《三个和尚》的启示

某日晚饭后，突然想起要听甘萍的《三个和尚》。立马上网搜索。十一岁的儿子赶紧凑了过来，他很快就被电脑屏幕上那充满童趣的画面、优美的歌声所吸引。从此后，他也时不时地哼唱几句《三个和尚》，也成了甘萍的“铁杆粉丝”。

《三个和尚》的歌词，说浅显也浅显，它直白得如同一杯白开水；说深奥，还真是深奥，一般人真难以透彻它的内涵。“一个和尚挑呀么挑水喝”。如果他一天到晚不挑水，他非渴死不可；“两个和尚抬呀么抬水喝”——绝对公平、公正，每人出一半的力气，每人喝半桶的水。“AA制”就是好！谁也不吃亏，谁也讨不到什么大便宜；“三人和尚没水喝，没呀没水喝”。这里面的学问就大了去了，任何高人休想一句两句就能把它阐述清楚。

让我们接着往下唱。“为什么呀和尚越来越多，为什么呀和尚越来越懒惰 ？！”“对呀，你说这是为什么呢”？原来呀，奥秘就在这里：“大和尚说，挑水，我挑的最多”。这是毋庸置疑的，他来得最早，干的活也许确实最多，是该歇歇了；“二和尚说，新来的应该多干活”。说得也没错呀，你一个新兵蛋子不干，难道叫我老兵干？你小子也忒张狂了吧！“小和尚说，我年幼，身体太单薄”。嗨，他说的也是蛮有道理的。“爱老护幼”嘛，自古就是咱中华民族的传统美德，可不能在咱手里坏了这规矩呀！——弄不好还落得个虐待未成年人的骂名，让你吃不了兜着走！“白胡子的长老说，我年老不口渴”。是的，我老了，早看破红尘，也动不了了，你们爱咋地就咋地吧。“从此以后呀，和尚都不抬水喝，不挑水的日子还是一样过，谁也不用奇怪，也别问为什么呀，几千年的奥妙，谁也不会说破，几千年的奥妙，谁也不会说破……”

庙里的和尚多，念起经来，声音自然大，这点也是毋庸置疑的。可是和尚多了，喝的水也相应要多起来，吃的饭也多，而且还容易滋生攀比之心，容易起猜疑，容易起内讧。人再多，念起经来心不齐，不能保持一个调子，不能发出同一种声音，那么，再多的和尚也是枉然。

由此看来，庙里住持（方丈）们的担子的确不轻，责任重大且常常吃力不讨好——既要研究如何充分调动起每个和尚的积极性、创造性，又要做到知人善用，任人唯贤，把每个和尚派发到最能发挥出他长处和优势的岗位上去，使其能够产生最大的工作激情，创造出最佳工作业绩来，唯有如此，整座庙的各项工作才能动起来、活起来，才能显现出勃勃生机。

可见，庙不在大小，和尚不在多少，关键是看他们会不会念经，想不想念经。这才是问题的根本所在。