钓鱼

国庆长假，朋友约我去钓鱼。我不爱钓鱼也不善钓鱼。朋友依然约我――是怕我长假无事可做，闷得慌，更何况是别人请的客不去也白不去。钓鱼好像自古就是一桩雅事，被别人请钓又不花自己的钱，那更是一件风光无限的事了！我仍然还是婉谢了朋友，显然很落伍了。

不钓鱼你干什么呀？时下仿佛不钓鱼真的就无所事事了。

我不爱钓鱼，最始因是我不吃鱼，小时候被鱼卡过。后来盛在碗里的鱼我都不愿下筷子。但并不是不爱吃鱼的人就不爱钓鱼，究其原因是：我根本就没有耐心在池塘边坐上几个小时或一上午。朋友说，你应该学会钓鱼，修心养性而致心境平和。可我固执地认为，人的修心养性并不是坐在池塘边手握一鱼竿一动不动地垂钓就能达到的。那是一种修为，一种内心的修为。和大隐隐于市同样的道理。再说钓者真的能心境平和吗？恐怕内心的欲望掀起的波涛比池塘中的水波还要大得多――因为钓者总希望能钓更多更大的鱼！一根钓竿一缕垂纶一弯银钩处处隐藏着残酷的杀戮，处处包藏温柔的欺骗。先撒香食后挂饵料。让贪吃的鱼一个个上当受骗，在鱼竿“嗖”地抬起的瞬间，就会有鱼挂在鱼钩上，悬在半空中活蹦乱跳垂死挣扎。钓者心花怒放笑逐颜开。顿有一种满足和快意流露在脸上。就会有一条鱼在凶残和狡诈下成了盘中餐。那一刻我真的不知道钓鱼是如何能让人修心养性，能让人心境平和？当然每一条被钓的鱼都是因为它贪婪。无欲而智者的鱼是不会上钩的。无欲则刚，也就在水中活得自在悠闲了！

一根鱼竿一条渔线始终传递着：钓者的凶残和虚伪，被钩者的贪婪和无知。所以我不爱钓鱼不善钓鱼！

而真正让我敬仰的钓者是――寒江独钓的柳翁。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。是柳宗元被贬永州时，借寒江独钓来倾诉自己当时的心情。在一个千山鸟飞绝，万径人踪灭的孤独、空旷、辽阔、悠远的天地里，四周死一般的沉寂，了无生机。而柳翁自己孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，展现出生命张力――不屈服不沉沦。同时也寓意柳翁在严寒肃杀窒息的政治生态场中那种不畏权贵狂傲不羁的灵魂和气魄。四周虽然是死寂的，但柳翁的内心是壮怀激烈，豪情万丈。就这么一寒江独钓让人在万径人踪灭的世界里看到了生机和希望。可谓千古一钓！

再有就是板桥公的秋风江上之钓了。“乌纱掷去不为官，橐橐萧萧两袖寒。撷取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿”。脱去乌纱，清风两袖，一身正气。连鱼竿都清瘦如已。无功名之烦无利禄之赘无车马之喧。在秋风明月的江上，物我两忘。垂钓人生的淡定和从容。那才是真正的心境平和，超然物外了。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。那都是前无古人后无来者的大钓者。

至于姜太公在渭水北岸用直钩子钓鱼，“愿者上钩，不愿者去罢”。那是一场政治秀。姜太公不是在钓鱼，是在钓人，或者说在钓更大的鱼。果然文王这条大鱼上了钩。

现在想想，朋友和那些钓者们，钓的都不过是蝇营狗苟，再大的鱼都不过是蝇头小利。朋友每每凯旋，多得吃不掉的鱼往往也送些于我，我婉拒数次，朋友依然。我问他，既然如此为何要钓那么多呢？朋友笑说，别人请客，你钓少了他会不高兴的！我看看网兜里的鱼，我隐隐地有些杞人忧天：朋友，有天你会不会也成为网中的鱼呢？当然这话只能放在心里。

其实不钓鱼，可做的事太多了——至少我可以看看书，可以喝喝茶，可以写写字……

甚至可以把院子里那一畦菜地翻翻土，种上葱呀蒜的，然后再收获一季的葱茏……