀。一会儿，火燎火燎的；一会儿，拔凉拔凉的。忽冷忽热，是害疯病。老光棍穷，是因为懒。他却认为是社会对他不公。老光棍胆贼小，听要抓他，吓坏了，逃到马局山上去了。但也有蔫胆大的，仗长得五大三粗，下水场，上红楼，便把村长捉回，叫交待地补款的去向。村长说得前言不搭后语，便押到配电室，关了禁闭，让反省。一同被关的，还有一位市水利局长。两人在水场喝酒。正喝到“武酒”的分上。划拳，锤对锤；行令，雷对雷。喊得正欢。被逮个正着。喝酒分三境界，“文酒”、“武酒”和“疯酒”。文酒，文质彬彬，谦逊有理。武酒，针锋相对，寸步不让。“疯酒”，人便跟疯了一样，说诨话，办浑事。水利局长，人不识，乱人杂手的，被踩劈孤拐。于是，追察领头者，依法判了刑。这次骚乱，是有预谋。原因也简单，分赃不均。在野的和执政的，从屋里斗到街上。反正就他们那一伙人。先是动嘴，后是动手。在屋里吃了亏的，誓在街上找回来，便发生了动乱。因为打的旗号是分地补款。谁也想分。一听鼓动，就参与了。涉及到众人，定得给结果，应付差事可不行。因此产生了规则，衍生出潜规则。规则可以不理，潜规则必须遵守。规则是让人看的，仅挂在墙上；潜规则是叫人做的，必记在心里。

往老藤坑倒垃圾，是潜规则。强者挑唆，弱者受害，众人起哄导致。正倾在孤苦伶仃的老媪门口。

小巫来了后，改了潜规则。因小巫会巫术。上通天，下达地，能代天地言。掐指一算：不可再犯。再犯者，天打五雷轰。土地是正神，虽小，属天庭。一般由树精担任，能量不可小觑。千年王八万年龟，百年老树不敢僭。否则，冲撞了，是煞星。逢人克人，遇物毁物。土地是神界“里长”，相当于“村长”。官不大，但现管，专管草民。作为村民，你可能不尿区长，但不能不虑村长。

小巫代土地发话。众人虽未响应，但老媪极力称赞。她是小巫东南邻。八十四岁高龄了。人老成贵。便吐贵言：物老成精。凡夫俗子，怎可造次？别说往它头上倒垃圾，便是说一句不敬的话，也是罪果呀！老媪说，她老爷在时，老藤便早在了。老爷初见它时，便是这副模样：虬枝郁郁苍，少说三百年。盘根又逢春，卧在山水间。虽说有一劫，但也仙班列，御封为土地，专管街道事。

和我们所见略同：一棵老藤一片林，枝枝蔓蔓像座城。春鸟语呀夏花香，秋绚烂啊冬静美。

啊呀，不好。有一日，这片林子，来只恶鸟。便是大胖林。闹沙场，毁老藤。伤了土根与地脉。不久，也“自伤”——沙场黑塌了。大胖林败走他乡。坐的吃不上，只能讨着吃。怎比从前？他老婆曾是村干部。虽为妇女主任，却有女皇之名。人送外号武则天。沙场自己开，活儿大队给，价儿漫天要。吃的是霸王餐，喝的是忘乎水。高俅的门生，牛二的弟子，大赖小赖都会发，一时间名利双收。因他恶名，给他工程。因有工程，恶名远扬。因恶生财，因财生恶。恶性循环，财源滚滚。恰逢全国反腐，怎奈东窗事发！好日子到头了。大胖林失势后，露出穷人相，才追悔莫及，不该伐老藤。二胖林不懂，井底蛙一个，哪见过外头的天？非要倒垃圾，冒犯土地爷。二胖林是泼皮，外号赖斗子。干一件坏事，心上便添一乐。他疙杂麻扖，他撩鸡逗狗。一天不缺德，心里不好受。

大占有这邻居，也伤透脑筋。打轻了，不管用；重了，不是医院，便是法院。两败俱伤。

小巫说，老藤已封土地神，正管这方水土。只有敬畏行善，不可冒犯作恶。但二胖林不听，趁人不备就倒，还防不胜防了。

良言难劝该死的鬼。

果不其然，报应来了。

二胖林出事了，撞一棵老树上。树，盘根错节；人，呜呼哀哉。

出事前，小巫给过大占启示，想让大占劝二胖林。倘若放下“恶念”，便可回头是岸。虽说在世上，是出丑卖乖。但活着总比死了强。

但，事事难料。

小巫相约大占来到老藤坑前，祭土地：烧纸串、焚刍马。小巫知道，土地爷要去赴会。参加人参果会。人参果会由五庄观发起，是一年一度“地仙”盛会。到时候，被评为模范的，奖励喝人参树根汤，镇元大仙亲自熬制。获奖者不用感言。张口就喝，实是痛快。喝一口，便赋人形，顶千年修行；两口，则万年；三口，长生不老。顶吃唐僧肉了。千年万年修正果，只能换得人皮囊。参加大会喝点汤，仙箓上面便排名。所以说，要福禄，宁做神尾，不做妖头；要权势，宁做妖头，不做神尾。权势一失，祸福难测；福禄一得，逍遥永驻。做土地，是神尾，倒比人皇强。虽说清苦，但享受的，不是一般福祉，乃长生之术。

长生之术是神仙、妖头梦寐以求的呀。

送礼钱，赠青马，土地爷必高兴。一高兴了，啥也好说。也不怪罪无知、愚昧的人类了。

烧完纸钱、刍马后。小巫用手一点，给大占启示：大占手机屏上，现出一白胡老头。著弁帽、穿青衫。向小巫作揖，说，多谢相赠。随即，一青骝马，昂首扬蹄，嘶鸣摆鬃，轩然而上。马鞍上，搭一包袱，老头打开，全是白银，遂眉开眼笑。马脖子有一黑点。隔着屏，小巫用手一摸，展开手，让大占看，是一小撮灰。笑说，没烧全了。小巫一笑，金光乍泄。老头先一惊，后一醒，倒头便拜。小巫摆手，面有不悦——恐露天机。老头会意，翻身上马，背包笼辔，执鞭而去。

像是抖音，但又不像。大占骇。

大占知道，他的手机已欠费，只能接不能打。大占遂说，见鬼了？小巫说，不是鬼，是土地爷。大占越加狐疑，抢过电话来打，仍打不通，细看，也无网。到他手里是黑屏。小巫一拿上，就能用了。看小巫，又刷抖音，也是神了。竟刷到了二胖林。他没二胖林的微信号。原有来，又删了。两人不对脾子！可咋又在手机上了？大占越发迷惑。睁圆了眼看。二胖林正吹牛。说他老子天下第一，想干啥便要干啥！是一惯的德性。但画风突变，二胖林像中了邪，猪脸儿先瘦后枯，驴身子委趴于地。先受阴风：入百会，出涌泉，贯全身。搅五脏，伤任督。已半拉子残废；后卷黑风：拔皮毛，醢血肉，碎骨头。成渣渣，立报废。忽又来白风，将渣卷成团，吹进一树洞。大占感到，风，凛凛。洞，幽幽；景，森森。阴风凉，黑风热，白风寒。如临其境。

洞外，英披叶，叶乱英，英叶层叠，如阵；洞内，藤缠蔓，蔓绕藤，藤藤蔓蔓，如网。二胖林入乱阵，坠迷网。须臾，渣尘飞，臭气扬，直冲出屏。大占掩鼻，大愕。近看，臭浓；远瞧，臭淡。不合情理，必定有因。

不久，二胖林死于车祸，大占才恍然大悟。是预兆：有图像，有声音。显真相：二胖林被老藤收了。

从此，人怕了。敬古训，畏巫术，尊小巫。修老藤祠，保一方平安。

那块坡地，听上小巫。大占占了，盖了东房，起了院墙，修了大门。形成前后两院，互为犄角之势。进出自如，宅第如堡，方位趋潜，正合风水。

自建后，大占顺。三女成为家族女状元，二女也考上研究生。大女虽为农妇，但一而再婚，老公由打工的换成生意人，也是芝麻开花节节高。

虽阴盛阳衰，有虫豸之虞。也仅是小瑕疵。小巫虽在“乌”，确也是实情。

前院为正，老婆住；后院为辅……有人说，二老婆待。大占没二老婆。不是他不想，是他养不起。北头起男人有本事，一人占得两个。蔚然成风，成为美谈。茶余饭后，津津乐道。尤其是女人们，咯咯咽咽地笑，叽叽喳喳地说。正经里有不正经，遮掩里有不遮掩。把北头起传的，是块富饶地了。根据占得女人多少，可知男人财产大小。占得越多，财产越大；越少，则越小。女人是火车，只会逛和吃。逛吃逛吃，才能维持。三宫六院，是大佬——富可敌国；妻妾成群，是老总——富埒王侯；小三小四，是老板——富甲一方。只有一个，庸人碌碌——苟延残喘；一个没有，废物空空——穷困潦倒。韩殿华是南头起的，民国时期的大富翁。南京十八个铺面，银元用卡车往回拉。他“建功立业”时，北头起的老少爷们正扛着锄头在土里重复着日出而作、日落而夕的穷苦生活。可又怎样？韩家兴起于民国，没落于解放。如今，韩儿家连个人也没了。他还是做普通人吧，没那富贵的命。强求，是祸；顺之，才安。守个老婆过吧。就这样，他还有点扛不住。为一家人的生计，他累得现出败相。刚五十出头，头发全白了。留发，是老苍头；剃光，像老油条。宁像老油条，不充老苍头。他的头是难剃，可一但刨出光，却分外“妖娆”。头上千年雪，脸上万年春。笑则天庭饱满，怒则威风八面。使他像彪子，便生了自信，刷了存在，不再闹心。老婆穿上裙子，秀女女似的，一点不显老。风姿绰约，静如处子。

光头痞，秀女女，才般配。

前后院，一勾连，便显得高低错落，蜿蜒曲折。直梯上明台，曲径通幽室。他用了一个礼拜，用彩钢搭了棚子装“门脸”，把明台和幽室接通，遂成勾栏院。二女在明台唱歌，歌声绝三界，唱痒了心；老婆在幽室跳舞，舞姿动五行，跳慌了神。长毛到家坐客，便心痒身慌。长毛是现任村长。和大占自小耍大，好得不分彼此。

二女住后院。节假日，二女唱；闲暇日，老婆舞。靡音不绝，秾色不断。耳目充盈，一派祥和。但她们只文艺，不世俗。不像大女三女，早知行合一，标准社会人了。大占有时诗兴大发，五绝七律见于微信群。书墨流香，一团风雅。三女三朵金花，再加老婆为银花。金银都占，如花美眷，神仙日子。怎不叫大占英姿勃发，才情隽永？小巫他虽不喜，但风水看得准。听了小巫话，修了后花园，搭了“门脸”棚，便顺了。

小巫会巫，看相识人，前世今生，洞若观火。亏得小巫指导，他摆正了风水。不能求富贵，只愿得安康。大女婚事敲定，收了男方彩礼。他把买楼的欠债还了。夏住院，冬居楼，也是好班子。亲家也高兴，节约了开资。城乡结合，开源节流。男在城，女在乡。女再“城”，也在乡；男再“乡”，也在城。城乡差别，盖莫大焉。却能对立统一，相生相克。

二女毕业后，找了份体面工作。早九晚五上下班，也是城里人的路数。只要循规蹈矩，白领也坐稳了。再安于现状，招个女婿，把门子顶了，解了他的愁烦，续了他的香火。百年之后，他见祖宗，也无愧了。他寄希望于二女。普通人还，过得下去，无灾无难，便是幸福。三女属女强人，定要闯世界。任管她吧，或成或败，女孩子也输不到哪里去？迟早嫁个富豪，三女谋下的，也定能成功。况且她有高学历。即使是普通女人，长相不差，也有可能。女人有的是本钱。男人跳龙门，靠真才实学。但如今靠不上了，国家不包分配了。女人变天鹅，凭“花拳绣腿”。却比才学牢靠。若生出三男两女，即是“太上皇后”了。即使男人“崩”了，也尊“皇太后”，是老祖宗了。

三女在留学期间，是出大价钱的时候，却没问拿过一分钱，反而直往家里寄钱。他才有幸见上了花花绿绿的美元，日元。后来三女居然开回了小汽车。三女真心不易，汉倭奴国历练。单枪匹马孤胆，外乡异域无助。未被“奴化”，反而升化。喧宾夺主，见招拆招，见利取利。他惊讶不已，也惊喜连连。赚钱方式，多姿多彩。打工安身，创业立命。资本国度，自由天堂。

三女见识广，眼界宽，资源丰富，且会整合。小小年纪，便知做人胜于做事。在国内，她玩教授，使其为兽，露出本质——自动给她留名额；国外，她耍倭人，使其为奴，打出原形——甘愿给她送钞票。三女出国留学后，手段更高了。不仅会利用人际，而且玩套路做局，把各色人等，耍在股掌间。不发，也难。大女脱了羁绊，在和三女看齐。但少了学历，但她更会妖，更会艳，更会诱惑人。把女人的优势发挥到极致。但大女只会做事。抛却三从四德，留下经济致用。也算是有悟性了。

七佬看好三女，与大占所见略同。

二

小巫看到七佬，疑是动了本家，他不能不去了。不然，失礼。虽说礼崩乐坏，人心不古，但也得礼尚往来，人模狗样。太直，鲁，极则蠢；太曲，迂，极则奸。都不可取。为人厚道，做事实诚。一定要记牢。吃亏是福，贪心是祸。况小巫和大占，前后院、上下宅。一墙之隔，一箭之地。前一风吹，后必草动；上一闪电，下必打雷。在一起，割不着，也磨着。如唇与齿，休与戚，总是相关。譬如，小巫接个电，干不了，定要叫大占。大占虽不悦，也得来帮忙；再譬如，大占搭个棚，小巫如果在，虽不情愿，也得去传忙。

小巫譬如，大占亦譬如。此譬如，彼譬如，此起彼伏，接连不断。亲也有，义也有。小巫虽巫，却不阴。大占能占，却不阳。阳世为阴，巧也；阴界为阳，拙也。小巧戏小拙，积小利而大富。大拙胜大巧，积小善为大德。大富得一华字，大德得一朴字。只有朴素无华，才能返朴归真。

他俩是近亲，又是邻亲。不近，也弄近；不亲，也作亲。若装聋作哑，是掩耳盗铃，必贻笑大方。

小巫甩大步，雄纠纠，气昂昂，跨过“鸭绿江”（门前小水沟），登临“上甘岭”（对面大土坡），进入后花园。

大凡上事宴，都是来表现。有智表智——唇枪舌剑；有勇现勇——挽袖撸拳。智勇双全，优秀模样。人人想双全，个个要优秀。

七佬和大占站园中，正交谈，比优秀，属口伐。较笔诛，胜一筹。耍嘴的，上智；动手的，下愚。热点要纪，绯闻逸事，村野镇史。无一不议，无一不论。功夫都在舌头儿上。先，夸夸其谈；次，半吐半掩；后，欲言又止。顾左右而言他。终于，问非所意，答非所问。口是心非，虚与委蛇。忽一巨响，起在东南。是小巫来，惊起一兽。兽性大发，凶相毕露。七佬惊惶失措，尖叫，黑货；小巫满不在乎，慢言，白狗。众人将目光齐聚东南，一庞然大物在撞铁笼。声响如雷，身壮如塔，坐约两米，立有半丈。二目如灯，照阴阳；四肢似柱，撑四荒。两耳竖起，头尾颤摆，抖肩送胯，顶起八极。前世为白狗，后化成吉兽。入地狱，随地藏，曰谛听。

七佬问大占：“黑不溜球的，这是啥玩意儿呀？”

大占答：“藏獒嘛。你们连这也不认识？”

七佬不悦地反诘：“我们为什么要认识？”

小巫故弄玄虚地说：“非也，非也。”

大占对小巫说：“你说这不是藏獒？”

小巫点头。因小巫会神通，便咋说咋有理。重点是：大占见识过。

大占便急了，说：“我养了七八年了，还不如你清楚？”

小巫说：“它的前世今生……你清楚吗？什么也有来龙去脉！不是看到啥，便是啥？要那样，也好了。可往往是，看到白的，却说黑的；看到黑的，却说白的。所以，唐僧一旦为人身，便要经八十一难。”

七佬说：“说到难，这次修路拆房，也算是一难了。虽给补偿款，是好事。像咱农民，一辈子哇，别说挣，见也见不上这么多钱。但一家一个样，软的欺硬的怕，便苦了普通人。因为是软杮子嘛，便被‘干部’拣得吃。由拣而捡，终于被看扁了，没完没了。折腾得差不多了。忽然宣布钱没了。答应给盖楼，只打个地基，便停工了。到手上的。别说吃干，便是喝稀，也有上顿，没下顿。”

大占说：“谁告你来，一家一个样？全按政策办的，统一的标准。”

七佬说：“这还用告，哄不了人。上有政策，下有对策，一贯的作法了。要不，基层干部怎么捞？不该的，也该了；该的，也不该了。是潜规则。到哪里都一样。不潜你潜谁？谁叫你弱势来！”

小巫也说：“是了。规则只是摆设，潜规则才是硬道理。”

大占说：“看你们父子，说得头头是道，好像懂这社会！其实不然。以规则为主，潜规则为客。客为主，必起祸；主为客，定生乱。主客归位，长治久安。”

大占在拆房中，充不光彩角色，给长毛当打手，属“雇佣兵”。长毛有“御林军”。人称四大金刚。大占不在其内。要工程，长毛当然不给。否则，坏了规矩。得不偿失。大选时，按贡献大小，论功行赏。大占跑票，获十几张。只能“吃素”，当个打工崽。而提供政治献金，制定策略方针：贿选、上位、捞财。三步到位，直入核心。才有工程，才能“吃肉”。或紧或慢，不能同步，便拒在外。一张选票，定价六百，便扭“乾坤”。郊区的村政，油水也不大。每人六百，也花出三百来万，不是因为开发。这点钱，也没有。虽秘而不宣，但人所共知。守规，虽无利，也无害，得自保；违则，只害无益，贻害无穷，殃及子孙。想置身事外，属痴心妄想。

大占无大利，却常有小惠。发福利时，多拿多占。大队也睁一眼闭一眼。大占知势。借当局者的“迷”，可混水摸鱼；依旁观者的“清”，可借题发挥。在官民之间徘徊，有时是衙门的役，有时是民众的头。解秘于内，锁密于外。解而不宣，锁而不扬。既闹事，又息事。从中渔利。

小巫说：“大队的那些破事儿，只一个‘捞’字便知了。没有一个不捞的。大是大的捞，小是小的捞。概莫能外。”

说到短处，大占慌了，对小巫说：“我不跟你说，整天神神道道。人说东，你偏说西。人说西，又偏说东。反正拐七溜八，总是不上道儿。”

小巫笑着说：“打马虎眼儿，避重就轻不是？”

大占恼了，说：“我避什么重，我就什么轻？在大队，我就是个临时工。犯错误也还轮不上我咧。”

小巫笑了，又说：“咱不瞎说，就事论事，我说的，有没有道理？”

大占急问：“哪一句？”

小巫慢言：“八十一难，那句呀。你听，金蝉子一旦为人，便遭灾难。多有哲理啊。”

大占松了口气，又是在说鬼神，便笑了。伸大拇指，大赞小巫。言之有理哟！

七佬问：“什么金蝉子？你们在说什么呀？”

小巫说：“七佬没看过《西游记》吗？唐僧的前身是如来驾前二弟子，名叫金蝉子。”

大占说：“佛二代啰。”

小巫说：“是哟。完全正确。没后台的，还想成佛？”

七佬方知，金蝉子是说唐僧呀。但妒小巫，知迷画骨的，显他不显人，对小巫竖小指，说：“什么哲理？全是歪理！”

大占见状，也趁机说：“咱们巫家，合该不旺。尽出小巫这号人，一轮到说，哇塞，能上天了；但轮到做，吧唧，掉地下了。”

七佬说：“是了。在事宴上，就看出来了。咱们家，围成一堆。不用问，肯定在谝了；人家呢，定抢着干活。你说，咋能好了？”

小巫说：“能谝， 说明聪明。肚里没货，怎么谝？你看，马云，不能谝吗？都谝得联合国去了。”

大占说：“成功了，放个屁，也是香的。听说马云，以前求职，三十六份工作，一个也没聘上。有一份，还是服务员。你说衰不衰？”

七佬说：“他那长相，跟外星人似的，当服务员是差了些。”

小巫说：“这也是命，合该当老板。哦耶。也应了那句话，天生我才必有用。”小巫举了个胜利的手势。小巫觉他能。虽一直不得志，忍受贫穷。但想总会有一天，会一鸣惊人。人前显贵。

七佬看着小巫说：“马云谝，人是服了。奉为金科玉律！你谝，人是笑了。视为胡言乱语。”

小巫无语。刚才还兴了，立时便衰了。

七佬又说：“你说聪明？咱巫家人聪明个啥？若是小聪明，不如不聪明。还有一句，咋说的来？什么太聪明，反误了卿卿性命。”

小巫说：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。《红楼梦》中，对王熙凤的判词。”

大占总结说：“小聪明和太聪明，便是两个极端。实际上都是愚蠢的表现。”

七佬说：“是了，你看。王熙凤的下场多可悲呀，雪地里，草席卷上，丢荒野。”

大占说：“苏轼，有句诗，叫《洗儿》，我特别欣赏。就是告诫人，宁可愚鲁，毋要聪明。”

七佬说：“说的什么，我们听听，长长见识。”

大占忽闻得要听，忙扫了下手机，便高声背诵起来：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”

七佬给大占竖大拇指，称赞他好记性。

小巫说：“我倒觉得，应改为：惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难知天命。比较合适。”

七佬说：“你是谁了？还能改了古人的诗。”

大占说：“我觉得改得好。公卿不是人人能做，天命倒是都可知晓。”

小巫听到夸奖，翘起了尾巴，洋洋得意地说：“读史使人聪，读诗使人明。读文史，则聪明。文是内在修为，理是外在技能。先内后外，先修后技。而今，正好反了。”

七佬说：“你是说本末倒置了？”

小巫说：“正是。”

大占说：“这大概是晚清腐儒所说的话了。”

小巫忽然问：“晚清的军事实力到底强还是弱？”

大占说：“这还用问，先是被八国联军打败。后又在甲午海战败于倭人。莫非还强了？”

小巫说：“错，当时北洋水师是亚洲第一，虽被日军打得全军覆没。也不单是输在军力上，更是输在制度上。日本已是资本制度。而清朝仍是封建社会。不败才怪呢。”

大占说：“据我的印象，清朝军力也不行吧，都是些大刀长矛……”

小巫说：“清朝军队配备了马克泌机枪、步枪，都是世界上一流的先进武器。陆军装备，世界第三。海军，世界第四。且配备了极为先进的机械装弹、全向旋转的重型加农炮。”

大占说：“那怎么败了呢？”

小巫说：“一是败在‘制度落后’上。人家资本国家，进入工业化，枪炮子弹自给自足，打完了又生产出来了。而清朝只靠买来维持。一个封建农业国家，种粮行，工业跟不上。”

大占点头，七佬沉思。

小巫说：“再一个便是‘制度腐败’，导致一盘散沙，军心涣散，民怨沸腾。用梁启超的话说，清人只知有‘天下’，不知有国家。‘天下’指的是朝廷。举个例子：1841年鸦片战争中，当英国舰队攻破清军虎门防线沿江北上之时，大江两岸聚集了数以万计的当地居民，可是却很是平静地驻足围观，如同看戏。这一幕给英国人留下深刻的印象。”

七佬突然说：“我们知道，别卖弄了。”

大占调侃：“咱巫家人，那嘴儿，都巧，左说左有理，右说右有理。全是他的理。如果说不过你，就用鬼神拿你。”

小巫笑了。

七佬说：“这藏獒，明明黑的，偏说白的。是卖乖了，还是露丑了。”

小巫又笑了，说道：“我说的对不对？你问大占便知。”

大占不语。

沉默片刻，七佬忽问：“藏獒是狗吗？”

大占说：“是呀，怎么了？这不会是啥问题吧！”

七佬说：“怎么一点狗模样也没有？虎脑袋，狮鬃毛，牛身子，只这尾巴，还像狗的。”

大占说“七佬眼睛还挺毒的，倒叫你看出些门道。这是配下的，名门之后哩！”

小巫说：“配下的，杂种啰。”

大占听了后，低了头，脸生赧色，手足无措。说：“唉，悔不当初，听信谣言，花重金买了这黑货，是白抓瞎了。确实是绝配，但也是杂交。以前还能卖上个好价钱，这会藏獒市场疲软了。只纯种吃香，凡杂种，两个字——‘淘汰’。这黑货，只好卖肉了。”

小巫说：“做啥也得纯。纯，不是单纯，不是幼稚，不是无能。是好品格，好德行，好修养。可人都忽略了。比如说，狗的忠诚，人的厚道。”

大占点头说道：“是了。”

七佬没理小巫。说得什么呀，都是大道理。大道理，走到街上，到处是。但凡标语、广告……只要装门面，就不能没有。骗子行骗，也都说好。一天一句心灵鸡汤。却好话说尽，坏事做绝。他便上过当，让他买茶叶。若买了茶叶，还赠送股份。买多少，赠多少。为此，他掏了一万块。茶贼贵，比铁观音、碧螺春等名茶还贵。结果，只见茶，不见股。这也信？当时鬼迷心窍，偏信了。对方一直在称，公司在上市中。报警，警察不管。人家卖茶叶。管什么管？你愿买，他愿卖，两厢情愿。至于入股，是送的。上市了，才有效。显然，你无理取闹。后来才知，卖茶叶是幌子，实质是搞传销。以后记住：天上不会掉馅饼。叫上你“发财”，是要发你的财。如果挣钱的行当，即便是至亲的人，在马路开的小饭馆，也不会叫你入。一入就分钱，等于白给钱。他又不疯不傻。一个外人，哭的喊的，给你钱？可能吗？除非吃错了药。

七佬说：“我不信这些大话。我只晓得：一只藏獒，以前能卖千万，百万。论个。现在却论斤，几十块一斤，就按二百斤算，也仅够万数块。大占，你多少钱买的？”

“十五万。”

“血本无归呀。”

大占恼恨地说：“哎，我认栽了，把攒下的钱，因这狗，都弄没了。”

七佬顽笑地说：“败在狗名下。”

小巫问大占：“这狗是西藏虎头与青海狮头配下的吧？”

大占一惊，说：“这也能看出来？神了。”

小巫摇头晃脑地说：“虎头狮鬃狗尾。藏獒不同鬣狗，是‘父系氏族’。所以我推断：公为虎头，母为狮头。”

七佬乜小巫，问大占：“说的对吗？”

大占愕然，红脸，点头。

也让七佬大吃一惊，随即说：“巫师不出门，便知天下闻。”

小巫说：“巫师？是秀才吧。”

大占说：“秀才？秀才顶中学生。你说，现在的中学生……懂啥呀？连做人都不会。昨天，在网上看到一则新闻。说一个中学生因为在校园内骑车，被老师说，便怀恨在心，用板砖偷袭，在老师后脑勺上连砸了十几下……属谋杀了。亏老师命大，被抢救过来。”

小巫说：“只教技，不教德。是教育的失败。”

大占说：“教技，是教做事；教德，是教做人。宋江便会做人，成了梁山头领。李逵有板斧之技，只能替人卖命。”

小巫说：“还有做局，最为厉害。大概是深不可测的人所为了。”

大占问：“深不可测，指什么人呀？”

小巫说：“领军人物嘛。”

七佬插不上话，却说：“秀才是条狗，只懂摇尾乞怜；巫师是只狐，惯会左右逢源。”

小巫灵机一动，反问：“不问苍生问鬼神么？”

七佬反感：“看咱小巫，活泼成个什的咧？多大了，还小吗？一点也不稳重。”

大占表示同意。

说完小巫，又说开狗。

七佬又说：“两纯一交，倒成一杂。这么个黑货，看得倒魁梧，原来不值钱。”

大占说：“是了。杂而坏，质而变。狗如果不忠诚，还能成其为狗？”

小巫纠正七佬说：“是白狗。不是黑货。”

七佬恼了，说：“要抬杠？我活这么大了，难道黑白不分？”

小巫说：“这是人的通病。只看表面，不究本质。如何分清黑白？”

大占听了，人震了下，也附和道：“小时，说是非；大了，说利益。无钱，万万不能；道理，一文不名。”

小巫说：“我曾听到一段有意思的话，是这么说的，‘当初我们用一麻袋的钱，买了一麻袋的书。最后把一麻袋的书卖了，却买不起装书的一麻袋。当我们走进社会，把梦想卖了，换不来柴米油盐。”

大占扎心了。他考上中医。因养家糊口，才装了沙子。

七佬不以为然地说：“一麻袋不少钱了，怎么才买一麻袋书。”

小巫说：“为什么要纠结在麻袋上？你看，大占，痛在心里，这才有所觉呀。”

七佬说：“少说没用的，我便想知道，这狗到底是黑的，还是白的，眼见为实。”

大占轻唤，黑货近前。大占撩起黑毛。虽密如铠甲，也能一揭到底。望，皮白，如雪。只有三伏天，剪了黑毛，才知白狗。大占撩，疼黑货。黑货怒。呲唬、睚眦、张牙、舞爪、甩尾。将大作，欲行凶。七佬不知，近身上前。逗狗性，如油浇火，终爆发，探利爪，挠面门。千钧一发。小巫拂云手，行道礼。低声呼，白狗，白狗。黑货遂不狂，仍烦躁。改唤黑货，有所动容。再呼唤：谛听，谛听。黑货即静，返身向内，卧于笼中。

叫白狗才对。但黑货叫惯了，便是黑货了。

三

化险为夷，大家舒了口气。本来躲静，反为闹剧，险酿成悲。不是小巫，会巫能术。凭生人，降住獒？势比登天。獒未驯，皆为兽。既凶悍，又残忍。杂交的藏獒，闻腥见血，见血啖肉。兽欲增而狗忠减。是没底线的兽，没品位的狗。见牲吃牲，见畜吃畜，亦见人吃人。刚才一幕，大占目睹，心有余悸。办完事宴，当务之急，打发掉黑货。

七佬躲到远处，确定安全后，才舒了口气。只见小巫，艺高人胆大。面不改色，心不跳。入笼，抚其背；款语，安其心。黑货见小巫，惊悚、胆怯。如鼠逢猫，似蛇遇獴。先俯首帖耳，后摇尾乞怜。唯小巫是瞻，唯小巫是从。小巫耳语，黑货颔首。其意融融；小巫弹指，黑货摇尾。其情洽洽。

两人见状，惊愕迷离，恍置幻境。

小巫出，黑货卧。小巫赞黑货曰：“集群兽之像，聚众物之优容。”黑货立喜，隐现独角。威风凛凛；小巫责黑货曰：“经三世之难，历人狗之殊异”。黑货伏泣，微耷两耳。萎靡不振。

大占说：“小巫倒和黑货有缘分哩。”

小巫说：“岂知缘分，你们不知，三世恩情哩。”说完，竟泪光闪闪。而黑货闻听，神情沮丧，茫然失措。

听小巫言，见黑货状。两人越迷越惊，越惑越惧。

大占先发问：“哪三世？”

七佬跟上说：“这小巫，啥也能编个故事出来，使人迷。人活的，就得自找乐子，才有意思。”

得到七佬称赞，小巫故弄玄虚，说：“目犍连——地藏——我；目母——谛听——黑货。故为三世。”

人坠情殿，狗落迷宫。人与狗，虽殊途，却难分。心已乱，身早魇，迷宫情殿。苦海无边，回头是岸。

小巫摆平黑货。忽对他俩说：“真假美猴王，你们知道吧？！”

七佬皱起眉，不悦道：“知道。《西游记》中的神话故事。怎么了？”七佬不爱谈神话，小孩子的玩意，有损大人形象。要谈大经纶，不作奇怪论。方为经世致用。

小巫说：“历史变故事，故事变传奇，传奇变神话。三番变化，还敢说神话不是讲历史吗？”

大占说：“嗯，有道理。”

小巫说：“如来说，假为六耳猕猴。是谎话。真相为：两猴为一猴，全是孙猴猴。”

七佬不解地问：“如来是当世佛，还说谎吗？”

小巫说：“就因为是当世，才说谎。过去和将来，有那个必要吗？”

大占说：“是没必要。过去是影，未来是梦。在影和梦中纠缠，徒劳无益。”

七佬说：“如来为啥说谎？又争不来权，又夺不到利。”

小巫说：“错，取经成功了，必然使佛教从西向东得以扩张。”

大占说：“佛教扩张了。作为老大，自然权大了，利多了。”

见有呼应，小巫得意，摇头晃脑地说：“这没疑问。唐僧西天取经，如来是最大的受益者。”

七佬沉思片刻，说：“如果是孙悟空所为。那他杀唐僧，是欺师灭祖，大逆不道呀。”

小巫说：“所以，为遮丑，才编出一个六耳来。丑在高层，遮；在低层，灭。被找来当替身的六耳——那个没背景的穷小子——不是直接给灭了吗？”

大占说：“嗯，是了。一出事，便是临时工。”

七佬说：“不敢瞎说，亵渎神灵，小心报应。”

小巫说：“是报复吧！”

七佬说：“反正都一样。咱村，关老爷，狐仙，土地，这些小神仙，咱都惹不起。还敢惹如来这种大神仙，不想好活的了。”

大占笑问：“何以见得？”

七佬说：“你看不见？每年黄道吉日，给老爷庙开光，为狐仙庵披红。是重头戏。人山人海，男女老幼齐上阵。拜得虔诚，供得隆重，方能保得平安呀。”

小巫戏问：“不拜不行吗？”

七佬说：“阴你一下，你受得了？”

小巫问：“怎么阴？”

七佬说：“罹病罹疾，蒙灾蒙难，叫你苦不堪言，痛不欲生。”

大占说：“是了。反正，好事轮不上，坏事一大堆……都到你头上。你还不能恼……得有修养，得守规矩，然后便是选择如何忍！”

小巫说：“人在婑檐下不得不低头。”

大占说：“我们敬，实是怕呀。”

七佬说：“谁不怕？不拜不供，日子难过。”

大占说：“有个三分奈何，就不要硬杠。能忍，就忍忍算了。”

小巫说：“退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。”

七佬说：“能说这话，未必会做。”

小巫没理会七佬，只管自顾自地说：“佛因悟道，通天地，得神通：乾坤挪移，瞒天过海。品蟠桃、尝人参果，才不生不灭。殊不知，也有劫，存在一念之间。”

两人听了，其言虽诡谲，竟无可辩驳。

大占心安，黑货性定。狗模样回，兽性子去。在小巫的调教下，又有了狗意儿。虽是“吃屎”相，却比“吃人”好。不如……把黑货……卖给小巫。小巫不愿，只愿代管。因一时走无常，下阴曹办差事。人和狗搭挡，方知行合一。小巫主法，化鬼为人；黑货侍‘听’，辨别人心。同治六道，以协十殿。等完结了。黑货度劫，直升天庭；小巫述志，仍混凡间。

七佬不待听，有真学名号，决不奇奇怪怪。便轻看了小巫，不以为然地说：“到前面看看，什么情况了。别再这儿瞎费口舌，说些不打粮食的话。”

小巫陡然一惊地问：“谁的话打粮食呢？”

七佬不加思索地说：“瘦白干的话呀。一句话，便把坡地包了。”

瘦白干是上任村官，因有权，信息灵。左手公章，右手合同。既是甲方，又是乙方，便包了坡地。啥证儿也不缺，啥钱儿也不出。吃的是霸王餐。刚种上核桃，铁道家便占了，赔给了三百万。按理说，一千万，是行情。但瘦白干明白，凡事有规矩。不可过了头。否则，有钱无命花，也是枉然。遂让了步。瘦白干不比老白干，能风靡全国，成男人至爱。他患上白癫风，跟冯大导一样。一块一块，在脸上，浮现。如云似波，形态迥异。鲜明的图案，风流的模样。让女人着迷。

小巫说：“照此看来。人说，一诺千金，可不止。有了权，一句万万、万万金哩。”

大占说：“还万万，万万岁了。”

七佬说：“谁上去也一样。不捞点钱，以后怎么办？”

大占说：“村干部也是人，也要活呀。”

小巫反驳说：“君子爱财，取之有道……”

大占打断说：“就是取之有道呀！谁说不是呢？商人从商，从商机上取利；干部从政，从政局上取利。无可厚非呀。”

小巫说：“利全让商人、干部取了，那我们农民到哪取去？”

七佬笑说：“从土里取呀。”

大占讥讽道：“取？入土为安，还差不多。”

小巫说：“一人八分地。种玉茭子吃，也不够。饿不杀，不错了。”

七佬又说：“去打工呀。”

大占说：“做工奴，生不如死。富士康，十三连跳。触目惊心！”

小巫说：“作奴，束在土里，用脚镣；打工，缚在厂中，用工资。”

大占说：“工资可有多少了？也刚够添饱肚皮！”

小巫说：“刚够正好。上闲下干，剥削不止。”

七佬说：“这叫什么话？不想种地，不想打工。那你农民，想干啥？”

小巫说：“咱村，可也有人，几十亩、几百亩地占的了。不行，也包地，当地主老财嘛。”

大占说：“可想得美了，能轮上你？”

七佬说：“能包上的，不是硬的，便是横的。硬的，有关系；横的，不怕死。”

小巫说：“占住地，就是占住了钱哟。”

大占说：“这还用你说，村里暴富了的，无不与地有关。或捷足先登，或移花接木，或无中生有。”

小巫接上说：“先占地，后取利。就这一招鲜，吃遍天。”

七佬说：“不是明的，便是暗的。土地，就这样，瓜分了。”

大占问：“何为明？何为暗？”

七佬说：“明，也叫‘租’，实是送；暗，也叫包，实是给。虽立账本，形同虚设。只为欺上瞒下。”

大占说：“马不吃夜草不肥，人不得外财不富。”

七佬说：“要想得外财，还是掌权了。就说我吧，05年的时候，准备开厂。是和村里合作。咱个人投资不起嘛。06年建厂，便进设备。买设备时，有人给回扣，几十万呀，但不敢要。”

大占说：“就那胆子，要是叫驴，几十万？恐怕几百万！也弄到手了。”

七佬说：“哪有人家的本事？作黑道白什也干！”

大占说：“撑死胆大的，饿死胆小的。”

七佬说：“要说胆大，还数长毛，反腐这么紧，仍顶风作案。”

大占问：“他作什么案来？我怎么不知道。”

七佬说：“贿选呀。这次竞选，下血本了吧。”

大占说：“哦……嗯……三百多万砸进去了。”

七佬说：“但也值，咱村开发呀。用不了一两年，便赚回来了。”

大占小声说：“一两年？说多了。这才半年。钱，咱不知道。但楼房……”说到这儿，向四周看，伸出四个手指。

七佬低声叫：“妈呀，四套！”

大占说：“嗯，都是开发商送的。”

七佬说：“一套按五十万算，四五……二百万咧。”

大占说：“二百万，说得没了。有两套，在市中心呢！”

七佬说：“怪不得，谁也想当村长。”

大占说：“别说了，走吧，走吧。到前院走，吃的，喝的；坐的，躺的。都有。多舒服哩。在这后院，有个啥劲……对了，到前边，别乱讲了。”

七佬说：“管好这张嘴，好运才能来。”

大占向七佬伸大拇指。

小巫忽然没由头地说了句：“一懂人情世故，巫术就不灵了。”

今天是正日子，迎亲队伍一到，就吃大餐去。吃完了事。各回各家，各干各的。既是结束，又是开始。不因聚而欢，不因离而悲。人生如戏，戏如人生。还好。结束，能告别昨天；开始，将迎来明天。正因如此，才有意义。

大占他们去前院，他老婆来后院。

正碰上，老婆叫：“大占，我就猜到，到后院了。躲清静了。”

大占说：“什么话？跟你们打上交道，能躲转了？”

老婆怔，恼问：“你是说我们娘母们吗？”

大占怂，笑回：“哪敢呀？我见七佬往后院走。怕黑货伤人，才跟过来。”

七佬趁机说：“是呀，刚好大占来得及时。不然，这张脸，破相了。”

老婆赶紧问：“哎呀，七佬，没事吧？”

七佬说：“没事，没事。虚惊一场。”

七佬编了黑货发狂伤人，大占出手解救。并赞大占心细，能防患于未然。男儿十个九粗心。有一个细心的，便成了块气哩。

老婆问：“那他咋没成了块气？”

七佬说：“还不是家庭累住了？”

大占说：“供出两个大学生了。累也值。”

老婆说：“就你一个人供来？”

大占说：“你也出了大力了。”

七佬说：“不是老婆会生，生出三个好娃来。你想供哇，能供出来。”

大占说：“这话倒是，谢谢老婆大人哩。”

老婆才不恼了，仍委屈地说：“你还嫌是女娃哩。”

大占摸了下头，讪笑说：“哪敢呀！”

七佬说：“这会，女娃好，是招商银行，能招得财来哩！男娃，建设银行。只是叫你投资。哪一梁梁，不下血本。等血尽毛干，也就该埋了。”

老婆说：“也不能那的说，各是各的好。”说完，便转向大占，叫道：“大占，这黑货，早该卖了。以后，伤了人，可不是闹着玩的。”

大占说：“我跟小巫说来……”

老婆急问：“他要买？多少钱？”

大占说：“给咱代管上两天？”

老婆立马黑了脸，说：“切，这狗凶哩，他能管住？”

大占说：“看黑货，倒听他的呢！”

老婆怒道：“你……你呀你，就干这没屁眼的事。”

大占恼问：“怎么了？”

老婆说：“他一天没喂过？怎么行？黑货咱从小养大，还难服管！”见大占低头不语，又说：“大占，我问你，你是不是又想揽洋事了？”

大占说：“我还不知道黑货。别看跟我，是个爷，凶着哩；可在小巫跟前，它就是个孙子。被制得服服帖帖。”

老婆咬牙切齿地问：“借狗骂人，是不是？”

小巫笑了。

七佬也笑了。

大占赶紧赔不是。

老婆仍咄咄逼人地追问：“你刚才说什么来？爷了么、孙了么。怎么是爷了？怎么是孙了？”

七佬微笑着说：“爷、孙，都指男人，和女人没关。侄媳妇，不是说你。”

大占厚着脸，把小巫降服黑货的事，正经讲了。老婆嘴上虽夸，心里却疑。一会儿，便恼了。又在编故事了。男人一急，没法了，便是哄与骗。卑劣的伎俩，缺德的玩意。女人呀，可得长长心了。

四

大家去了前院，迎亲队伍早到。女方守，男方攻。一守一攻，双方鏖战。在门与墙的防护下，伴娘们占了上风。可大女发话了，别闹得太过了。二女跑出来，站到门侧，想抢个红包。三女没出来，在化妆师旁，帮打扮大女。伴郎中有个勇者，名唤二蛋。五虎头身材，逾墙而入，抢门砸锁，门墙立陷。守方全面崩溃，攻方蜂拥而入。见大势已去，守方一哄而散。二旦开道，发喜糖，撒香烟，耀武扬威。众人拥郎官，如众星捧月，似纷叶簇花。郎官摇摆进屋，大女挺坐待室。屋内秀恩爱，室内撒狗粮，男欢女爱；厅中呼父母，堂内唤姐妹，照全家福。电脑发微博，手机上抖音，老少皆乐。

大占照完全家福，委七佬、小巫以任：一个记账，一个发礼品。再派一个出纳，是大占二妹夫。二妹夫，河南家。小胖子，像熊猫。肉乎乎，圆滚滚。少可爱，多圆滑。手指上戒指，翡叠翠；手腕上“水表”，环套环。可谓翡翠相彰，环环相扣。对财富的追求，必不脱空。小胖子不知其名，两人皆呼豫胖子。豫者，河南简称也。一人代一省，够威风。河南家，卖不了屁眼，回不了家。豫胖子不回了，扎根三晋大地。跟上老婆吃软饭，也过得滋润圆滑。

有钱就是爹，有奶就是娘。认准了，才通达。

三人归在礼房，是同事了。豫胖子自来熟，一次面，二句话，便亲哥热弟，顿油嘴滑舌。本又是亲戚，没拘束的道理。又不是小娘们，为调情，扭扭捏捏。都上了岁数，不是几逾中年，便是险近老年。肥腻腻，臊乎乎，什么没见过。炕上若有一百万，叫吃屎。二话不说，吧唧吧唧，就吃完了。抹抹嘴，拿钱走人。再恶心的事，也不当回事。豫胖子谝开了。说他的过去。好威风，也好拉风。刚有摩托时，他就骑上了；刚有小车时，他就开上了；刚盖楼房时，他就住上了。但小车呢？楼房呢？答，无。云：不曾拥有，从未失去。生活是一部哲学，有好便有坏，无好也无坏；又云：不占有，只经历。生命是一种体验。重过程，轻结果，才自在。总之，他玩过了，他尝过了，他知足了。知足者常乐。他已到中年，注重开养生。什么都不重要了。只要身体好，健健康康，没病没灾，多活几年，才是好。活久了，才能见。立交桥、国道、自行车集训地、汾河湿地公园，都修到村里了。他不仅见上了，而且经常去。得益于养生，他顶半个中医。看人脸色，便识人病灶。

让他看长毛，他说心坏了。说准了，长毛安了支架，帮助心脏工作。不然，停工或歇工，哪能受得了？多次，命悬一线。长毛是心梗，支架非得装。装，救一时之命；却，落长久之患。且后患无穷。装支架处，一易堵塞，二易发炎，三易“攻击”。支架属异物，人体有排他性。只能药物维持。是药三分毒。一但出血，便止不住。真是苦不堪言、痛不欲生。长毛祷告，乞佛求主。赐他平安健康。可佛说，利济于世，方结善果。而主说，贪念不止，必为撒旦。他为保命，只能贪财。恶性循环，恶孽不止。忽晕忽厥，忽冷忽热，一阵一阵的。长死不咽气。是现世报。黄皮寡瘦，精神萎靡。长毛成短毛，黑毛为白毛。憔悴损。长毛绰号九头鸟。意思是脑子好，脑好怎比心好？心差，危也，已无药可治；脑差，笨矣，必勤能补拙。曾国藩便笨。考了七次，才中秀才，还是全县倒数第二。什么概念？意思是考了七次，才勉强上了高中。学渣一个，哪有仕途？可谁知：曾国藩，晚清中兴名臣，千古第一完人。是至拙胜至巧。曾国藩是政治家、战略家、军事家、文学家、书法家。若能成其为一家，也是祖坟冒青烟。所以说心很重要。做人不能心坏。否则就没治了。

长毛坐长了，脚便麻。但他的工作，不是坐，便是躺，很少站着。坐开会讲正经；躺琢磨不正经。正经里藏不正经，不正经中假正经。做歪嘴和尚、多足“钱串子”。念歪了经，捞足了财。毕竟带了长，大小是个官。

再让看三山，他说肝坏了。三山长得五短，虽长武大郎貌，却生西门庆品。长毛和三山正谈，甚欢，陆陆续续，周围满了人，皆狐朋狗友。一边奸笑，一边喧叫。笑得放荡，叫得放肆。

心主血，肺主气，肾主精，脾运化，肝解毒，胃纳食。豫胖子张口就来。他开过养生堂。按摩女不用雇，老婆便能胜任，是老本行了。他有时把门望风，混皮条客；有时装腔作势，充保健师。对于角色的拿捏，他已烂熟于心。只是做男人，阳刚不足。职业习惯，阳消阴长。长期以往，业将有业，家却不家。

长毛在贵宾席上，各样的水果正鲜，掩住他的涮白脸。他嗑瓜子。头颠，身颤，手舞，足蹈。知眉画骨、神气活现。由于纵欲过度，仅剩一张皮囊。纵精雕细刻，也似一幅皮影。虽不立体，却工于巧。配上唱腔，加上手势。能演历史苍桑，也绎人事兴衰。但一结束，便瘫如泥，毫无生气。长毛实是画皮。不表演，就娱乐。或假戏真做。看女人，眉飞色舞，总是风流；或真戏假做。瞅男人，机关算尽，总关风云。三山倚一旁，狼与狈相合。三山大哥大山，是人物，结权贵，做走狗。包煤窑，占资源。鱼肉乡里，富甲一方。却因涉命案，畏罪自杀。虽走了人物，留下废物。但搂钱的基因，却一脉相承。

人以群分，物以类聚。长毛三山，谈得起劲。

放了鞭炮，拉了彩旗，摩托开道。宾朋乘车，三弯两绕，到了酒店。

进了大厅，入得厅堂。厅内宴席，堂前影壁。影壁奇丽，镂山雕水。山绵延，水蜿蜒。宝塔耸天，双亭如翼。

小巫指给豫胖子。说，山是崛山，水是汾水。七佬细看，影壁所刻，家乡山水。顿愕然。崛山居中为龙头，气势巍峨。头竖一角，直插云天；汾水上游绕一圈，水域浩淼，圈荡双翼，紫气萦绕。豫胖子不知所云，则茫然。

小巫讲：远古时期，有一恶龙，曰史矛戈。在西方作乱，被灭体后，转世东方，魂游崛山，魄荡汾水。山中有金玉，水中有水晶。却无守护神，便占为己有。有了钱后，复了法力，回了原身。更名茅屎棍，专做恶心事。

崛山长四十里，山尾处有一线天。住一部落——巫人。巫人修炼巫术，能与恶龙抗衡。恶龙吐火烧山尾，巫人引水淹山头。两家相持，难决胜负。崛山陷入水火中。到了汉景帝时，巫人中有个叫根的，到崇山学道，遇道人授秘诀，得道成仙，遂除恶龙。收其魂入金瓯，摄其魄到玉瓶，化符为印，贴于瓶瓯，镇于塔下。塔曰八角塔，高数丈。又至明成帝时，被妖僧揭了封印。恶龙出，招恶棍。灌贪婪于魂，注邪恶于魄，育成半兽人。半兽人混迹人间。作恶多端者，为强兽人。等败坏行在地上，茅屎棍便呼风唤雨，组成兽人大军，把人类降为奴。

后来佛教兴起，僧人居多。道教衰落，道人渐少。巫人式微。

到小巫时，只有佛，而无道。

七佬似懂非懂，豫胖子如坠云雾。

记账、收钱、送礼，三人完工。入席。热饭终于添住疙嗓窝，但小巫仍谈神论鬼无度。

三人坐一处，小巫拍照，让豫胖子看。拍到长毛，却是九头鸟。便唤谛听，黑货到。却是虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。仅三人见。黑货扑到九头鸟前，一口一个头，瞬间，吞掉八个，只剩一头。长毛再难为妖，遂为强兽人。旁边三山，是半兽人。小巫紧念咒语：两人头上束了金箍，獠牙蹄爪才未伸出。

又拍到大女，则是一螳螂，郎官是蝉。三女为黄雀。

三人看得真切，觉小巫搞怪。问左右，大学生说，像影视合成，但不能立就。做合成，得专业，技术软件，缺一不可。小巫……能做？天方夜谭！

长毛自上事宴后，失了先前的机灵。猜不着上意，哄不了下人。且一味地直爽，有一说一，有二说二。结果，被免职了。而三山则丧了胆，前怕狼，后怕虎，不再是社会人。不经神，便神经。被家人送到精神病院，过余生。

而黑货，则去世。小巫说，圆寂了。大占看，白体已为金身。

大女又婚变了，接替她的，竟是三女。果应了，螳螂捕蝉，黄雀在后。