郭涧笙
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上世纪六、七十年代的汾西县农村过年，村里人除了买点肉，买一两张写对联的红纸，必不可少的是几张年画。贴年画，第一是一种传统习惯，第二它是最廉价的、能使村民家居迅速“焕然一新”的物品，给年增添喜庆气氛。
摆卖年画记忆最早是县城的新华书店，那时的新华书店在中街（现政府招待所西侧）。卖的年画都高高挂在柜台或书架上方，整个书店就成了画的世界。年画一角用红纸标了号，方便购买者报号店员能快速找到。每到年关，不大面积的书店，便人流涌动，店员应接不暇。到了后来，市场开放，才开始有人在年货市场的摊位上铺开卖年画。
小时候，进新华书店是我最喜欢做的一件事情。平时时喜欢买小人书，春节时是买日历、买年画。那一沓沓整洁耀眼的年画，散发着阵阵墨香，让我痴迷沉醉、流连忘返。记得《奇袭白虎团》上演的那年，广场的摊位前，那个年画卖的真叫一个好。人挤得满满的，只要抢到这幅画都乐得跟什么似的，有的还给自己亲戚捎上一张，卖年画的商贩说，这种年画已补了好几次货了。到现在，我还能回忆起这张年画上一张张令人心动的图片。
我家最隆重的一天就是贴年画那一天，把屋子彻底打扫干净，炕围用整张大白纸背墙，屋子一下子变得十分雪白亮堂。贴年画的位置主要在家中最醒目的地方，一般有三处，一个是炕围上端一直延伸到炉灶拜台；再一个是炕对面紧挨进门的墙上；还有一个地方是窑洞后方在半空吊起来的年画，村里人称作“吊纸”。
炕围上的年画，一般是的“连年有余”、“招财进宝”“一帆风顺”“五子登科”、“鲤鱼跃龙门”等，传统的拙朴，代表来年吉祥如意，寄托老百姓对未来生活的憧憬。而炉灶上端是最尊贵的位置，往往贴一张毛主席像。进门一侧的墙上，一般是电影戏剧剧照类的联画，每张照片下附剧情的简单叙述。我到现在还能忆起那些年买的年画，有《红灯记》《智取威虎山》《龙江颂》《杜鹃山》《红色娘子军》等样板戏的剧照，后来又又《冰山上的来客》《西游记》《红楼梦》等等电影剧照。窑洞后面“吊纸”，请村里会书法的先生写一些字画，内容往往是毛主席诗词，如“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”等，再后来也买一些花鸟鱼虫、梅兰竹菊之类的风景画。
到了下午，屋子里的年画贴完了。年画一贴，千门万户，焕然一新，马上就有了过年的氛围，家家喜气洋洋，热闹堂堂。孩子们一群一伙，开始专心地看年画上的故事。这一天，是农家过年前的第一次高潮，虽然过年的美食还没到嘴，但精神食粮已经丰盛地呈上来了。我家的这种年画，我都百看不厌，以至于能背会好多介绍剧情的词句。看完我家的画，还跑到邻居家去看。除夕晚上，满村拜神祇，到了人家家里，也是先盯着年画看不够。
“兰荷菊梅开满墙，满屋似闻花芬芳；引来燕雀檐前闹，直冲屋里抖翅膀。”年画是我国民间群众最喜闻乐见的一种形式，它是伴随着春节送旧迎新活动而产生的。史料记载，早在尧舜时期，年画就已出现，它是由古时的门神画演变而来的。墙上贴年画，门上贴门神，灶壁贴灶神，大大小小的房子都贴对联，就连猪圈鸡窝都要贴“六畜兴旺”什么的，室内贴“抬头见喜”，院里贴“出门见喜”，有的人家窗户上还贴红窗花，大凡把屋子里贴得花花绿绿，才觉得有过年的样子吧。
后来到了上世纪九十年代后，挂历开始走入百姓生活，这比年画又先进一步。一是纸张好，画面更清晰，色彩更艳丽；二是每月可以掀开一页新的内容。挂历上印着电影明星、还有山水画、生肖画等内容，几十元一本，各个机关单位过年一般都发挂历。一段时期，县里为了宣传工作激励发展，把县里每年的重点工程图片印成挂历，成为赠送他人的贺年礼品。挂历是变异了的年画和日历的结合体，成为高雅居室的装饰。这个时期，年画和挂历平分秋色，尤为庄户人家所喜爱。
再到后来，村里窑洞变为现浇顶平房后，家居的装潢水平上了档次，年画就失去了往日的风光，大多数人家家里，开始挂十字绣、名人字画等，过年再不见家家贴年画的习俗，保留下来的只是贴春联、福字，年画的风采散落在现实的岸边。
而今，过年在人们心中的份量越来越轻，总感觉年味越来越寡淡、越来越缥缈。人们开始怀念以前的过年，怀念贴年画带来温馨的感觉。
年画像一部百科全书，包蕴着完整的民间艺术精神，每个时期的年画都烙着时代的印记，成为一段历史的缩影；
年画是乡村文化的积淀，是新一年驱邪助善、吉祥如意的使者；年画里㓎着的，是花好月圆的大俗大雅；
年画是新春佳节五彩缤纷的点缀，是曾经的我们看图识字的启蒙读物，学工笔画的样本，为我们贫穷的童年储藏无穷的乐趣；
年画在艰难的岁月里，伴随人们度过一个个快乐的春节，丰盈了孩子们的童年，给我们留下不可磨灭的记忆。
